对外汉语教师资格考试（中级）
多选题古代已死去的帝王、大臣，朝廷按照其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，称为（ ）。A谥号B庙号C尊号D陵号
题目
多选题
古代已死去的帝王、大臣，朝廷按照其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，称为（ ）。
A
谥号
B
庙号
C
尊号
D
陵号
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相似问题和答案
第1题：
填空题
主谓句是最常见的句型，根据谓语的不同特点，还可以分成各种下位句型：从谓语的性质看，可分____谓语句、____谓语句、____谓语句、____谓语句。
正确答案：
动词性,形容词性,名词性,主谓
解析：
主谓句是由主谓短语构成的句子，即能分析出主语和谓语两个直接成分的句子。根据谓语的性质，可分为：动词性谓语句、形容词性谓语句、名词性谓语句和主谓谓语语句。
主谓句是由主谓短语构成的句子，即能分析出主语和谓语两个直接成分的句子。根据谓语的性质，可分为：动词性谓语句、形容词性谓语句、名词性谓语句和主谓谓语语句。
第2题：
多选题
（ ）最能体现中国画之精髓。
A
人物画
B
山水画
C
花乌画
D
写意画
正确答案：
D,C
解析：
山水画是指以山川自然景观为主要描写对象的中国画。中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。因此说山水画最能体现中国画之精髓。
山水画是指以山川自然景观为主要描写对象的中国画。中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。因此说山水画最能体现中国画之精髓。
第3题：
填空题
最能代表满族饮食文化的是八大碗的“____”。
正确答案：
满洲席
解析：
最能代表团满族饮食文化的莫过于八大碗的“满洲席”，这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。
最能代表团满族饮食文化的莫过于八大碗的“满洲席”，这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。
第4题：
多选题
为万里长城的重要关口，被誉为“天下第一雄关”的著名关隘建筑是指（ ）。
A
山海关
B
居庸关
C
雁门关
D
嘉峪关
正确答案：
C,B
解析：
嘉峪关为万里长城的重要关口，被誉为“天下第一雄关”；A项，山海关，故称榆关，位于河北省秦皇岛市，有“天下第一关”之称；B项，居庸关在北京市昌平县境内，形势险要，自古为兵家必争之地；C项，雁门关，又称为西陉关，位于山西省忻州市，是全国重点文物保护单位。
嘉峪关为万里长城的重要关口，被誉为“天下第一雄关”；A项，山海关，故称榆关，位于河北省秦皇岛市，有“天下第一关”之称；B项，居庸关在北京市昌平县境内，形势险要，自古为兵家必争之地；C项，雁门关，又称为西陉关，位于山西省忻州市，是全国重点文物保护单位。
第5题：
多选题
黄河是中华民族的母亲河，其发源于（ ）。
A
珠穆朗玛峰
B
唐古拉山
C
巴颜喀拉山
D
祁连山
正确答案：
C,B
解析：
黄河，全长约5464公里，流域面积约79.5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省，最后流入渤海。
黄河，全长约5464公里，流域面积约79.5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省，最后流入渤海。
第6题：
多选题
道教的极盛期是（ ），那时道教几乎成了国教。
A
魏晋南北朝
B
隋朝
C
晚唐
D
盛唐
正确答案：
C,D
解析：
唐朝皇帝，因道教供奉的始祖老子姓李，便尊老子为李氏宗祖，追认为“太上玄元皇帝”，在全国范围内建老子庙，铸老子像，以国典祭祀，李唐王朝的崇道，极大地促进了道教的发展，道教盛极一时，几乎成为国教。
唐朝皇帝，因道教供奉的始祖老子姓李，便尊老子为李氏宗祖，追认为“太上玄元皇帝”，在全国范围内建老子庙，铸老子像，以国典祭祀，李唐王朝的崇道，极大地促进了道教的发展，道教盛极一时，几乎成为国教。
第7题：
多选题
男子以无须为美，左耳戴大耳珠的民族是（ ）。
A
彝族
B
纳西族
C
畲族
D
苗族
正确答案：
B,D
解析：
彝族男子头顶留的头发称为“天菩萨”，裹青蓝布头帕，前方扎成“英雄结”，以无须为美，左耳戴大耳珠，珠下缀丝线流苏。
彝族男子头顶留的头发称为“天菩萨”，裹青蓝布头帕，前方扎成“英雄结”，以无须为美，左耳戴大耳珠，珠下缀丝线流苏。
第8题：
多选题
（ ）是我国支法派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。
A
净土宗
B
律宗
C
密宗
D
禅宗
正确答案：
A,C
解析：
隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据，开宗立派，刨构了自己的理论体系，形成三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗）、法相宗（慈恩宗）、律宗、净土宗、禅宗、密宗（真言宗）等八个主要宗派。宋元明清时期汉地精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展，出现“家家观世音，户户阿弥陀”局面。这一阶段从教派上说，主要流行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。
隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据，开宗立派，刨构了自己的理论体系，形成三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗）、法相宗（慈恩宗）、律宗、净土宗、禅宗、密宗（真言宗）等八个主要宗派。宋元明清时期汉地精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展，出现“家家观世音，户户阿弥陀”局面。这一阶段从教派上说，主要流行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。
第9题：
多选题
屋面双坡、两侧伸出山墙之外，屋面上有一条正脊和四条垂脊，这种形式的屋顶称为（ ）
A
庑殿顶
B
歇山顶
C
悬山顶
D
硬山顶
正确答案：
D,C
解析：
悬山顶，屋面双坡，两侧伸出山墙之外，屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶（无重檐）。A项，庑殿顶，即庑殿式屋顶，由于屋顶有四面斜坡，又略微向内凹陷形成弧度，故又常称为“四阿顶”。B项，歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为中国古建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。D项，硬山顶，即硬山式屋顶，是中国传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面，屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。
悬山顶，屋面双坡，两侧伸出山墙之外，屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶（无重檐）。A项，庑殿顶，即庑殿式屋顶，由于屋顶有四面斜坡，又略微向内凹陷形成弧度，故又常称为“四阿顶”。B项，歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为中国古建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。D项，硬山顶，即硬山式屋顶，是中国传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面，屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。
第10题：
多选题
古人用地支来表示时间。一天十二个时辰，7—9时为（ ）。
A
未时
B
申时
C
酉时
D
辰时
正确答案：
C,B
解析：
因一天为二十四小时，古代正好十二时辰，因此形成两个小时一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，13点为丑时，3～5点为寅时，5～7点为卯时，7～9点为辰时，9～11点为巳时，11～13点为午时，13～15点为未时，15～17点为申时，17～19点为酉时，19～21点为戌时，21～23点亥时。
因一天为二十四小时，古代正好十二时辰，因此形成两个小时一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，13点为丑时，3～5点为寅时，5～7点为卯时，7～9点为辰时，9～11点为巳时，11～13点为午时，13～15点为未时，15～17点为申时，17～19点为酉时，19～21点为戌时，21～23点亥时。