历史学
单选题根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）A 古埃及B 古巴比伦C 古印度D 古罗马
题目
单选题
根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）
A
古埃及
B
古巴比伦
C
古印度
D
古罗马
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相似问题和答案
第1题：
古代印度的种姓制度把人分为四个等级，其中处于最底层的是（ ）
A.婆罗门 B.刹帝利 C.首陀罗 D.吠舍
A.婆罗门 B.刹帝利 C.首陀罗 D.吠舍
答案：C
解析：
古代印度的种姓制度把人分为四个等级，按高下依次为：（I)婆罗门即僧侣；（2)刹帝利即 武士；（3)吠舍即农民和从事工商业的平民；（4)首陀罗即奴隶或处于奴隶地位的穷人，主要为当 地土著。前两种为高级种姓，属特权阶级。
第2题：
古印度种姓制度等级森严，商人属于（ ）
A.首陀罗
B.吠舍
C.刹帝利
D.婆罗门
B.吠舍
C.刹帝利
D.婆罗门
答案：B
解析：
本题考查的是古代印度的种姓制度。古代印度的种姓制度把社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，商人属于吠舍，故选B项。
第3题：
古印度种姓制度中的“再生人”有()
A、旃陀罗
B、婆罗门
C、刹帝利
D、首陀罗
E、吠舍
参考答案：B,C,E
第4题：
印度种姓的最底层是（）。
- A、婆罗门
- B、首陀罗
- C、吠舍
- D、刹帝利
正确答案:B
第5题：
婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是（）
- A、婆罗门
- B、刹帝利
- C、吠舍
- D、首陀罗
正确答案:D
第6题：
在古代印度，哪个种姓被称为“一生族”？（ ）
A.婆罗门种姓
B.刹帝利种姓
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓
B.刹帝利种姓
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓
答案：D
解析：
婆罗门种姓、刹帝利种姓、吠舍种姓都为雅利安族，皆可以举行再生仪式，死后可以转世为人，所以称为再生族。首陀罗种姓不能举行再生仪式，死后也不能转世为人，所以称为一生族。
第7题：
根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）
- A、古埃及
- B、古巴比伦
- C、古印度
- D、古罗马
正确答案:C
第8题：
古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性)，他们是( )。
A.阿维鲁
B.婆罗门
C.刹帝利
D.吠舍
E.首陀罗
参考答案：BCDE
第9题：
印度种姓制度中，（）种姓的等级最低。
- A、刹帝利
- B、婆罗门
- C、首陀罗
- D、吠舍
正确答案:C
第10题：
婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）
- A、婆罗门、刹帝利
- B、吠舍、首陀罗
- C、婆罗门、吠舍
- D、刹帝利、吠舍
正确答案:B