历史学

问答题简述中国清真寺的建筑布局特点。

题目
问答题
简述中国清真寺的建筑布局特点。
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相似问题和答案

第1题:

简述北京四合院建筑的布局特点。


参考答案:

以最常见的三进院的北京四合院为例。
1.前院较窄,以倒座为主,主要用作门房,客房,客厅;宅之东南,靠近大门的一间多用于门房或男仆居室;大门以东的小院为塾;倒座西部小院内设厕所。前院属对外接待区。
2.内院是家庭的主要活动场所。外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔,界分内外。内院正北是正房,内院两侧为东西厢房,正方两侧较为低矮的房屋叫耳房。由耳房,厢房山墙和院墙组成的窄小空间叫做“露底”。连接和包抄垂花门,厢房和正房的为抄手游廊。内院面积较大,是舒适安静的居住环境。
3.后院的后罩房居宅院的最北部。如住宅有后门,后门的位置是再后罩房西北角的一间。院内有井。后院是家庭服务区。
4.整个四合院中轴对称,等级分明秩序井然。其中门是分界内外,引导秩序,身份地位的体现,如大门,正对街一侧设影壁,入门仍为影壁,再左转才入前院,这组门需成为内外之间很好的转换。垂花门是内宅的门,于轴线上,亦为内宅的开始,其高度和华丽程度取决于主人的社会地位。
北京四合院,做法规范而且成熟。主要建筑为台粱加硬山,次要房屋也有用平顶的。房屋墙垣厚重,对外不开放,靠朝内庭院的一面采光,故院内噪声低,风沙小。


第2题:

简述中国古建筑群体的空间布局特点。


正确答案: 中国古建筑群体的空间布局采用中轴对称的方式,即沿着纵轴和横轴进行设计,设计观念无疑和中国 古代的“折衷”、“中庸”思想和“不偏不倚”的观念有关。

第3题:

中国清真寺建筑有______和______建筑两种。


正确答案:中国传统式建筑 阿拉伯风格
中国传统式建筑 阿拉伯风格

第4题:

简述我国清真寺建筑发展过程中表现出的“中国特色”。


正确答案: (1)宋代多为私家建筑。宋代清真寺建筑具“开放性”特点,可供公众礼拜之用。公建清真寺很少见,尤其像元、明时代那样的敕建(官建)清真寺则基本没有,明显区别于佛教建筑首先源于官方主持的“政统意味”。
(2)功能多样。除宗教活动外,还召集会议、举办宴席等作用。在有“番坊”存在的地方,清真寺必定在番坊内,而番长司即番长办公的地方也必定在清真寺内。
(3)早期建筑式样和基本格局具有较多的阿拉伯性格。
(4)元代开始出现敕修官选,清真寺建筑,建筑的形制向殿堂式转变,是伊斯兰教“中国化”的“民族创新文化”体现。
(5)明清两代清真寺建筑以官修为主要特色,一般著名的清真寺都是官修建筑。甚至有一些寺院,虽无能争取“官修,也想各种途径去谋求”敕修之虚名。其时,做礼拜时,首先要祝福皇帝,然后才敬仰真主。这也侧面说明中国世俗政权对宗教权威的统治或控制。中国从来就没有真正的“神灵观念”,“全靠自己救自己”。

第5题:

简述中国古代陵墓的布局、结构及著名陵墓建筑。


正确答案: 中国古代陵园建筑布局主要规划成三大区域:
(1)祭祀建筑区、神道、护陵监。祭祀建筑区,为陵园主要部分,主要建筑为祭殿,早期称为享殿、献殿、寝殿、陵殿等,用作祭祀之用。
(2)神道,又叫“御路”、“甬路”,是通向祭殿和宝城的导引之路。唐以前神道不长,旁边置少数石人石兽等石雕刻(又称石象生),墓道入口处设阙门。至唐,神道变长,陵前石刻有很大变化:入口处有华表一对,华表之后依此为翼兽一对,鸵鸟一对。石马及牵马人五对,石人十对以及碑刻等。明清陵神道更为深远幽长。
(3)护陵监,是专门保护和管理陵园的机构,监外有城墙围绕,里面有衙署、市衙、住宅等建筑。

第6题:

中国的清真寺有伊斯兰和中国式两种建筑风格,北京牛街清真寺属于前者。


正确答案:错误

第7题:

简述汉传佛教寺庙建筑布局特点。


正确答案: 中国汉地佛寺佛寺不论规模地点,其建筑布局是有一定规律的:平面方形,一般是座北面南,从山门(寺院正门)起沿一条以山门殿—天王殿—大雄宝殿—本寺主供菩萨殿—法堂—藏经楼的南北纵深轴线来组织空间,由南向北每隔一定距离布置一座殿堂,周围用廊屋或楼阁把它围绕起来,对称稳重且整饬严谨。

第8题:

中国古建筑庭院布局的特点、原则。


参考答案:

这种庭院式的组群与布局,一般都是采用均衡对称的方式,沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上,次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上,这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它最便于根据封建的宗法和等级观念,使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。
统一原则均衡原则比例原则韵律原则对比的原则质地原则简单原则大众原则意境原则


第9题:

简述中国清真寺的建筑布局特点。


正确答案: 其格局大体为一个方正的庭院,三面有回廊环绕,另一面则布设柱列。所有的礼拜大殿一律坐西朝东,整个建筑群的主轴线多为东西走向,空间序列沿轴线依次展开:牌楼、大门、二门、礼拜大殿、邦克楼等,西侧的厢房用作讲堂或办公室,围合成一进进向内的大小院落,
水房、阿訇宿舍等辅助性用房多设于大殿背后或侧旁的庭院内。碑亭,水池等建筑小品体现园林布局特色。

第10题:

简述中国古代宫室殿堂建筑的基本构件及宫室殿堂建筑的布局。


正确答案: 基本构件:
⑴台基,包括:普通台基,较高级台基,更高级台基,最高级台基;
⑵开间;
⑶木柱、大梁和木架构;
⑷斗栱;
⑸雀替;
⑹建筑彩画,包括:和玺彩画,旋子彩画,苏式彩画,和玺彩画又分为金龙和玺,金凤和玺,龙凤和玺,草饰和玺和苏画和玺;
⑺吻兽,共十个:龙,凤,狮,天马,海马,狻猊,押鱼,獬豸,斗牛,行什;
⑻琉璃与瓦当;
⑼藻井;
⑽影壁;
⑾阙。
建筑布局的具体表现为:
⑴建筑群体的布局由单体建筑构成院落,然后,再由若干个院落组成建筑群体。建筑组群有显著的中轴线,主要建筑物布置在中轴线上,次要建筑在两侧作对称布置。单体建筑之间的联系用廊子连接,并环绕建筑群体四周筑围墙以佑护。
⑵建筑院落的布局以院子为中心,四面布置建筑物,每个建筑物的正面都面向院子,并在正面设置门窗。建筑院落的布局大体可分为两种:
一种是体现中国古代宗法和礼教制度和家庭生活情趣的“四合院”式,即在纵轴线上安置主要建筑,在其对面安置的次要建筑,院子的左右两侧,顺横轴线亦对称安置次要建筑,形成即规制又温馨的方形四合院落。宫殿、衙署、祠庙、寺观、北方住宅都比较广泛地使用这种四合院的布局方法。
一种是“廊院”式,即在纵轴线上安置主要建筑,在其对面安置次要建筑,在院子左右两侧,随回廊形式连系前后建筑。这种回廊与建筑相组合的建筑艺术,凸出大小、高低、虚实、明暗的对比效果,和在回廊上行动时观景情致,扩大了视觉的的愉悦空间和强化了宅院的深幽雅静。这种“廊院”式布局建筑在南北均有,但以南方更为普遍。

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