历史学

单选题关于孔子对于权力的看法,下面理解不正确的是()。A 行道需要借助权力B 权需服从道C 道要从于权D 从道不从君

题目
单选题
关于孔子对于权力的看法,下面理解不正确的是()。
A

行道需要借助权力

B

权需服从道

C

道要从于权

D

从道不从君

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第1题:

电视剧《人民的名义》中关于“权力”,有这样一句话:有权不可任性。习总书记对此也多次作出过专门论述。对于“权力的使用”应该如何理解?


正确答案: ①我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。要正确行使权力,依法用权、秉公用权、廉洁用权,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,处理好公和私、情和法、利和法的关系。
②大家都要牢记,权力是人民赋予的,要为人民用好权,让权力在阳光下运行。要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。

第2题:

下面关于“和”与“同”的理解正确的是?()

  • A、一锅汤里用同样的材料来煮就是和
  • B、一锅汤里只加水就是和
  • C、臣子都认同君王的看法就是同
  • D、臣子反对君王的看法就是同

正确答案:C

第3题:

孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹,下面关于孔子的说法不正确的是( )。

A.编著《论语》一书

B.在教育方面提倡有教无类

C.核心思想是仁政

D.是儒家学派的创始人


正确答案:A

第4题:

孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹,下面关于孔子的说法不正确的一项是()

  • A、编著《论语》一书
  • B、在教育方面提倡有教无类
  • C、核心思想是仁政

正确答案:A

第5题:

关于孔子对于权力的看法,下面理解不正确的是()。

  • A、行道需要借助权力
  • B、权需服从道
  • C、道要从于权
  • D、从道不从君

正确答案:C

第6题:

下面关于明智和理解的关系说法不正确的是()。

  • A、理解接近但不是明智
  • B、明智比理解更高
  • C、明智比理解更快地进行判断
  • D、明智和理解进行判断之后一定会去做

正确答案:D

第7题:

下面关于绝对权力的悖论,说法不正确的是()。

  • A、要求皇帝任理去欲
  • B、权力越大,限制越少,对理性的要求就越高
  • C、打天下、守天下的时候,秦始皇对自己的欲望都不加节制
  • D、权力越大,对欲望的追求越疯狂

正确答案:C

第8题:

试述从《荀子》关于“言”的看法理解其文学思想。
1.荀子特别重视“道”,创建“文以明道”的先声,“道”的实际内容,就是礼义。他认为一切言论,心是合乎道的、宣扬道的,就是好的;凡是离开道、违反道的,就是坏的。
2.强调“言”有“圣人之言”、“君子之言”、“小人之言”的区别。“圣人之言”最为完美,“如王圭如璋„„四方为纲”,是人们崇敬、效法的对象,而小人的“奸言”,“虽辩,君子不听”。
3.“言”会影响政治,不同的“言”会对政治起不同的作用。须行“圣人之辩”,排斥“小人之辩”。把荀子关于“言”的看法看成是他对文学的看法。“明道”是其文学观核心;关于圣人之“言”的理论,反映在文学观点上就是“征圣”的主张。他是儒学的主要传授者,这是文学思想中“宗经”主张的实践。明道、征圣、宗经三位一体,明道是中心,这就是荀子文学思想的基本内容,它奠定了后世儒家明道、征圣、宗经三位一体的文学观的基础。

第9题:

尊重市场也是正确的投资观念之一,对于此观念的理解下列说法不正确的是()。

  • A、股票市场好比选美赛事
  • B、市场永远是对的
  • C、须重视大家对市场的看法
  • D、应努力追求超越市场

正确答案:D

第10题:

谈谈你对“孔子删诗说”的看法?


正确答案: 关于诗的编集,汉代学者认为是经孔子删定而成的。此说最早见于司马迁《史记•孔子世家》。司马迁认为是孔子将古《诗》三千余篇删至305篇。
孔子删诗说影响很大,唐代陆德明,宋代欧阳修、王应麟、马端临、邵雍、清代顾炎武等皆据此发挥解说。 此说存在许多难以解释的地方,逐渐引起后来学者的怀疑。首先提出怀疑的是唐代的孔颖达,之后宋代的朱熹、叶适,清代的崔述、朱彝尊、方玉润,近代的魏源、梁启超以及当代的大多数学者对此说提出质疑。  教材认为,说孔子未曾删诗,指的是孔子未曾将“古者《诗》三千余篇”删至今本的305篇,并不否认孔子对《诗经》的文字、方言、乐谱等方面所做的整理修订。应该说孔子对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大的贡献。说孔子未曾删诗,不是说当时未曾删过诗,也不是说六百年间只有305篇诗,被称为礼乐之邦的鲁国绝不会在几百年间连一首风诗都没有。那么,究竟是谁删定的呢?用于祭祀和燕飨的诗可能是巫、史奉命而作,政治讽喻诗多是士大夫献的,风谣可能是周王朝及各诸侯国的乐官采集的,而最后的删选编定者当是周王朝的乐官,故称之为“周乐”,正考父校商颂于“周之太师”。

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