历史学
判断题《左传》“公家之利，知无不为”表明，具体个人是先秦君子“忠”的对象，而非国家社稷。A 对B 错
题目
判断题
《左传》“公家之利，知无不为”表明，具体个人是先秦君子“忠”的对象，而非国家社稷。
A
对
B
错
参考答案和解析
正确答案：
对
解析：
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第1题：
下面哪一个不属于公忠的对象（）
- A、社稷
- B、人民
- C、君王
- D、国君
正确答案:D
第2题：
《左传》“公家之利，知无不为”表明，具体个人是先秦君子“忠”的对象，而非国家社稷。
正确答案:错误
第3题：
下面哪一个不属于公忠的对象（）
A.社稷
B.人民
C.君王
D.国君
参考答案：D
第4题：
（）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。
- A、《礼记》
- B、《周礼》
- C、《左传》
- D、《尚书》
正确答案:C
第5题：
先秦君子公忠和私忠的内涵属于其日常生活和政治外交行动的原则之一。
正确答案:正确
第6题：
下面哪个不属于公忠的忠于对象（）
- A、社稷
- B、国家
- C、人民
- D、君王
正确答案:D
第7题：
在先秦时期，先秦君子忠、孝、义三种风度都能完美实现的史例是极为常见的。
正确答案:错误
第8题：
“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”出自（）
- A、《论语》
- B、《孟子》
- C、《大学》
- D、《左传》
正确答案:D
第9题：
在西周宗法制社会背景下，公忠与私忠是两种完全分离的先秦君子精神。
正确答案:错误
第10题：
公家之利，知无不为，忠也。这句话出自哪篇作品？（）
- A、《论语》
- B、《孟子》
- C、《左传》
- D、《老子》
正确答案:C