历史学

问答题现象学文论是什么?

题目
问答题
现象学文论是什么?
参考答案和解析
正确答案: 20世纪上半叶胡塞尔创立现象学之后,其在文学理论领域的影响很大,产生了现象学文论。
①理论渊源:现象学文论受到现象学哲学的影响主要有三:
⑴以严密的科学理性精神从事文学理论的研究,以便使这种研究成为一门科学。
⑵以现象学的思维态度和方法确立文学研究的对象。
⑶将意识作为文学研究和批评的主要对象。
②主要代表:现象学文论的主要代表有三:
⑴波兰哲学美学家英伽登的现象学文论。
⑵法国哲学美学家杜夫海纳的现象学文论。
⑶日内瓦学派的理论与批评。
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相似问题和答案

第1题:

现象学文论是什么?


参考答案:

20世纪上半叶胡塞尔创立现象学之后,其在文学理论领域的影响很大,产生了现象学文论。
①理论渊源:现象学文论受到现象学哲学的影响主要有三:
⑴以严密的科学理性精神从事文学理论的研究,以便使这种研究成为一门科学。
⑵以现象学的思维态度和方法确立文学研究的对象。
⑶将意识作为文学研究和批评的主要对象。
②主要代表:现象学文论的主要代表有三:
⑴波兰哲学美学家英伽登的现象学文论。
⑵法国哲学美学家杜夫海纳的现象学文论。
⑶日内瓦学派的理论与批评。


第2题:

杜夫海纳是()

A批判现实主义文论家

B形式主义文论家

C现象学文论家

D符号学美学家


C

第3题:

巴尔特前后期文论的不同点及其主要观点是什么?


参考答案:答:巴尔特后期转向了后结构主义,建构了独特的文本理论与阅读理论:能指群与复数的文本:从消解索绪尔的符号理论入手,认为文本语言的能指与所指并不能构成索绪尔所谓的完整固定的符号,能指所指涉的不是一个概念即所指,而是一个能指群,这就导致能指与所指的分裂,能指的意指活动还未达到其所指前就已经转向了其他的能指,能指最终只能够在所指的表面进行自由漂移,语词符号不再是明确固定的意义实体,有限的能指符号所折射的是一个能指大海。巴尔特据此指出作品是单数的而文本则是复数的,任何文本真正成为文本时,其四周已经是一片无形的文本海洋,每个文本都是由其他文本的碎片编织而成的,根本不存在一个原初文本,这种复数特点导致文本意义的不断播散和转换,文本本身只是一个开放无尽的象征活动,任何意义都只不过是这个活动中迅速生成而又迅速消失的东西,这是对结构主义作品论的有力消解。

第4题:

胡塞尔的现象学哲学是什么?


正确答案:①理论缘起:现象学哲学出现在20世纪初期,德国哲学家胡塞尔是现象学的创始人。现象学是关于意识一般,关于纯粹意识本身的科学,是一种典型的哲学思维态度和典型的哲学方法。现象学产生的理论背景是西方精神文化的全面危机,20世纪初欧洲精神文化危机的实质是知识的基础性危机,由于没有确实可靠的知识基础,各门科学的研究陷入了没有同一中心的分裂之中,哲学上的实证主义和主观主义对立,非理性主义与相对主义横行,自然科学和社会科学萎缩为实证研究,艺术迷茫找不到方向。拯救这一形势的办法必须来源于回到实事本身的哲学思维方法,也就是回到知识的确定性基础的思维方法。
②主要主张:
⑴存在的悬置:在哲学研究中存在一个典型哲学的思维态度,自然态度就是其批判的对象之一。所谓自然态度是指不假思索的相信意识中的对象是独立于意识而客观存在的东西,并相信我们关于它们的知识是可靠的。胡塞尔认为这种态度是没有依据的独断,但单纯否定这种态度也是没有根据的,所以应该采取悬置的方法,适当的哲学思维态度是暂时放弃这种自然的态度,对客体的对自主性问题存而不论,即所谓存在的悬置。
⑵历史的悬置:典型哲学的思维态度还批判历史的态度,即不假思索地相信历史给予的观念与思想的可靠性,并以此为基础来看待事物,相信如此得来的知识的正确性。胡塞尔认为应当将既有的观念和思想放置一边,暂时对它们的正确与否存而不论,此即所谓的历史的悬置。
⑶纯粹意识:在经过两个悬置之后即可面向实事本身,此“实事”即是纯粹意识。胡塞尔认为既然我们不能直接确定外部世界是否独立于意识而存在,也不能确定先入之见是否可靠,那么我们就要直接面对纯粹意识,因为纯粹意识即是说外部世界和先入之见都必须要呈现于我们的意识才与我们相关,这一实事是不可否认的,我们正在意识的意识是确切无疑的。
⑷现象学还原方法:现象学首先标志着一种方法和思维态度,一种典型的哲学思维态度和典型哲学的方法。现象学作为典型的哲学态度保证我们走向实事本身的可能,现象学作为典型地哲学方法保证我们事实上对这一实事的最终把握,胡塞尔称之为现象学还原的方法,包括三个步骤:
⒈现象的还原:即把那种在自然的态度中看作是意识之外的客观事物还原为在感知意识中呈现的现象。
⒉本质的还原:即要求我们从个别事物的直观意识过渡到本质观念的直观意识,从而获得一种更为内在的确定不移的意识。
⒊先验的还原:即要最后回答对象的客体性问题,将客体彻底还原为纯粹先验意识的构造,从而消除心理主义那里潜在的主客二元对立。
现象学还原最后的剩余是纯粹的先验意识或纯粹的先验自我,它是知识得以可能的最终的确定性基础。
⑸意向性与构成性:
⒈胡塞尔现象学早期偏重于对意向性即意识的意向结构的分析,强调对象的意向性和意识的意向性,所谓一切对象都是在意识中生成的意向对象,一切意识都必须指向意向对象。应用这一概念的主旨在于排除人们对对象存在的自然态度,而将对象还原为意识内容,同时也排除唯心主义的主观态度以强调意识活动的对象相关性。
⒉胡塞尔现象学后期偏重于对构成性即纯粹意识建构意向对象的分析,旨在排除早期意向性研究中残余的二元论倾向,将意向对象彻底归之为先验意识的构造,由此胡塞尔彻底转向了先验的现象学唯心主义。

第5题:

20世纪以来的三大哲学思想运动都是什么?()

  • A、分析哲学,现象学,后现代主义
  • B、分析哲学,语言哲学,现象学
  • C、分析哲学,语言哲学,后现代主义
  • D、分析哲学,语言哲学,中心主义

正确答案:A

第6题:

现象学美学的哲学基础是()的现象学。


参考答案:胡塞尔

第7题:

王尔德是()

A唯美主义文论家

B现实主义文论家

C只是诗人,而不谈文论

D烂漫主义文论家


A

第8题:

下列关于建筑现象学的说法中,正确的是?()

A、建筑现象学是受到现象学哲学家海德格尔、巴士拉的学说影响发展而来

B、建筑现象学关注空间、体验和感知的关系

C、建筑现象学关注场地和场所精神

D、建筑现象学反思现代性条件下的技术对人的影响

E、建筑现象学关注身体问题


正确答案:ABCDE

第9题:

计算质量燃烧率的现象学模型的出发点的原因是什么?


正确答案:①球形火焰面假设;
②通过物理假设体现湍流长度尺寸等湍流参数的影响。
③要借助于简化的湍流模型计算湍流参数的空间和时间平均值。

第10题:

乔治•布莱的现象学批评是什么?


正确答案: 严格意义上的现象学文论起源于乔治•布莱,他是两代日内瓦批评家之间的过渡性人物,明确倡导意识批评,并较为成功地用现象学的意向性理论分析作品的存在与阅读活动,主张文学作品中有三种认识论:
①现象学的认识论:使作品中的意识因素和客观形式融为一体,客观形式既显示意识又遮蔽意识,因此批评应该从主体出发穿过客体再回到主体。
②笛卡尔式的认识论:使意识通过超越意识中反映的一切向自己显示自己。这是文学作品中的一个更高的层面。
③类似禅宗的认识论:使意识空无所有无所指向,意识只是纯意识而已。这是文学作品中的最高层面。
布莱的前两种认识论都是现象学认识论,前者是胡塞尔早期的新实在论现象学认识论,而后者是胡塞尔后期的唯心主义现象学认识论。