历史学
问答题半坡氏族遗址的墓葬情况是怎么样的？说明了什么问题？
题目
问答题
半坡氏族遗址的墓葬情况是怎么样的？说明了什么问题？
参考答案和解析
正确答案：
从已发现的墓地来看，没有男女合葬的现象，而是男子们埋在一起，女子埋在一起。说明这时的人们实行族外婚。族外婚的发展有助于人类的发展和繁衍，并可以加强各通婚氏族间的联系、互助，这是人类历史的一大进步。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
我国母系氏族公社繁荣时期的南北代表文化遗址是()
A、周口店遗址
B、河姆渡遗址
C、龙山文化遗址
D、半坡遗址
E大汶口文化遗址
参考答案：BD
第2题：
下列原始社会遗址，哪些能典型反映我国原始社会各阶段的历史状况（）
- A、元谋人、北京人、半坡氏族、大汶口文化中晚期
- B、北京人、山顶洞人、半坡氏族、大汶口文化中晚期
- C、元谋人、蓝田人、半坡氏族、大汶口文化中晚期
- D、元谋人、北京人、河姆渡氏族、半坡氏族
正确答案:B
第3题：
我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是()
A.浙江余姚河姆渡遗址
B.西安半坡母系氏族部落聚落遗址
C.连云港藤花落龙山文化遗址
D.西安客省庄龙山文化遗址
参考答案：A
第4题：
根据半坡氏族和河姆渡氏族的情况，试述母系氏族公社的社会结构。
正确答案: 妇女在生产生活中起主导作用。氏族公社的成员，按母系血统确定亲属；土地、房屋、牲畜等都归氏族公有。氏族成员共同劳动、共同消费，过着平等生活。氏族有自己的首领管理公共事务。重要的事情由氏族共同商量决定。邻近的几个氏族组成部落，氏族和部落的首领是大家推举出来的，他们没有特权也不脱离劳动。
第5题：
下列表述半坡遗址正确的选项的是（）。
- A、半坡遗址位于陕西半坡村
- B、它是黄河流域父系氏族公社村落遗址
- C、遗址分为居住、制陶、墓葬三个区
- D、遗址有黍，粟等谷物遗存，证实我国是世界最早植粟国家之一
- E、遗址为全国重点文物保护单位
正确答案:A,C,D,E
第6题：
距今六七千年前，母系氏族社会进入了繁荣时期，在黄河流域地区最能反映母系氏族公社繁荣时期面貌的是()。
A.半坡遗址
B.河姆渡遗址
C.龙山文化遗址
D.大汶口文化遗址
B.河姆渡遗址
C.龙山文化遗址
D.大汶口文化遗址
答案：A
解析：
半坡遗址和河姆渡遗址反映的是母系民族公社时代的情况。半坡遗址处于黄河流域，而河姆渡遗址则属于长江流域。龙山文化遗址和大汶口文化遗址反映的则是父系氏族时期的社会风貌。
第7题：
母系氏族公社繁荣阶段的典型文化遗址是（）？
- A、半坡文化
- B、河姆渡文化遗址
- C、山顶洞人遗址
- D、周口店北京人遗址
正确答案:B
第8题：
半坡遗址是仰韶文化母系氏族聚落遗址。( )
此题为判断题(对，错)。
标准答案:正确
第9题：
半坡遗址是父系氏族公社时期的村落遗址。
正确答案:错误
第10题：
通过半坡遗址的村落布局来论证氏族制的内部结构。
正确答案: 半坡遗址的村落和墓葬反映出半坡遗址处于母系氏族公社繁荣阶段，氏族制得到充分发展。
（1）从遗址的结构看，半坡遗址约5万平米，包括居住区、窑厂和公共墓地三部分。居住区在聚落的中心，中间分布着许多小房子，有方形和圆形两种，共计46座，每座小房子供对偶家庭居住用。
（2）从居住遗址反映，母系氏族公社繁荣阶段的婚姻形态已经由族外婚发展为对偶婚，即一对男女在或长或短时间内保持配偶关系，但这种关系还不稳定，不能构成独立的家庭经济，男子到女子氏族中来过婚姻生活，子女属于母亲。
（3）氏族建立的民主、平等关系。由于人口增加和氏族制的发展，氏族内部分解为若干女儿氏族，这样就逐渐形成母系大家族，若干母系大家族组成氏族公社，因为实行族外婚，几个互为通婚的氏族又形成了部落，氏族制得到充分发展。
氏族成员之间是平等的，过着平均生活，私有制没有出现，所以反应在墓葬中的随葬品不多，悬殊不大，多数是陶器等生活用品，生产工具和装饰品很少，女性墓葬中较多，说明妇女在生产中的地位较高，显然尚处于母权制阶段。
除了血缘纽带外，还有共同的信仰联系。早在山顶洞人时期就产生了灵魂不灭观念，到半坡氏族阶段，这种观念更加深入人心。他们确信人死后附在体内的灵魂不死，所以每个氏族成员按照自己的信仰习俗，墓葬有一定的葬式。半坡氏族的墓葬大多面朝西，小孩用陶瓮做葬具，底部穿有一个孔，让小孩灵魂出入有道路。这些都反映人们又一种信仰，盼望死后能到另一个世界去生活，图腾慢慢就演变而来。