历史学

判断题天下是普遍的天下,处在这个共同体下的文化也是同质的。A 对B 错

题目
判断题
天下是普遍的天下,处在这个共同体下的文化也是同质的。
A

B

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相似问题和答案

第1题:

()持续的时间达2000年之久,从汉高祖统一天下到今天都是这个文明。

A.仰韶文化

B.马家窑文化

C.齐家文化

D.裴李岗文化


参考答案:A

第2题:

下列与“人类命运共同体”理念相关的表述错误的是:

A.党的十八届五中全会提出的发展理念之一是开放
B.习近平总书记倡议世界各国构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体
C.不结盟、不称霸,是中国的一贯主张
D.《论语》讲“修身、齐家、治国、平天下”,“平天下”指天下太平,“人类命运共同体”与其内涵一致

答案:D
解析:
“修身、齐家、治国、平天下”出自《大学》。故本题答案选D。

第3题:

孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是( )

A.用武力统一天下

B.用仁政治理天下

C.夺取王位的方法

D.称王天下的方法


正确答案:B

第4题:

修身齐家治国平天下,体现了我们传统文化中家国文化的()。 

  • A、重修身
  • B、由小到大
  • C、胸怀天下 
  • D、家国兼顾

正确答案:B

第5题:

下列选项中蕴含的文化生活道理一致的是()。 ①以天下之至柔,驰骋天下之至坚。 ②文化是民族的,又是世界的。 ③不战而屈人之兵 ④海纳百川,有容乃大。

A①②

B①③

C②④

D③④


B
①译为:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋,说明文化作为一种精神力量,对人、对社会有重大的影响。②体现了民族文化既有个性又有文化的共性。③译为:原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服,说明文化作为一种精神力量,对人、对社会有重大的影响。④体现了中华文化的包容性。答案选B。

第6题:

“天下为公”的基本含义是,天下是天下人所共有的,不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后,我们看到的是中国人最基本的政治观念,也是过去四千年来中国政治运作的基本原则,那就是政治平等,人人都有参与天下之治理的机会。当然,参与方式非常多样,一个普普通通的人,也可以参与天下之治理,比如修身、齐家,这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了:

A.中国政治运作的基本原则
B.“天下为公”的含义和表现
C.人们参与治理国家的多种形式
D.“天下为公”所反映的政治观念

答案:D
解析:
第一步,分析文段,把握文段重点。文段首先引出“天下为公”的话题,接下来指出“天下为公”背后反映出的政治观念,即政治平等,人人都有参与治理的机会,尾句指出参与治理的方式有很多,并通过例子进行补充说明。故文段重在强调“天下为公”所反映的政治观念,对应D选项。第二步,对比选项。A、C两项没有提及“天下为公”这一主题词,且对应解释说明部分,非文段重点,故排除A和C选项。B项:“含义”仅为文段引出话题的部分,非重点,且“表现”表述不明确,文段已明确指出其背后的政治观念,排除B选项。因此,选择D选项。

第7题:

中国传统文化博大精深,源远流长。传统文化蕴含着“民为邦本,本固邦宁”的治国理念,积淀着“己所不欲,勿施于人”的处世之道,传承着“爱国如家”“先忧后乐”的家国情怀,包含着“天下大同”“天下为公”的社会理想。下列名言与哲理对应的正确的是:( )。

A、“民为邦本,本固邦宁”——矛盾个性寓于共性之中
B、“己所不欲,勿施于人”——坚持群众观点和群众路线
C、“爱国如家”“先忧后乐”——矛盾的统一和对应的关系
D、“天下大同”“天下为公”——矛盾普遍性是认识事物的基础

答案:C
解析:
本题考查政治常识。
A 项错误,矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的, 矛盾的个性是有条件的、相对的。任何事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,个性体现共性。 该项中“矛盾个性寓于共性之中”本身表述错误,颠倒了矛盾的共性与个性的关系。
B 项错误,“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,意思是自己所不想要的事物,就不要强加给别人。群 众观点是相信人民群众自己解放自己;全心全意为人民服务;一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。群 众路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。两者对应不正确。
C 项正确,“爱国如家”“先忧后乐”强调了国与家、忧与乐的对立统一关系。
D 项错误,具体问题具体分析(矛盾的特殊性)是人们正确认识事物的基础,矛盾普遍性不是认识事物的 基础。因此,选项表述本身错误。

第8题:

人类命运共同体是在天下主义和共产主义的基础上提出的。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:正确

第9题:

处在封建共同体下的平民是有机会成为臣的。


正确答案:正确

第10题:

“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()

  • A、唯物论的观点
  • B、辩证法的观点
  • C、决定论观点
  • D、形而上学的观点

正确答案:D