单选题《阿长与（山海经）》“研讨与练习”中有一道练习：“课文前半部分，作者大写他如何‘憎恨’、‘讨厌’，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？不妨与同学们交流一下。”　　对该练习的设计意图，分析不正确的是（　　）。A 体会先抑后扬手法对塑造人物形象的作用B 贯彻新课标倡导的学生探讨交流理念C 点明回忆性散文所特有的描写手法、顺序D 引导学生深入领会作者的“双重眼光”

第二题意在引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光，一是儿时的眼光，二是写作时的眼光。其中写作时的眼光是含蓄的，要引导学生深入领会，是本课教学的重点难点所在。第三题不仅要求学生就全文核心部分深入体会语句的深层含义．还要求学生体会人物的思想感情。第四题属于课堂仿笔写作，学生可根据学生对文本人物形象的理解进行创造性写作．不一定需要唯一的一个主题。故正确答案为A。

【参考设计】 教学活动：忆古思今“看”荀子
活动内容：
(1)教师设置情境，师生互动。
情境及问题：
古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，但在古代，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。
请你从课文中找一句话来概括这种情况。
明确：“善假于物”。
教师补充材料并提问：
宇宙飞船的发明是现代科学进步的结果。也是学习的结果。1969年7月16日上午，巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔阿姆斯特朗、埃德温奥尔德林、迈克尔科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点?
学生拓展思考：
“舆马”“舟楫”都是人的发明创造，说明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物”这一命题是非常可贵的。
人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。这一道理适用于古今中外，可见句子的部分观点并不过时。
(2)教师鼓励引导，学生小结。
荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点，跟他的“性恶论”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是教育学习，“木受绳则直，金就砺则利”。说明教育可以改造人，使人为善。这种教育学习，是一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德。而神明自得，圣心备焉。”可见，荀子虽然认为人的本性是恶的，但后天的学习教育可以改变人恶的本性，更可以弥补人本身的不足，提高人的能力。

本题考查作业设计。第二题意在引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光，一是儿时的眼光，二是写作时的眼光。其中写作时的眼光是含蓄的，要引导学生深入领会，是本课教学的重点、难点所在。第三题不仅要求学生就全文核心部分深人体会语句的深层含义．还要求学生体会人物的思想感情。第四题属于课堂仿笔写作，学生可根据学生对文本人物形象的理解进行创造性写作，不一定需要唯一的一个主题。故正确答案为A。

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《阿长与(山海经)》一课，采用先抑后扬的手法，描写了阿长既粗俗又善良的形象，作者儿时对阿长“憎恶”“讨厌”，却在成年后的回忆中流露着对她的同情与怀念，这种“双重眼光”体现在字里行间，需要学生深入领会，故A、D项正确；题目要求“与同学们交流一下”，体现了新课标理念，故B项正确。先抑后扬的描写手法并非回忆性散文所特有，故C项错误，当选。

C选项，练习系统：练习系统也叫做作业系统，是指语文教材为帮助学生复习、巩固所学过的语文知识进而培养和提高其语文能力而设计的各种思考和练习。练习系统从语言表达方面可以分为口头作业和书面作业两种，综上，C选项正确。

A选项，选文系统也叫做范文系统，范文，又叫课文，是语文教材的主体部分。范文系统一般分为精读课文和略读课文或者教读课文和自读课文。范文系统的范文包括体裁、题材、语法、作者、国别范文等方面。范文系统的主要作用是示例作用和凭借作用，故排除。

B选项，知识系统：知识系统是语文教材中所提供的语文基础知识系统，是语文教材不可缺少的部分。语文教材中的知识系统主要有：关于读写听说等语文能力的培养；关于语言的知识，如语音、词汇、语法、修辞等知识；关于文体的知识和文学知识等，故排除。

D选项，助读系统：每册书开篇的编辑说明、单元提示等，属于语文教科书的助读系统，故排除。

故正确答案为C选项。