君主专制在特定历史背景下的强化
君主专制在特定历史背景下的削弱
君主专制下的理性精神
相权在一定程度上对君权有制约
第1题:
王充关于知识的言论是()
A.学之乃知,不问不识
B.知是行之始,行是知之成
C.闻见博而知益明
D.见之不若知之,知之不若行之
第2题:
第3题:
荀子日:“君子之学也,人乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人”。
下列对荀子这段话的理解,不正确的是( )。
A.苟子从唯物主义的认识论出发,把教学或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看做是教学的最终目标
B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性.就可以知天了
C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律
D.荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践“行”。只有学而能行,才能算完全的认识
第4题:
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇?
第5题:
第6题:
第7题:
第8题:
下列句子中的“闻”是使动用法的有()
A、国人道之,闻之於宋君
B、故令尹诛而楚奸不上闻
C、凡闻言必熟论
D、求闻之若此,不若无闻也
第9题:
第10题:
子曰:“三人行,()。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)