对外汉语教师资格考试（中级）
多选题（ ）是超度水陆一切鬼魂、普济六道众生的一种仪式。A增福延寿道场B焰口施食C水陆法会D众姓道场
题目
多选题
（ ）是超度水陆一切鬼魂、普济六道众生的一种仪式。
A
增福延寿道场
B
焰口施食
C
水陆法会
D
众姓道场
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相似问题和答案
第1题：
民间丧葬仪式与佛教有关的有（）
- A、祭拜祖先
- B、死后火化
- C、入土为安
- D、诵经修福
- E、超度亡灵
正确答案:B,D,E
第2题：
佛说一切众生皆是未来诸佛，这是打破众生的不平等观念否？又说一切男人一切女人皆是过去世的父母，这是打破众生的分别是不是？
正确答案:如居士所推之二意，未尝不可如是云云，然事实却亦不虚，众生既是皆有佛性，遇缘起修，断尽无明，即是佛也。一切男女与我，皆从尘点劫六道展转，曾为父母子女，何止一次，但隔阴之途，已不知耳，男父女母，又何疑焉！
第3题：
盂兰盆节，也称盂兰盆会，是佛教超度祖先的一种仪式，中国在每年( )举行．
A．正月十五
B．四月十六
C．七月十五
D．八月十五
正确答案：C
第4题：
众生烦恼未断，蒙佛接引到极乐世界时，如前恶习再起作恶，净土岂不还闹成五浊恶世？因众生无始无明都造致六道轮回不息，何况已恶习重重？
正确答案:心本不生因境有，诸法缘生，试看极乐之境缘何似？自知此问纯是戏论。
第5题：
六道众生除了人道可修外，其他如鬼道天道亦可修行成佛吗？
正确答案:众生皆有佛性，自有修行成佛之可能。惟他道或贪乐而不思修，或受苦而无暇修，或迷愚太重而不知修，易修易成者，独人类一道耳！故曰人身难得，贵人身者，为其易修成佛也。
第6题：
“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。
正确答案:正确
第7题：
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
正确答案:神有属天道者，如道家之玉皇三官等。神有属鬼道者，如世奉之城隍土地等。
第8题：
“掷闹钹”,为男性舞蹈,原本是道教为超度亡灵在“做功德”(祭奠仪式)上所跳之舞,以慰众鬼魂,为亡魂开道。后慢慢分离出来,成为单独表演的舞蹈形式,并搬上舞台。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第9题：
明白六道众生的数量比例，对你今后修行有哪些帮助？
正确答案: 人身极其难得，故一定要好好地闻思修行，依此解脱轮回。
不管怎么样，我们上半生虽已迷迷糊糊过了，但从今后的下半生该以何种方式度守，应该心中有数。正如藏地有句俗话说：“重新穿衣，重新系腰带。”所以，我们从现在起要重新做人，让自己下半生变成真正的修行人，否则，得个人身却白白耗费掉，实在太可惜了！
作为居士，应该好好护持净戒，同时好发际闻思，这样就拥有珍宝人身。否则，每天只希求世间八法，从来不行持善法，从来不行持善法，连最简单的转经轮、念观音心咒也不做，来一趟人间什么意义都没有，这种人就像手握如意宝却无义而空耗，或者到珍宝金洲却空手而返一样，简直愚不可及。对于这些人，我们理当生起悲心，有能力的话，尽量施以帮助。
第10题：
有情众生皆是随业而在六道现种种身受种种善恶之报，而无情众生已无情，就不造善恶，为何形形式式不同？
正确答案:无情之物为器世间，是有情世间之依报。有情正报既千差万别，其依报自然形形色色不同，亦随有情之业报而应现者。