历史学
单选题《被解放的耶路撒冷》写作背景是（）。A 宗教改革B 商业扩张C 古希腊殖民D 十字军东征
题目
单选题
《被解放的耶路撒冷》写作背景是（）。
A
宗教改革
B
商业扩张
C
古希腊殖民
D
十字军东征
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相似问题和答案
第1题：
公文写作者的素质是公文写作者能力的潜在背景。( )
参考答案：对
第2题：
《华威先生》的写作背景是（ ）
A.大革命时期
B.抗战时期
C.解放战争时期
D.皖南事变时期
B.抗战时期
C.解放战争时期
D.皖南事变时期
答案：B
解析：
第3题：
新闻的背景写作并无固定格式,巧妙穿插是背景写作的基本特点,常见的穿插方式有()。
A.导语之后接背景段
B.插入导语
C.插入结尾
D.分散插入主体之中
正确答案:ABD
第4题：
耶路撒冷是怎样被奉为三个宗教圣地的？
正确答案: 耶路撒冷是巴勒斯坦中部的一座山城，座落在犹地亚山区顶部的四个小山上，海拔790米，人口约37万（1977年），居民主要是犹太人和阿拉伯人。全城分新、老两个城区，新城区在西部，是十九世纪以后建立起来的现代化都市，比老城区大好几倍；老城在东部，原是由一道高40米的围墙围起来的，耶路撒冷的主要宗教圣迹大多集中在这里。
耶路撒冷是世界著名的历史名城，古称耶布斯。阿拉伯人习惯把耶路撒冷叫做“古德斯”，即“圣城”的意思；而耶路撒冷则是希伯莱人对它的称呼，耶路是城，撒冷是和平，即“和平之城”的意思。犹太教、基督教和伊斯兰都奉耶路撒冷为“圣地”。这种三教圣地集于一城的特点，是世界上独一无二的。犹太教产生于公元前十二世纪末到十一世纪初，其主要经典是《圣经》旧约全书，教神为耶和华。公元前十一世纪，古以色列王大卫统一了犹太各部落，建立了以色列王国，定都耶路撒冷，并在那里兴建王宫和祭坛，于是犹太教便把耶路撒冷作为圣地。基督教产生公元一世纪，尊耶稣为主。相传，耶路撒冷城南17公里的小镇伯利恒附近的马赫德山洞，是耶稣诞生之地，现在那里建有马赫德教堂。耶稣自30岁起宣传上帝“福音”，收授门徒，后被犹太教当局拘捕，判处极刑，钉死在十字架上。后来神话传说耶稣受难后的第三天又显身复活，40天后升天了。公元335年，古罗马皇帝君士坦丁一世的母亲希拉娜太后巡游耶路撒冷，在耶稣墓地建造了一座复活教堂（又称圣墓教堂），因此，基督教徒都把耶路撒冷奉为圣地。对于伊斯兰教来说，耶路撒冷是继麦加和麦地那之后的第三座圣城。在老城区，有一块穆斯林崇敬的圣地，占地26万平方米，大致呈长方形，四周围有石墙。圣地的南端有一座著名的阿克萨清真寺，中央有圣石萨赫莱清真寺（即岩石圆顶清真寺），此外还有由巨石垒成的飞马墙，因传说是穆罕默德登霄拴马之地而被穆斯林视为圣物。萨赫莱清真寺内圆顶上的一块巨石则更为三教共尊的圣石：穆斯林说它是教祖登霄之石；犹太教民说它是先知亚拉伯罕杀子祭献耶和华的地方；而基督教徒则认定那里是当年上帝捏土造人之地。由于三个宗教的圣地集于一城，为了争夺圣地，耶路撒冷历经战争创伤。据统计，它曾先后被毁坏和重建达18次之多。根据联合国1947年决议，耶路撒冷为国际城市，由联合国管辖。但在1948年战争中，以色列侵占了新城，以后又占领了老城，单方面决定把两部分合为一体，拆除了分界墙，还擅自宣布耶路撒冷是它的永久首都。
第5题：
“客西马尼”是耶路撒冷橄榄山下一庄园名，（）在此被门徒出卖。
正确答案:耶稣
第6题：
()批判了宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。
A.《阿非利加》
B.《十日谈》
C.《被解放的耶路撒冷》
D.《浮士德》
B.《十日谈》
C.《被解放的耶路撒冷》
D.《浮士德》
答案：B
解析：
意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者乔万尼·薄伽丘所著的《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，是世界文学史上具有巨大社会价值的文学作品。《十日谈》揭露、批判了罗马教会的腐败和僧侣的伪善、堕落、贪婪，肯定人的本性，强调追求现世幸福的权利，提出人与人平等的思想，被视为文艺复兴的宣言。因此，本题正确答案为B。
第7题：
被掳归回的犹太人，重建耶路撒冷圣殿的是哪两位领袖？
正确答案: 省长所罗巴伯和大祭司约书亚（哈该书1：1）
第8题：
被掳归回的犹太人,重修耶路撒冷城墙的是哪一位领袖?
参考答案：尼希米
第9题：
陆蠡的散文《囚绿记》的写作背景是（）。
- A、辛亥革命时期
- B、“九·一八”事变前夕
- C、抗日战争前期
- D、解放战争时期
正确答案:C
第10题：
耶路撒冷在哪一年被毁灭？
正确答案:公元70年