历史学
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相似问题和答案
第1题：
中国五四运动到40年代,出现的三次著名论战有()。
A.科学与人生观的论战
B.中国社会性质的论战
C.东西方文化关系论战
D.实证主义与意志主义的论战
E.东西方礼仪的论战
正确答案:ABC
第2题：
简述马克思主义认为：资本主义上升时期的战争主要是什么战争？
参考答案：
①资产阶级的革命战争；
②殖民地战争；
③资本主义国家之间争夺地区统治权的战争。
第3题：
中国先进分子学习和接受马克思主义是在五四运动之后。 （ ）
正确答案：×
中国先进分子学习和接受马克思主义是在俄国十月革命之后。
中国先进分子学习和接受马克思主义是在俄国十月革命之后。
第4题：
早期共产党组织成员与反马克思主义者进行的论战主要有（）
- A、同胡适围绕“问题与主义”的论战
- B、同张东荪、梁启超关于社会主义的论战
- C、同无政府主义者的论战
- D、同社会民主主义的论战
正确答案:A,B,C
第5题：
列举1919—1922年马克思主义与非马克思主义思潮的三次论争。
正确答案: 第一次世界大战期间，中国工人阶级得到了迅速的发展和壮大，并且在五四运动中作为独立的政治力量登.上了历史舞台，他们迫切需要马克思列宁主义的指导。
（1）十月革命后，中国出现了一个传潘马克思列宁主义的热潮。马克思主义在中国的广泛传播，激起了五四运动中的右翼—资产阶级代表胡适的反对.他于一九一九年七月，在《每周评论》上发表了《多研究些问题，少谈些主义》一文，挑起了“问题与主义”的论战.李大钊于同年八月，在同一个刊物上，发表了题为《再论问题和主义》的致胡适的公开信，对于胡适向马克思主义发起的挑战，予以有力的回击.由此开始了五四时期，马克思主义和反马克思主义思潮的第一次论战.
在“问题与主义”的论战中，李大钊首先挺身而出，旗帜鲜明地跟胡适进行了正面的辩论，积极参加了论战。通过这次论战，在中国要不要革命，革命要不要以马克思主义为指导的根本问题上，中国早期马克思主义者驳倒了胡适的谬论，做出了正确的回答.这次论战后，马克思主义的影响日益扩大，《新青年》成了宣传马克思主义的主要阵地，胡适对此更为不安，公然诬蔑说：“《新青年》差不多成了‘苏联的汉译本，”，要求《新青年》发表宣言，声明不谈政治，甚至要求（（新青年》停刊。这就进一步暴露了胡适的反动面目.
（2）五四运动后，由于中国工人运动的进一步发展，马克思主义在中国得以进一步传播，并开始与工人运动逐步结合起来，各地相继建立了共产主义小组。这些共产主义小组建立以后，又加强了在工人中的组织工作和马克思主义的宣传，为中国共产党的正式成立创造了条件.当着各地共产主义小组积极开展活动，并酝酿正式成立中国共产党的时候，地主资产阶级的代表、研究系的政客张东荪、梁启超等人，伪装成社会主义者，反对社会主义运动，反对在中国建立无产阶级政党，挑起了一次新的论战，即关于社会主义的论战，这是马克思主义与反马克思主义思潮的第二次论战.
这次关于社会主义的论战，持续了一年多的时间.在这次论战中，尽管早期马克思主义者还不善于把马克思主义的普遍真理同中国具体卖际相结合，对于中国社会性质和革命特点也缺乏研究，因而还不能正确阐明民主革命和社会主义革命这两个阶段的区别和联系。但是他们坚决地批驳了张东荪、梁启超等主张在中国发展资本主义和反对中国共产党成立的谬论，使许多人明辨了是非.
（3）在各地共产主义小组建立后，马克思主义在同伪社会主义者进行论战的同时，还同黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者进行了论战。这是马克思主义同反马克思主义思潮的第三次论战.这次论战的声势、规模、深度和影响，都远远超出了前两次论战.
在这次论战中，虽然早期的马克思主义者还只能了解和认识到外国无产阶级革命和无产阶级专政的一般经验，没有能够正确解决如何在我国实现无产阶级专政的步骤和具体形式问题，但由于他们坚持了马克思主义关于无产阶级专政的学说，判了无政存主义者反对一切国家政权的谬论，从而帮助了一些青年学生和知识分子初步划清了矛克思主义与无政府主义的界限，摆脱了无政府主义的影响.
总之，“五四”时期马克思主义与反马克思主义思潮的三次论战，对于马克思主义在中国的传播，中国共产党的成立以及中国革命的发展都起了极大的促进作用.尽管当付约马克思主义者对于马克思主义理论的理解还是初步的、不成熟的，但这三次论战的历史作用和意义却是十分重大的。
第6题：
中国早期接受宣传马克思主义的主要是一部分原同盟会会员，辛亥革命时期的活动家、（）、五四运动中的左翼骨干
参考答案：新文化运动的领袖
第7题：
中国近代史上三次思想解放潮流指的是（ ）。
A.维新派与封建顽固势力的论战
B.五四运动
C.革命派与保皇派的论战
D.新文化运动
B.五四运动
C.革命派与保皇派的论战
D.新文化运动
答案：A,C,D
解析：
中国近代史上三次思想解放潮流指的是维新派与封建顽固势力的论战、革命派与保皇派的论战、新文化运动。故选ACD。
第8题：
五四运动之前,觉醒的人比较少,大家信奉的各种主义比较复杂,五四运动之后,人民信仰马克思主义,催生了中国共产党。()
此题为判断题(对，错)。
答案：正确
第9题：
简述改革开放历史新时期中国马克思主义史学的机遇和挑战。
正确答案: 改革开放历史新时期中国马克思主义史学有着前所未有发展的机遇，主要体现在：
1.解放思想、实事求是和改革开放，为中国马克思主义史学的繁荣发展营造了宽松的学术氛围，‚百花齐放、百家争鸣‛的方针真正得以贯彻实行；
2.党在指导思想上的不断与时俱进、理论创新，有力地推动了中国马克思主义史学理论的与时俱进、不断创新，对中国社会历史发展规律和世界历史发展规律的研究不断深化，产生了一批又一批阶段性成果，开拓出许多新的研究领域；
3.全方位对外开放有力地推动了中外史学交流，中国史学正以崭新的面貌走向世界，为传播中华文化、增进世界文化交流作出重要贡献。面临着的挑战有：随着中外史学交流，西方史学观点传入中国，在中国史学界也产生了某些消极影响，出现了历史虚无主义的偏向。引导人们正确地看待历史，正确地把握历史与现实的关系，清除历史虚无主义的消极影响，这是摆在中国马克思主义史学发展中的迫切问题，也是马克思主义史学工作者的社会责任。
第10题：
简述五四运动时期马克思主义同各种非马克思主义的三次论战。
正确答案: （1）第一次是“问题与主义”的论战。资产阶级右翼的代表胡适于1919年7月在《每周评论》发表《多研究些问题，少谈些主义》一文，从资产阶级实用主义观点出发，在反对“空谈主义”的幌子下，反对马克思主义在中国的传播，攻击马克思主义是“外来”的“进口主义”，不适合中国国情；在“多研究些问题”的幌子下，宣扬资产阶级的改良主义道路，主张对社会进行一点一滴的改良，反对社会主义革命。同年8月，李大钊发表了《再论问题与主义》一文，批驳胡适的论点，指出，要研究问题就离不开主义和方法；中国问题的根本解决，必须有马克思主义的指导。这场论战的实质是要不要马克思主义为指导进行根本改造。通过论战，扩大了马克思主义在中国的阵地。
（2）第二次是关于“社会主义”的论战。1920年，以张东荪、梁启超为代表的基尔特社会主义者，一方面虚伪地宣称“资本主义必倒，社会主义必兴”，另一方面又鼓吹中国的出路不是社会主义，而是开发实业，发展资本主义，反对社会主义道路与前途。针对此，陈独秀、李大钊、蔡和森等以《新青年》等刊物为主要阵地发表文章，严厉地批驳了张、梁的反动谬论，指出，资本主义道路在中国走不通，要彻底改变中国的落后面貌，无产阶级必须实行暴力革命，实现社会主义，只有社会主义道路才是解放中国的真正出路；还指出，中国无产阶级已成长起来，在中国建立无产阶级政党不仅必要而且可能。这次斗争的实质是：中国是走资本主义道路还是走社会主义道路。论战的结果，划清了真假社会主义的界限，明确了中国的发展道路是社会主义。
（3）关于同无政府主义的论战。以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者，主张“绝对自由”，反对马克思主义的国家学说，反对一切国家，反对无产阶级专政，反对中国建立无产阶级政党。1920年起，陈独秀、李达、蔡和森等发表文章，从马克思主义的阶级斗争理论和国家学说出发，指出，要消灭阶级，必须建立无产阶级领导下的无产阶级专政才能实现；“绝对自由”在理论上是荒谬的。是在实践上是行不通的。这次论战的实质是：要不要无产阶级专政，要不要建立无产阶级政党。通过论战，在中国解决了四个根本问题：中国革命要马克思主义的指导，中国革命必须走社会主义道路，中国革命要建立无产阶级专政，中国革命要建立无产阶级政党。论战使马列主义越来越深入人心，为中国共产党的建立扫清了思想障碍。