历史学
问答题简述不同宗派佛教殿堂主要建筑的配置。
题目
问答题
简述不同宗派佛教殿堂主要建筑的配置。
参考答案和解析
正确答案：
密宗：佛殿、讲堂、灌顶堂、大师堂、经堂、大塔、五重塔。
法相宗：佛殿、讲堂、、山门、塔、邹叹服、右堂、浴室。
天台宗：佛殿、讲堂、戒坛堂、文殊楼、法华堂、常行堂、塔。
华严宗：佛殿、食堂、讲堂、左堂、右堂、后堂、五重塔。
禅宗：佛殿、法堂、禅堂、食堂、寝房、山门、僧房。
法相宗：佛殿、讲堂、、山门、塔、邹叹服、右堂、浴室。
天台宗：佛殿、讲堂、戒坛堂、文殊楼、法华堂、常行堂、塔。
华严宗：佛殿、食堂、讲堂、左堂、右堂、后堂、五重塔。
禅宗：佛殿、法堂、禅堂、食堂、寝房、山门、僧房。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
汉传佛教主要宗派有哪些？
正确答案: 天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗。
第2题：
隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里，哪些称得上是真正的宗派？
正确答案:隋唐时代，中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作，逐步走向义理的融合，并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说：“中国佛教史料中，有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说，本出于传闻，而非真相。”所谓十宗者，指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
所谓十三宗，即：毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
五家即：临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩（又称唯识或法相）、华严（又称贤首）、禅、净土、密
宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》
第3题：
法相宗是佛教各宗派中对唐诗影响最为深刻的宗派。
正确答案:错误
第4题：
简述中国古代宫室殿堂建筑的基本构件及宫室殿堂建筑的布局。
正确答案: 基本构件：
⑴台基，包括：普通台基，较高级台基，更高级台基，最高级台基；
⑵开间；
⑶木柱、大梁和木架构；
⑷斗栱；
⑸雀替；
⑹建筑彩画，包括：和玺彩画，旋子彩画，苏式彩画，和玺彩画又分为金龙和玺，金凤和玺，龙凤和玺，草饰和玺和苏画和玺；
⑺吻兽，共十个：龙，凤，狮，天马，海马，狻猊，押鱼，獬豸，斗牛，行什；
⑻琉璃与瓦当；
⑼藻井；
⑽影壁；
⑾阙。
建筑布局的具体表现为：
⑴建筑群体的布局由单体建筑构成院落，然后，再由若干个院落组成建筑群体。建筑组群有显著的中轴线，主要建筑物布置在中轴线上，次要建筑在两侧作对称布置。单体建筑之间的联系用廊子连接，并环绕建筑群体四周筑围墙以佑护。
⑵建筑院落的布局以院子为中心，四面布置建筑物，每个建筑物的正面都面向院子，并在正面设置门窗。建筑院落的布局大体可分为两种：
一种是体现中国古代宗法和礼教制度和家庭生活情趣的“四合院”式，即在纵轴线上安置主要建筑，在其对面安置的次要建筑，院子的左右两侧，顺横轴线亦对称安置次要建筑，形成即规制又温馨的方形四合院落。宫殿、衙署、祠庙、寺观、北方住宅都比较广泛地使用这种四合院的布局方法。
一种是“廊院”式，即在纵轴线上安置主要建筑，在其对面安置次要建筑，在院子左右两侧，随回廊形式连系前后建筑。这种回廊与建筑相组合的建筑艺术，凸出大小、高低、虚实、明暗的对比效果，和在回廊上行动时观景情致，扩大了视觉的的愉悦空间和强化了宅院的深幽雅静。这种“廊院”式布局建筑在南北均有，但以南方更为普遍。
第5题：
汉传佛教寺庙殿堂的配置里，（）是主体建筑。
- A、天王殿
- B、藏经殿
- C、法堂
- D、大雄宝殿
正确答案:D
第6题：
庭院或者是小广场一般会设计在建筑的什么位置？（）
- A、最主要的殿堂后面
- B、最主要的殿堂前面
- C、最主要的殿堂的左边
- D、最主要的殿堂的后面
正确答案:B
第7题：
中国化佛教的主要宗派有（）
- A、大乘
- B、小乘
- C、天台宗
- D、禅宗
正确答案:C,D
第8题：
峨眉山佛教属于哪个宗派？（）
- A、大乘佛教
- B、小乘佛教
- C、密宗
正确答案:A
第9题：
简述不同宗派佛教殿堂主要建筑的配置。
正确答案: 密宗：佛殿、讲堂、灌顶堂、大师堂、经堂、大塔、五重塔。
法相宗：佛殿、讲堂、、山门、塔、邹叹服、右堂、浴室。
天台宗：佛殿、讲堂、戒坛堂、文殊楼、法华堂、常行堂、塔。
华严宗：佛殿、食堂、讲堂、左堂、右堂、后堂、五重塔。
禅宗：佛殿、法堂、禅堂、食堂、寝房、山门、僧房。
第10题：
简述古代宫室殿堂建筑的基本构造方法。
正确答案: ①梁柱结构；
②穿斗结构；
③井干结构；
④斗栱结构；
⑤榫卯结构。