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单选题清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”材料说明西周政治制度的显著特征是（）。A 通过分封同姓诸侯加强对地方的统治B 通过血缘姻亲关系与地缘结合强化王权C 通过以嫡长子继承制为核心的早期政治制度来巩同统治秩序D 通过服饰规范等礼乐制度维护贵族等级特权
题目
通过分封同姓诸侯加强对地方的统治
通过血缘姻亲关系与地缘结合强化王权
通过以嫡长子继承制为核心的早期政治制度来巩同统治秩序
通过服饰规范等礼乐制度维护贵族等级特权
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了北京四中网校（）
- A、王位世袭制
- B、分封制
- C、嫡长子继承制
- D、郡县制
正确答案:B
第2题：
清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是（）
- A、将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权
- B、通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
- C、通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
- D、通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
正确答案:A
第3题：
王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指（）
- A、世袭制
- B、分封制
- C、宗法制
- D、郡县制
正确答案:B
第4题：
长孙无忌等人奉命修撰的《唐律疏议》曰：“立嫡者本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子。不依此立，是名违法，合徒一年。‘即嫡妻年五十以上无子者’，谓妇人年五十以上不复乳育，故许立庶子为嫡，皆先立长，不立长者亦徒一年’。”下列相关分析正确的是（）
- A、宗法制度开始受到法律保护
- B、唐代宗法观念基本源于周制
- C、庶出子弟不可能获得继承权
- D、唐代在地方仍然实行分封制
正确答案:B
第5题：
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了（）
- A、嫡长子继承制的特点
- B、嫡长子继承制是历史的继承
- C、嫡长子继承制的弊端
- D、嫡长子继承制的优越性
正确答案:D
第6题：
王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）
- A、指出嫡长子继承制的弱点
- B、嫡长子的出现有其历史必然性
- C、嫡长子继承制不符合历史发展规律
- D、没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
正确答案:B
第7题：
王国维指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”。对此解读正确的是（）
- A、宗法制应分封制需要而产生
- B、嫡长子继承制度是周与商朝一大区别
- C、王国维盛赞周的政治制度
- D、宗法制下，周分封的对象局限于本宗亲族
正确答案:B
第8题：
《殷周制度论》是哪位学者的作品？（）
- A、陈寅恪
- B、王国维
正确答案:B
第9题：
“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣…一曰（）之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制…”括号中应为
- A、“立子立嫡”
- B、“世卿世禄”
- C、“封建亲戚”
- D、“敬天法祖”
正确答案:A
第10题：
王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）
- A、嫡长子继承制
- B、礼乐丧葬制
- C、婚娶联姻制
- D、功臣分封制
正确答案:A