第1题:
蒲松龄,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。
第2题:
《聊斋》“异史氏曰”的意义
第3题:
A.采用现实主义的创作方法
B.了古代戏曲、散文、小说、史传文学的特点,有时间、有地点,大多数篇章的结尾都有一段“异史氏曰”,即“作者说”,还有很多精彩的场面描写
C.虽是文言小说,但继承了唐传奇的特点,比较通俗易懂
D.刻画了一批异彩纷呈的女性形象,各具风韵。
第4题:
()在仿聊斋作品中,有“聊斋第二”之誉的是哪部?
第5题:
()蒲松龄在《聊斋志异》“异史氏曰”中直接明朗流露出的哪些封建迷信思想?
第6题:
《聊斋自异》的开篇自序道:“披萝带荔,三闾氏感而为骚。牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。”请问“长爪郎吟而成癖。”说的哪位丑男?
第7题:
()文末发议论、写自己想法的标志:“异史氏曰”。
第8题:
阅读《婴宁》结尾的一段文字,回答问题: 异史氏曰:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者;而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!至凄恋鬼母,反笑为哭,我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草,名‘笑矣乎’。嗅之,则笑不可止。房中植此一种,则合欢、忘忧,并无颜色矣。若解语花,正嫌其作态耳。” “异史氏”是谁?他生活在哪个朝代?
第9题:
()以下哪篇的“异史氏曰”长于正篇?
第10题:
()谁认为《聊斋志异》以“异史氏曰”形式发表议论“不仅破坏了小说的形象美,而且形成一种老套,令人读了乏味。这对小说来讲是不必要的,正如人体的阑尾一样”?