全国导游基础知识
多选题下列属于海外游客的是（ ）。A台湾同胞B香港、澳门同胞C外国人D华侨
题目
多选题
下列属于海外游客的是（ ）。
A
台湾同胞
B
香港、澳门同胞
C
外国人
D
华侨
参考答案和解析
正确答案：
B,D
解析：
中国海外旅游市场的客源分为三大部分即外国人包括加入外国籍的华人、华侨具有中国籍的海外居住者和香港、澳门、台湾同胞通称海外游客。
中国海外旅游市场的客源分为三大部分即外国人包括加入外国籍的华人、华侨具有中国籍的海外居住者和香港、澳门、台湾同胞通称海外游客。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
单选题
下列四组菜中，属于湖南风味的一组是( )。
A
宫保鸡丁、鱼香肉丝、水煮肉片
B
三套鸭、叫化鸡、松鼠鳜鱼
C
麻辣仔鸡、生熘鱼片、腊味合蒸
D
东坡肉、蜜汁火方、干菜焖肉
正确答案：
C
解析：
第2题：
多选题
下列地方与名点搭配正确的是（ ）。
A
刀削面——山西
B
烧饵块——云南
C
龙抄手——四川
D
马蹄糕——广西
E
蟹壳黄——江苏
正确答案：
E,B
解析：
D项，马蹄糕是广东的面点；E项，蟹壳黄是上海的面点。
第3题：
判断题
信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族。( )
A
对
B
错
正确答案：
对
解析：
第4题：
单选题
素有“大漠雄关”之称的是（ ）。
A
山海关
B
嘉峪关
C
居庸关
D
娘子关
正确答案：
B
解析：
关口，多位于长城沿线地势险要的两山之间、山河之间、山海之间或交通要冲之地，平时是进出长城的通道，战时则是进攻和防守的重点，著名的关口也有几十个，如“天下第一关”——山海关，“大漠雄关”——嘉峪关，“万里长城第九关”——娘子关，“外三关”——偏头关、宁武关、雁门关，“内三关”——居庸关、紫荆关、倒马关，以及著名的平型关等。这些关口往往设计周密，建筑坚固，易守难攻。
关口，多位于长城沿线地势险要的两山之间、山河之间、山海之间或交通要冲之地，平时是进出长城的通道，战时则是进攻和防守的重点，著名的关口也有几十个，如“天下第一关”——山海关，“大漠雄关”——嘉峪关，“万里长城第九关”——娘子关，“外三关”——偏头关、宁武关、雁门关，“内三关”——居庸关、紫荆关、倒马关，以及著名的平型关等。这些关口往往设计周密，建筑坚固，易守难攻。
第5题：
判断题
明确旅游事业是一项综合性的经济事业是在第一次全国旅游工作会议上做出的。（ ）
A
对
B
错
正确答案：
对
解析：
1981年，我国召开了第一次全国旅游工作会议，会议所作的《关于加强旅游工作的决定》明确指出：“旅游事业是一项综合性的经济事业，是国民经济的一个组成部分。”
1981年，我国召开了第一次全国旅游工作会议，会议所作的《关于加强旅游工作的决定》明确指出：“旅游事业是一项综合性的经济事业，是国民经济的一个组成部分。”
第6题：
多选题
我国历代有规模宏大的宫殿，我们今天能看到的，保存完好的宫殿有（ ）。
A
阿房宫
B
北京故宫
C
唐大明宫
D
沈阳故宫
E
汉未央宫
正确答案：
E,D
解析：
宫殿是中国古代建筑中最高级、最豪华的一种类型。秦汉以来，宫殿规模更为宏大，如秦始皇的阿房宫，汉武帝的未央、长乐、建章诸宫，唐代的大明宫、兴庆宫等。宫殿虽豪华壮丽，但大多数都在王朝更替或是争夺皇位时，毁于战火或被拆毁。我们今天所能看到的、保存得完好的宫殿主要有两处，即北京的故宫和沈阳的清故宫。
宫殿是中国古代建筑中最高级、最豪华的一种类型。秦汉以来，宫殿规模更为宏大，如秦始皇的阿房宫，汉武帝的未央、长乐、建章诸宫，唐代的大明宫、兴庆宫等。宫殿虽豪华壮丽，但大多数都在王朝更替或是争夺皇位时，毁于战火或被拆毁。我们今天所能看到的、保存得完好的宫殿主要有两处，即北京的故宫和沈阳的清故宫。
第7题：
单选题
分五大洲来看旅游客源市场，我国最大旅游客源市场是（ ）。
A
亚洲
B
非洲
C
欧美地区
D
大洋洲
正确答案：
B
解析：
亚洲由于距离我国近，经济比较发达，往往选择来我国旅游，因而也成为我国最大的旅游客源市场。
亚洲由于距离我国近，经济比较发达，往往选择来我国旅游，因而也成为我国最大的旅游客源市场。
第8题：
单选题
以下不属于明清造园著作的是（ ）。
A
《园冶》
B
《一家言》
C
《长物志》
D
《洛阳名园记》
正确答案：
B
解析：
北宋文学家李格非于绍圣二年撰成的《洛阳名园记》，是有关北宋私家园林的一篇重要文献，对所记诸园的总体布局以及山池、花木、建筑所构成的园林景观描写具体。ABC三项，《园冶》的作者是明代的计成、《一家言》的作者是清代的李笠翁、《长物志》的作者是明代的文震亨。
北宋文学家李格非于绍圣二年撰成的《洛阳名园记》，是有关北宋私家园林的一篇重要文献，对所记诸园的总体布局以及山池、花木、建筑所构成的园林景观描写具体。ABC三项，《园冶》的作者是明代的计成、《一家言》的作者是清代的李笠翁、《长物志》的作者是明代的文震亨。
第9题：
多选题
明清园林追求和营造的最高境界是（ ）。
A
山水体系
B
咫尺重深
C
壶中天地
D
芥子纳须弥
正确答案：
A,B
解析：
两宋至明清，中国传统园林由“壶中天地”转向“芥子纳须弥”。此时的园林不仅是大自然的艺术再现，更是人与自然的深层关系或者是人的自我价值的演绎。
两宋至明清，中国传统园林由“壶中天地”转向“芥子纳须弥”。此时的园林不仅是大自然的艺术再现，更是人与自然的深层关系或者是人的自我价值的演绎。
第10题：
多选题
北京社稷坛坛面是按“五行”中五方五色配置的，以下配置正确的有（ ）。
A
中央为黄土
B
东方为青土
C
南方为红土
D
西方为黑土
E
北方为白土
正确答案：
D,C
解析：
古代以“社稷”代称国家。社是土地神，稷是五谷神，社稷坛是中国古代帝王祭祀土地神和粮食神的地方，一般遵循“五行”中五方五色的配置，因为中央为黄，东方为青，南方为红，西方为白，北方为黑，所以用五色土覆盖于坛面，以象征“普天之下，莫非王土”和祈求全国风调雨顺、五谷丰登。
古代以“社稷”代称国家。社是土地神，稷是五谷神，社稷坛是中国古代帝王祭祀土地神和粮食神的地方，一般遵循“五行”中五方五色的配置，因为中央为黄，东方为青，南方为红，西方为白，北方为黑，所以用五色土覆盖于坛面，以象征“普天之下，莫非王土”和祈求全国风调雨顺、五谷丰登。