历史学
单选题晚明个性解放影响下的书家董其昌崇尚（）A 天成B 童心C 性灵D 率意
题目
天成
童心
性灵
率意
相似问题和答案
第1题：
第2题：
为什么说董其昌是晚明个性解放思潮下的代表书家？并阐述其“以禅吟书”论。
在明代晚期的中国书法史上，董其昌是一位卓有成效的大家，他的文人画观点与南北宗论为中国画的发展提供了新的理论基础。在书法史上，他开宗立派，构建云间派，在吴门走向式微之际，使得苏南书坛再度复苏，为中国书法史揭开了崭新的一页，影响极其深远。
董其昌在少年时，就在寻求突破旧传统势力的束缚，从陈陈相因的营磊中解脱出来，他善于学习古人，在书法创作中极其流行笔法、墨法、结字与章法。以禅喻书是董其昌书学思想的核心，其中包含三个方面的内容。其一是淡说，淡是其书法审美的最高境界，是一种人格精神的表现，一种性情的反映。其二是熟后求生说，字须熟后生，画须熟外熟。崇尚自然天趣，追求平淡。其三是顿悟说，这是董氏将禅意融入书法的另一个重要方面。他多次阐述顿悟在书法审美中的意义。在书法上的南北宗思想，只是并未阐述，因为他在书法上推重平淡天真与绘画上的南宗的审美趣向是一致的。董氏还第一次提出了“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”的书法史观，成为书法史上的一个重要理论，后经冯班、梁献等演绎，影响深远。
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
王铎作为晚明个解放思潮中的代表书家，你怎样理解他书法作品中的个特与双古思想的对立一致？
正确答案: 王铎终身极重临写《淳化阁帖》，多次放大临写，既为临作，又为创作，他以昔人笔法运自我情感。终身崇古、信古、仿古、双古，并正在晚明个思想解放影响下，充分革新精神。王铎的书法正在重看前人笔法的基础上特别重看作品中的“势”。因前人作品较小，而大幅巨制是明代中后期的时代特，王铎擅长将其拓大，且不失精微。其结字的欹侧多变和章法的腾掷激荡，均因势而生，形成一种风樯阵马的魄力。别的，他还擅长用墨，浓墨、渴墨的交替使用使得作品燥润相生，有时也使用涨墨，这些墨法有使用，克服了刻帖的局限，给作品增添了畅快之气。更赋于作品以一种新的精神内涵，正在方式上对前人的审美定式有了较大的冲破，与同期的晚明书家拉开开了间隔，王铎的出现，为晚明的书法增添了光耀的一笔，同时他也创造的继续了二王及米芾书风，成为中国书法史上进古出新的又一典范。
第5题：
晚明画坛领袖人物是（）。
- A、蓝瑛
- B、董其昌
- C、陈洪绶
- D、程嘉燧
正确答案:B
第6题：
为什么说董其昌是晚明个性思想解放下的代表书家？并阐述其“以禅喻书”论。
在明代晚期的中国书法史上，董其昌是一位卓有成效的大家，他的文人画观点与南北宗论为中国画的发展提供了新的理论基础。在书法史上，他开宗立派，构建云间派，在吴门走向式微之际，使得苏南书坛再度复苏，为中国书法史揭开了崭新的一页，影响极其深远。
董其昌在少年时，就在寻求突破旧传统势力的束缚，从陈陈相因的营磊中解脱出来，他善于学习古人，在书法创作中极其流行笔法、墨法、结字与章法。以禅喻书是董其昌书学思想的核心，其中包含三个方面的内容。其一是淡说，淡是其书法审美的最高境界，是一种人格精神的表现，一种性情的反映。其二是熟后求生说，字须熟后生，画须熟外熟。崇尚自然天趣，追求平淡。其三是顿悟说，这是董氏将禅意融入书法的另一个重要方面。他多次阐述顿悟在书法审美中的意义。在书法上的南北宗思想，只是并未阐述，因为他在书法上推重平淡天真与绘画上的南宗的审美趣向是一致的。董氏还第一次提出了“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”的书法史观，成为书法史上的一个重要理论，后经冯班、梁献等演绎，影响深远。
第7题：
晚明个性解放影响下的书家董其昌崇尚（）
A.天成
B.童心
C.性灵
D.率意
第8题：
《金瓶梅》的深刻性在于
A、晚明政治腐败
B、揭示出晚明的个性解放思潮
C、社会矛盾异常激化
D、政治腐败使得个性解放思潮夭折
第9题：
明代哪位书家开创了淡墨之始（）.
- A、王文治
- B、刘墉
- C、文征明
- D、董其昌
正确答案:D
第10题：
晚明个解放思想对书坛孕育发生了怎样的影响？
正确答案: 晚明是中国文化发展史上一个重要的转机时期，禅宗思想的流行，泰州学派的崛起，个思想浸透到哲学、文学、艺术的各个层面，使明初朱程理论及前后七子的拟古主义思想遭到进攻。正在这个思潮中，以徐渭、李贽、汤显祖、三袁为代表，掀起了个解放的浪漫狂潮。徐渭的天成、李贽的童心、汤显祖的唯情、三袁的灵、董其昌的率意，都剧烈正在体现出对人的主体精神的宏扬，于是书法界出现了一大宗具有个解放思想的书家，他们的作品与明代中期比较，发生了排山倒海的改变，审美瞧念的差别令人叹为瞧止。徐渭的狂放和董其昌的平常都是这一形态下的产品。从张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎的书法作品来瞧，既能瞧到个解放的思想倾注，又能感遭到深幽孤峭的内倾情感的透露。