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单选题唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于(  )。A 经部B 史部C 子部D 集部

题目
单选题
唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于(  )。
A

经部

B

史部

C

子部

D

集部

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第1题:

唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于( )。

A.经部
B.史部
C.子部
D.集部

答案:D
解析:
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。其中,经部收录儒家经典及相关著作,史部收录记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的史书,子部收录诸子百家著作和类书,集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。因此,汉乐府民歌应属于集部。因此D项正确。

第2题:

《隋书•经籍志》在图书分类和著录上有何创新?(要想了解魏晋南北朝时期图书的存佚情况应该看什么书?为什么?)


正确答案: 著录:《隋书•经籍志》是唐初官修的一部目录,是继《汉书•艺文志》以后的一部重要史志目录,体例上模仿《汉书•艺文志》写序录,但汉书•艺文志记的是西汉一代的藏书之盛,《隋书•经籍志》不仅记录了隋朝一代藏书之盛,还要记录了六朝时期的典籍流散聚合情况,所以采取了新做法:以著录隋代现实藏书为主要内容,对六朝时代的文献散佚情况,则采用“梁有...今无”的著录方法,有些典籍到隋代已经散佚了,但在梁或陈以前是可以见得到的,必须把它们著录出来,才能看出六朝时期的文献全貌。
分类:魏徵等编纂《隋志》,在确定四部分类法的主导地位上起了决定性的作用,经史子集的部类名称正式确定,其中,史部不仅有独立的部类,而且有了固定的部类名称,现存的四部分类目录,以《隋书•经籍志》为最早。
应该看《隋书•经籍志》因为:《隋书•经籍志》不仅记录了隋朝一代藏书之盛,还记录了六朝时期的典籍流散聚合情况,以著录隋代现实藏书为主要内容,对六朝时代的文献散佚情况,则采用“梁有...今无”的著录方法,有些典籍到隋代已经散佚了,但在梁或陈以前是可以见得到的,必须把它们著录出来,才能看出六朝时期的文献全貌。

第3题:

唐初编定的《隋书?经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于( )

A、 经部

B、 史部

C、 子部

D、 集部


正确答案:D
 D 解析:“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类,四部的名称和顺序是在《隋书?经籍志》中最后确定下来的。其中,经部收录儒家经典及相关著作,史部收录记载历史兴衰治 乱和各种人物以及制度沿革等的史书,子部收录诸子百家著作和类书,集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。因此,汉乐府民歌应属于集部。

第4题:

单选题
现在图书著录先书名后著者的顺序源于()
A

刘欲的《七略》

B

魏征的《隋书·经籍志》

C

班固的《汉书·艺文志》


正确答案: B
解析: 暂无解析

第5题:

现在图书著录先书名后著者的顺序源于()

  • A、刘欲的《七略》
  • B、魏征的《隋书·经籍志》
  • C、班固的《汉书·艺文志》

正确答案:B

第6题:

《汉书?艺文志?诗赋略》著录了西汉乐府歌辞的篇目,其中采自各地的乐府民歌共138 篇,这个数目已接近《诗经》的《国风》。《汉书?艺文志》在著录各地“歌诗”的数目时,又有 “声曲折”的著录,如在“河南周歌诗七篇”下,又有“河南周歌声曲折七篇”的记载,可见当时采集时是乐曲、歌词并录的,因年代久远,又有其乐曲已失传,保留下来的就是当时可以 合乐歌唱的歌词。
对“歌诗”和“声曲折”理解正确的一项是( )。
A. “歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指当时流行的乐府音乐
B. “歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指乐府民歌写的歌词
C. “歌诗”指乐府民歌的歌词,“声曲折”指乐府民歌的曲谱
D. “歌诗”指乐府民歌的曲谱,“声曲折”指乐府民歌的歌词


答案:C
解析:
“歌诗”指乐府民歌的歌词,“声曲折”指乐府民歌的曲谱。

第7题:

正史中,最早按经史子集四部分类的艺文志或经籍志出自()。

  • A、汉书
  • B、隋书
  • C、旧唐书
  • D、新唐书

正确答案:B

第8题:

《隋书•经籍志》在图书分类和著录上有何创新?(要想了解魏晋南北朝时期图书的存佚情况应该看什么书?为什么?)


参考答案:

著录:《隋书•经籍志》是唐初官修的一部目录,是继《汉书•艺文志》以后的一部重要史志目录,体例上模仿《汉书•艺文志》写序录,但汉书•艺文志记的是西汉一代的藏书之盛,《隋书•经籍志》不仅记录了隋朝一代藏书之盛,还要记录了六朝时期的典籍流散聚合情况,所以采取了新做法:以著录隋代现实藏书为主要内容,对六朝时代的文献散佚情况,则采用“梁有...今无”的著录方法,有些典籍到隋代已经散佚了,但在梁或陈以前是可以见得到的,必须把它们著录出来,才能看出六朝时期的文献全貌。
分类:魏徵等编纂《隋志》,在确定四部分类法的主导地位上起了决定性的作用,经史子集的部类名称正式确定,其中,史部不仅有独立的部类,而且有了固定的部类名称,现存的四部分类目录,以《隋书•经籍志》为最早。
应该看《隋书•经籍志》因为:《隋书•经籍志》不仅记录了隋朝一代藏书之盛,还记录了六朝时期的典籍流散聚合情况,以著录隋代现实藏书为主要内容,对六朝时代的文献散佚情况,则采用“梁有...今无”的著录方法,有些典籍到隋代已经散佚了,但在梁或陈以前是可以见得到的,必须把它们著录出来,才能看出六朝时期的文献全貌。


第9题:

问答题
《隋书•经籍志》在图书分类和著录上有何创新?(要想了解魏晋南北朝时期图书的存佚情况应该看什么书?为什么?)

正确答案: 著录:《隋书•经籍志》是唐初官修的一部目录,是继《汉书•艺文志》以后的一部重要史志目录,体例上模仿《汉书•艺文志》写序录,但汉书•艺文志记的是西汉一代的藏书之盛,《隋书•经籍志》不仅记录了隋朝一代藏书之盛,还要记录了六朝时期的典籍流散聚合情况,所以采取了新做法:以著录隋代现实藏书为主要内容,对六朝时代的文献散佚情况,则采用“梁有...今无”的著录方法,有些典籍到隋代已经散佚了,但在梁或陈以前是可以见得到的,必须把它们著录出来,才能看出六朝时期的文献全貌。
分类:魏徵等编纂《隋志》,在确定四部分类法的主导地位上起了决定性的作用,经史子集的部类名称正式确定,其中,史部不仅有独立的部类,而且有了固定的部类名称,现存的四部分类目录,以《隋书•经籍志》为最早。
应该看《隋书•经籍志》因为:《隋书•经籍志》不仅记录了隋朝一代藏书之盛,还记录了六朝时期的典籍流散聚合情况,以著录隋代现实藏书为主要内容,对六朝时代的文献散佚情况,则采用“梁有...今无”的著录方法,有些典籍到隋代已经散佚了,但在梁或陈以前是可以见得到的,必须把它们著录出来,才能看出六朝时期的文献全貌。
解析: 暂无解析

第10题:

单选题
唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于(  )。
A

经部

B

史部

C

子部

D

集部


正确答案: B
解析:
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。其中,经部收录儒家经典及相关著作,史部收录记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的史书,子部收录诸子百家著作和类书,集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。因此,汉乐府民歌应属于集部。因此D项正确。