对外汉语教师资格考试（高级）

单选题“心不使焉，则白黑在前而目不见”（《荀子·解蔽》），句中“焉”的作用是（　　）。A 表陈述B 表停顿C 表疑问D 表祈使

题目
单选题
“心不使焉，则白黑在前而目不见”（《荀子·解蔽》），句中“焉”的作用是（　　）。
A

表陈述

B

表停顿

C

表疑问

D

表祈使

参考答案和解析
正确答案： A
解析：
这句话的意思是：假如你能够使自己的心思不被影响，那么不管是什么在你眼前也可以视而不见，“焉”，语气词，用于句中表示停顿，相当于“啊”。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题：

“心不使焉,则白黑在前而目不见”(《荀子·解蔽》),句中“焉”的作用是()。

A、表陈述

B、表停顿

C、表疑问

D、表祈使


正确答案:B

第2题：

中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。

A．客观性

B．能动性

C．对象性

D．任意性


正确答案：B
本题考查的知识点是意识的能动性。题中的“心”是中国传统哲学的重要范畴。中国传统哲学认为，心在人身之中央，是人身的主宰，具有精神活动的功能。荀子这段话就形象地说明了人的感知活动要受到意识活动的支配。马克思主义哲学认为，人类反映客观对象时总是根据实践的需要，带有一定的主观倾向和要求，抱着一定的目的和动机。人类的意识反映什么内容，不反映什么，都由人自己的主观意志决定，这充分地说明了意识具有的能动性特征。本题的正确答案是B选项。

第3题：

与"药不至焉，不可为也"的"焉"词义、词性相同的是

A、"有灾祸兴，而无改焉"的"焉"

B、"将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"

C、"辄者造焉而善驰"的"焉"

D、"涉旬而苛痒绝焉"的"焉"

E、"岑岑周体，如痁作焉"的"焉"


参考答案：D

第4题：

中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（）

  • A、客观性
  • B、能动性
  • C、对象性
  • D、任意性

正确答案:B

第5题：

中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则A黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明人的意识具有（　　）。

A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性

答案：A
解析：
本题考查意识的本质。意识是人脑的机能，是客观世界的主观映象。意识的形式有感觉、思维、情感、意志等，这都是人的主观世界所特有的，但它们的内容都是来自客观物质世界。假若没有意识(即心不在焉)，那么对外界的客观事物也就无法反映。

第6题：

中国古代哲学家苟子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。


正确答案：B

第7题：

中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。（ ）


正确答案：×
题中的“心”是中国传统哲学的重要范畴。中国传统哲学认为，心在人身之中央，是人身的主宰，具有精神活动的功能。荀子这段话就形象地说明了人的感知活动要受到意识活动的支配。

第8题：

中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。

A．客观性

B．能动性

C．对象性

D．任意性


正确答案：B
意识的能动性，是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。意识作为一种无形的力量，在不停地告诉人们，应当做什么，以及怎样去做，在实践中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这种力量就是人的主观能动性。正因为这种能动作用，才会出现“心不使焉……”的结果。

第9题：

“心不在焉，则黑白在前而不见，擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开（　　）

A.感知
B.记忆
C.注意
D.思维

答案：C
解析：
人的认知过程都离不开注意的参与。

第10题：

荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。“这表明：（）

  • A、人的意识具有客观性
  • B、人的意识具有能动性
  • C、人的意识具有对象性
  • D、人大意识具有主观性

正确答案:B

更多相关问题
相关内容