对外汉语教师资格考试(中级)

问答题戏曲表演艺术的特点有哪些?

题目
问答题
戏曲表演艺术的特点有哪些?
参考答案和解析
正确答案:
戏曲表演艺术的特点主要有:
(1)虚拟的时空环境
中国的戏曲,它没有固定的环境,时间和空间自由灵活,完全用虚拟的手法来表现。“虚拟”,就是以虚代实,就是想像和写意。台上摆着一张桌子和两把椅子,在演员出场以前,观众不知道是什么时间和什么地点。只有演员出场以后,由剧中人通过“唱”或“念”作出交代,观众才动用自己的想象,进入剧中的时空境界。
(2)严格的表演程式
中国的艺术都是虚实结合,虚中有实。戏曲的虚拟依据于一定的生活真实,而虚拟的表演又要根据规范,这个规范,就是表演程式。它是以生活为原型,经过艺术加工,逐渐形成的一种形式结构。它跟生活有距离,但有的近,有的远,有的虚,有的实。如开门关门的表演,虽然做一个开关的动作就可以,但必须是在什么地方关,就在什么地方开。
(3)夸张的艺术形象
戏曲的夸张主要在形象,比如脸谱就是一种极度的夸张,忠义、宽厚的人用红脸,正直、严肃的人用黑脸,稳重、正义的人用紫脸,内有心计的人用黄脸,桀骜不驯的人用蓝脸,勇猛、暴躁的人用绿脸,奸诈、多疑的人用白脸,滑稽可笑的人用丑角脸等等,但这种夸张又不能有随意性,它已经具有某种规定性,各个人物要按照一定的谱式勾画。而表演方面的夸张更为明显。舞台上的笑,不是生活中的哈哈大笑;舞台上的哭,也不是生活中的嚎啕大哭。同样,《白蛇传》中的小青杀许仙也不用真的去杀,生活中的丫环也用不着像舞台上那么蹦蹦跳跳。
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相似问题和答案

第1题:

李渔的戏曲理论有哪些?
一)在戏剧创作上,李渔强调结构的重要性;
安排好结构的主要方法有:
1、立主脑
2、密针线
3、减头绪
4、审虚实
二)在戏剧创作上,李渔主张运用艺术思维。
三)在戏剧的语言上,李渔主张明白晓畅、通俗易懂,尤其要个性化。
另外李渔的文章中还涉及到精神专一对文思的促动问题。
李渔的戏剧理论,是对王骥德戏剧理论主张的继承和发展,也是对我国元明以来戏曲艺术实践的总结,提出很多有见地的观点,非常有价值。

第2题:

简答表演艺术有哪些共同的审美特征?


正确答案: ①抒情性和表演性。抒情性指音乐、舞蹈艺术长于表现写意,而拙于再现写实,可以直接抒发和揭示人类的内心情感,具有强大的情感震撼力。表演性是指音乐舞蹈借以抒情的艺术形象,必须通过艺术家现场表演的二度创作来呈现,诉诸欣赏者的视听感官才能最终完成。
②过程性和流动性。指音乐作为时间艺术,舞蹈作为时空艺术,它们的形象构成是在时间流动中展现出来的,因而在反映生活和表现情感的发展变化方面更为丰富。
③节奏感和韵律美。节奏感指音乐和舞蹈都以节奏为重要表现手段,通过乐音、动作的有规律反复来表达感情。韵律美指音乐、舞蹈以在节奏基础上形成的旋律线和动作流,构成其艺术形象整体的美感。

第3题:

经典的戏曲有哪些?


太多了,每个剧种都有很多著名代表剧目。您是要问哪些戏曲剧种经典?还是剧目经典?光剧种就有:京剧、昆曲、越剧、黄梅戏、评剧、沪剧、淮剧、川剧、曲剧、、豫剧、河北梆子等等,全国各地都有自己很有代表性的地方戏曲,都很经典。像京剧《锁麟囊》黄梅戏《天仙配》越剧《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等等都是非常经典的戏曲。

1.青衣唱段:
梅派:
  贵妃醉酒-- 海岛冰轮初转腾
  霸王别姬-- 看大王在帐中和衣睡稳
          -- 劝君王饮酒听虞歌
  凤还巢  -- 本应当随母亲镐京避难
  凤还巢  -- 母亲不必心太偏
  穆桂英挂帅-猛听得旌鼓响画角声震
  天女散花  -云外的须弥山色空四显
  生死恨  -- 夫妻们分别十载
  麻姑献寿-- 瑶池领了圣母训
  西施    -- 水殿风来秋气紧
  大唐贵妃-- 挽翠袖进前来金盆扶定
  大唐贵妃-- 杨玉环在殿前深深拜定
程派:
  荒山泪  -- 谯楼上二更鼓声声送听
  春闺梦  -- 可怜负弩充前阵
  春闺梦  -- 被纠缠陡想起婚时情景
  六月雪  -- 未开言思往事心中惆怅
  锁麟囊  -- 春秋亭外风雨暴
  锁麟囊  --  一霎时把前情俱已昧尽
  贺后骂殿-- 有贺后在金殿一声高骂
张派:
  状元媒  -- 自那日与六郎阵前相见
  女起解  -- 玉堂春含悲泪忙往前进
  怜香伴  -- 我已将巧计安排定
  春秋配  -- 受逼迫去捡柴泪如雨下
  春秋配  -- 蒙君子赤诚心再三问话
  望江亭  -- 只说是杨衙内又来搅乱
  望江亭  -- 独守空帷暗长叹
  西厢记  -- 先只说迎张郎娘把诺言来践

荀派:
  红娘    -- 叫张生隐藏在棋盘之下
  红娘    -- 看小姐做出来许多破绽
  红娘    -- 看小姐红晕上粉面
尚派:
  双阳公主--  风萧萧惯长征千里战马
  失子惊疯--  遭陷害逃出门飘零路上
  乾坤福寿镜- 遭陷害逃出门飘零路上
另 各派均演的
  白蛇传  --  小青妹且慢举龙泉宝剑
  女起解  --  崇老伯他说是冤枉能辨
  大登殿  --  讲什么节孝两双全
  二进宫  -- 自那日与徐杨决裂以后

2。老生唱段:
杨派:
  击鼓骂曹 -- 谗臣当道谋汉朝
  文昭关  --  一轮明月照窗前
  失街亭·空城计·斩马谡
  碰碑    --  叹杨家秉忠心大宋扶保
  杨家将  --  金乌坠玉兔升黄昏时候
  珠帘寨  --  昔日有个三大贤
  野猪林  --  大雪飘扑人面
  三家店  --  将身儿来至在大街口
  法场换子--   恨薛刚小奴才不如禽兽
马派:
  三娘教子--  小东人下学归言必有错
  赵氏孤儿--  老程婴提笔泪难忍
  苏武牧羊--  登层台望家乡躬身下拜
  淮河营  --  此时间不可闹笑话
  甘露寺  --  劝千岁杀字休出口
  借东风  --  习天书学兵法犹如反掌
  四进士  --  上写田伦顿首拜
  空城计  --  我正在城楼观山景
  胭脂宝褶--  老王爷登大宝一统天下
  法门寺  --  郿坞县在马上心神不定
  清官册  --  接过了夫人酒一樽
谭派:
  战太平  --  叹英雄失势入罗网
  定军山  --  这一封书信来得巧
言派:
  卧龙吊孝--   见灵堂不由人珠泪满面
  让徐州  --   未开言不由人珠泪滚滚
另 各派均演的:
  上天台  --  姚皇兄休得要告职归隐
  上天台  --  金钟响玉兔催王登九重
  洪羊洞  --  为国家哪何曾半日闲空
  洪洋洞  --   叹杨家投宋主心血用尽
  洪羊洞  --  自那日朝罢归身染重病
  武家坡  法场换子  击鼓骂曹  清官册 
  四郎探母  珠帘寨等
3.花脸:
   铡美案  --  包龙图打坐在开封府
  探阴山   --  扶大宋锦华夷赤心肝胆
  探皇陵   --  听谯楼打罢了初更时分
  铫期     --  皇恩浩调老臣龙庭独往
  坐寨     --  将酒宴摆至在聚义厅上
  赤桑镇   --  自幼儿蒙嫂娘训教抚养
  赵氏孤儿 --  我魏绛闻此言如梦方醒
  刺王僚   --  列国之中干戈厚
  除三害   --  一席话说得我羞愧难禁

太多了,每个剧种都有很多著名代表剧目。您是要问哪些戏曲剧种经典?还是剧目经典?光剧种就有:京剧、昆曲、越剧、黄梅戏、评剧、沪剧、淮剧、川剧、曲剧、、豫剧、河北梆子等等,全国各地都有自己很有代表性的地方戏曲,都很经典。像京剧《锁麟囊》黄梅戏《天仙配》越剧《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等等都是非常经典的戏曲。
太多了,每个剧种都有很多著名代表剧目。您是要问哪些戏曲剧种经典?还是剧目经典?光剧种就有:京剧、昆曲、越剧、黄梅戏、评剧、沪剧、淮剧、川剧、曲剧、、豫剧、河北梆子等等,全国各地都有自己很有代表性的地方戏曲,都很经典。像京剧《锁麟囊》黄梅戏《天仙配》越剧《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等等都是非常经典的戏曲。
太多了,每个剧种都有很多著名代表剧目。您是要问哪些戏曲剧种经典?还是剧目经典?光剧种就有:京剧、昆曲、越剧、黄梅戏、评剧、沪剧、淮剧、川剧、曲剧、、豫剧、河北梆子等等,全国各地都有自己很有代表性的地方戏曲,都很经典。像京剧《锁麟囊》黄梅戏《天仙配》越剧《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等等都是非常经典的戏曲。
太多了,每个剧种都有很多著名代表剧目。您是要问哪些戏曲剧种经典?还是剧目经典?光剧种就有:京剧、昆曲、越剧、黄梅戏、评剧、沪剧、淮剧、川剧、曲剧、、豫剧、河北梆子等等,全国各地都有自己很有代表性的地方戏曲,都很经典。像京剧《锁麟囊》黄梅戏《天仙配》越剧《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等等都是非常经典的戏曲。
太多了,每个剧种都有很多著名代表剧目。您是要问哪些戏曲剧种经典?还是剧目经典?光剧种就有:京剧、昆曲、越剧、黄梅戏、评剧、沪剧、淮剧、川剧、曲剧、、豫剧、河北梆子等等,全国各地都有自己很有代表性的地方戏曲,都很经典。像京剧《锁麟囊》黄梅戏《天仙配》越剧《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等等都是非常经典的戏曲。

第4题:

我国被誉为“百戏之母”的是()戏曲表演艺术?


正确答案:昆曲

第5题:

渔有何剧作和戏曲论著?他的戏曲理论有哪些重要内容?


正确答案: 李渔是清代戏曲作家和戏曲理论家,生平著述丰富,在戏曲创作和戏曲理论上都进行了大胆的探索和尝试,尤以戏曲理论方面的贡献闻名于世。
他曾撰写传奇作品《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《怜香伴》、《风筝误》、《慎鸾交》、《凤求凰》、《巧团圆》、《玉搔头》、《意中缘》等十种,合称《笠翁十种曲》。
其戏曲理论创作见于《一家言•闲情偶记》,其中《词曲部》论述戏曲创作理论,《演习部》和《声容部》的若干部分,论述戏曲舞台艺术,即所谓“登场之道”。李渔广泛吸取前人的理论成果,联系当时的戏曲创作实际,并结合自身的创作经验,对戏曲理论作了较为全面的系统总结,为戏曲创作的进一步发展奠定了一定的理论基础。
李渔十分强调戏曲文学的特殊性,“填词之设,专为登场”,他抓住这一特点对戏曲创作的特殊规律,进行理论探索。其主要观点,集中表现在《闲情偶记•词曲部》的六个章节中,即结构第一、词采第二、音律第三、宾白第四、科诨第五、格局第六。这些论述涉及到戏曲创作的各个方面,其中对戏曲结构、语言、题材等问题的论述尤为精彩。
强调剧本创作命题和结构的重要性,是李渔戏曲理论的重要内容之一。他突破了前代戏曲创作中重词采、重音律的主张,认为词采、音律都必须为剧本命题结构服务。并直接指出当时不少剧作失败的原因,“非审音协律之难,而结构全部规模之未善也”。由此,他系统地提出了“立主脑”、“减头绪”、“密针线”等一套完整的理论主张。他要求作者“每编一折,必须前顾数折。顾前者,欲其映照,顾后者便于埋伏”,反复强调戏剧作品浑然一体的整体艺术效果。
关于戏曲语言,李渔提出了自己独到的见解。他认为戏曲语言,必须具备舞台艺术的特性,因此作者撰写剧本时,必须“既以口代优人,复以耳当听者”,以取得“好说”、“中听”的良好效果。他针对明代中叶以来戏曲语言上的流弊,对曲文、宾白提出了“重机趣”、“忌填塞”、“声务铿锵”等理论主张。而且,李渔还对戏曲语言提出了性格化的要求,“语求肖似”,“说一人肖一人,勿使雷同,弗使浮泛。”他还针对“自来作传奇者,止重填词,视宾白为末着”的现象,强调宾白的重要性,要求作者“当以曲文等视”。
李渔还反复强调戏曲取材的创新,要求戏曲创作“脱窠臼”,选材要新、要奇,从日常生活中求新,从人情中求奇。他还告戒人们,“文字之新奇,在中藏不在外貌,在精液不在渣滓,”这的确是颇有见地的。
简言之,李渔的戏曲理论是具有一定的系统性和整体性的,它从舞台实际出发,揭示了戏曲创作的若干规律,有总结,有突破,有发展,自成体系,对中国戏曲理论的发展作出了创造性的贡献。

第6题:

代表徐州的地方戏曲有哪些?


正确答案:代表徐州的地方戏曲有柳琴戏和梆子戏等。

第7题:

发展网络戏曲的意义有哪些?


正确答案: 发展网络戏曲的意义有:
首先,网络戏曲将对弘扬戏曲文化发挥重要的作用。
其次,网络戏曲将对推动戏曲的产、学、研的结合,促进戏曲产、学、研的全面发展,对振兴、发展戏曲将能产生巨大影响和做出重要贡献。第三,网络戏曲还将带来网上中文信息的丰富,满足网上不同受众群的多样化的信息需求。

第8题:

福建戏曲对福建作家的影响表现在( )。

A. 丰富了作家的题材

B. 使不少作家涉笔剧本

C. 推动了戏曲评论

D. 提升舞台表演艺术


参考答案:ABC

第9题:

清末民初,有一位活跃在北京舞台上的著名京剧演员,专工老生,表演艺术有创新,自成一派,其表演艺术对后世京剧老生表演艺术影响较大。他还主演了我国第一部戏曲艺术片。这位京剧演员是谁?他是何地人?由他主演的这部戏曲艺术片的片名是什么?


正确答案: 谭鑫培;湖北省武汉市武昌(江夏)人;《定军山》。

第10题:

李渔(笠翁)在哪本书中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术?


正确答案: 李渔(笠翁)在《闲情偶寄》中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术。