第1题:
“吾闻中国之君子,明乎礼义而陋於知人心,吾不欲见也。”中“中国”的含义是()。
第2题:
翻译:陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国。
第3题:
A、大道甚夷,而民好轻
B、诛三父等而夷三族
C、夷狄之有君,不如诸夏之亡也
D、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也
第4题:
翻译:梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状,邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣。”明日端复饮於市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者,而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士,此黎丘丈人之智也。
第5题:
下列句子中“於”表示被動並且是介绍行为的处所的是()。
第6题:
陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点?
第7题:
下列句中“然”字的用法不同于其他三句的是()。
第8题:
A、劳心者治人,劳力者治于人
B、治于人者食人,治人者食于人
C、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷夏者也
D、子倍子之师而学之,亦异于曾子矣
第9题:
翻译:我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《庄子秋水》)
第10题:
翻译:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。