对外汉语教师资格考试（高级）
多选题（ ）在日本被称为“天目釉”，被视为日本茶道中使用的精品容器。A宜兴紫砂陶B景德镇瓷器C茶叶末釉D雨点釉
题目
多选题
（ ）在日本被称为“天目釉”，被视为日本茶道中使用的精品容器。
A
宜兴紫砂陶
B
景德镇瓷器
C
茶叶末釉
D
雨点釉
参考答案和解析
正确答案：
D,C
解析：
山东淄博陶瓷生产历史悠久，汉代已能生产翠绿、栗黄、茶黄、淡绿四种颜色釉陶。现以生产传统的名贵色釉，雨点釉、茶叶末釉等的美术陶瓷著称。雨点釉以其沉静优雅、凝重高贵的艺术风格，被称为“中国之奇”和“陶瓷之谜”。在日本称“天目釉”，是茶道中的精品。茶叶末釉系在橄榄色的釉面上，均匀地布满茶叶末似的细微晶粒而得名。
山东淄博陶瓷生产历史悠久，汉代已能生产翠绿、栗黄、茶黄、淡绿四种颜色釉陶。现以生产传统的名贵色釉，雨点釉、茶叶末釉等的美术陶瓷著称。雨点釉以其沉静优雅、凝重高贵的艺术风格，被称为“中国之奇”和“陶瓷之谜”。在日本称“天目釉”，是茶道中的精品。茶叶末釉系在橄榄色的釉面上，均匀地布满茶叶末似的细微晶粒而得名。
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相似问题和答案
第1题：
将中国茶传入日本的是荣西禅师和隐元禅师，形成了()的日本茶道分类。
A、点茶法和煎茶法
B、抹茶道和煮茶道
C、点茶法和煮茶法
D、抹茶道和煎茶道
参考答案：D
第2题：
日本的茶道有()和煎茶道两种。
A、抹茶道
B、煮茶道
C、点茶道
D、拉茶道
参考答案：A
第3题：
( )在日本被称为“天目釉”，被视为日本茶道中使用的精品容器．
A．宜兴紫砂陶
B．景德镇瓷器
C．茶叶末釉
D．雨点釉
正确答案：D
第4题：
日本的茶道源自我国古代的茶宴，茶宴形成于浙江的（）
- A、天目山
- B、径山
- C、莫干山
- D、雁荡山
正确答案:B
第5题：
中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后，逐渐与日本本土文化相结合，到了16世纪，形成了日本独特的茶文化——茶道。__________________。不过，日本茶道实际上是中日文化交流的结晶，如果没有中国茶树及茶文化的引入，茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。
填入划横线部分最恰当的一句是：
填入划横线部分最恰当的一句是：
A.日本原先既无茶树，也没有饮茶的习惯
B.现代日本茶道中所用的抹茶，最初就是从中国引入的
C.日本茶道数百年来持续发展，已经成为日本文化的一个象征
D.唐代，大批日本使节来到中国学习，并把中国文化带回日本
B.现代日本茶道中所用的抹茶，最初就是从中国引入的
C.日本茶道数百年来持续发展，已经成为日本文化的一个象征
D.唐代，大批日本使节来到中国学习，并把中国文化带回日本
答案：C
解析：
第一步，分析横线处的上下文语境。横线出现在段中，那么所填入的句子要起到承上启下的作用。横线前文主要论述日本茶文化——茶道的形成。横线后文的“不过”是对横线处的转折，强调了中国茶树以及茶文化对日本茶道形成的重要性。由此可知横线的句子应与后文形成转折关系。
第二步，对比选项。A项没有提及“茶道”这个主体词，排除。B项“抹茶”与文段主体“茶道”不一致，且该选项与后文无法形成转折关系，故排除。C项的“日本文化的一个象征”与后文形成转折关系，且都是讨论“茶道”的话题，符合文意。D项与后文是顺承关系，不是转折关系，排除D项。
因此，选择C选项。
第二步，对比选项。A项没有提及“茶道”这个主体词，排除。B项“抹茶”与文段主体“茶道”不一致，且该选项与后文无法形成转折关系，故排除。C项的“日本文化的一个象征”与后文形成转折关系，且都是讨论“茶道”的话题，符合文意。D项与后文是顺承关系，不是转折关系，排除D项。
因此，选择C选项。
第6题：
将中国茶传入日本的是荣西禅师和隐元禅师，形成了( )的日本茶道分类。
A.点茶法和煮茶法
B.抹茶道和点茶道
C.抹茶道和煎茶道
D.煮茶道和煎茶道
正确答案：C
第7题：
被称为日本“茶道”之集大成者的是()。
A、千利休禅师
B、昭明
C、南浦
D、荣西
参考答案：A
第8题：
日本茶道的集大成者,被称为日本茶圣的是()。
A、冈仓天心
B、千利休
C、荣西
D、最澄
正确答案:B
第9题：
在日本茶道中，茶会的主人被称作什么（）。
- A、家元
- B、亭主
- C、正客
正确答案:A
第10题：
日本人首先传入中国茶道，将茶道视为人的行为准则，日本学者把茶道精神归纳为“（）”四规。
正确答案:和、敬、清、寂