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多选题下列关于徽州朴学阐述正确的是（ ）。A又称汉学、考据学B在中国经学史上，被称之为皖派C活动时间前后共98年，号称百年D朱熹、戴震、吴承仕都是其代表人物E戴震是集徽派朴学的集大成者
题目
多选题
下列关于徽州朴学阐述正确的是（ ）。
A
又称汉学、考据学
B
在中国经学史上，被称之为皖派
C
活动时间前后共98年，号称百年
D
朱熹、戴震、吴承仕都是其代表人物
E
戴震是集徽派朴学的集大成者
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相似问题和答案
第1题：
下列关于断面图的阐述正确的是( )
A是体的投影，要将剖切面之后的结构的投影画出
B是面的投影，仅画出断面的形状
正确答案：B
第2题：
下列关于徽州文化的形成的叙述，不正确的是（）
- A、历史上，徽州商人为徽州文化的发展和繁荣奠定了物质基础
- B、徽州地理环境的影响
- C、历史时期，徽州商人的传统经营、生活、建筑等理念
- D、历史时期徽州官吏的规划
正确答案:D
第3题：
下列是徽派朴学的主要代表人物有( )。
A、金榜
B、江永
C、戴震
D、朱熹
E、程瑶田
正确答案：ABCE
第4题：
关于万能阐述框架的运用，阐述正确的是：（）
- A、万能阐述框架相当于把分析题变成填空题。
- B、万能阐述框架可以体现系统性的思维。
- C、阐述时不必每次都完整的阐述整个框架，根据场合，时间叙述的长短，选择合适的分项阐述。
- D、以上都是。
正确答案:D
第5题：
清代朴学是什么？
正确答案:朴学：清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，像汉儒一样注重训诂和考据，而这种训诂和考据之学被称为“质朴之学”，简称“朴学”。
第6题：
朴学
正确答案:朴学：清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，而这种训诂和考据之学被称为“质朴之学”，简称“朴学”。
第7题：
下列不属于徽州的地域文化景观的是（）。
- A、贞孝牌坊
- B、徽州古道
- C、西递宏村
- D、亭台楼阁
正确答案:D
第8题：
下列有关“徽派三雕”的简述，正确的有( )。
A、明清之际是徽州雕刻艺术发展史上的黄金时代
B、徽州“三雕”源于唐，明清时达到极盛
C、徽州“三雕”在风格上有三个发展阶段
D、木雕在徽州民居中所占分量最重，题材最广泛，图案最丰富
E、砖雕雕刻手法主要以浮雕为主，始于明代，由窑匠鲍四首创
正确答案：ADE
第9题：
简述朴学。
正确答案: 理学在清代走向衰微，儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，像汉儒一样注重训诂和考据，而这种训诂考据之学被称为“质朴之学”，简称“朴学”，也称“考据学”。朴学以清代为盛，尤以乾隆、嘉庆时的朴学最辉煌，形成所谓“乾嘉学派”。
清代朴学，实源于明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元等几位大儒。这些人感于亡国切肤之痛，斥责理学空谈心性误国，大力提倡经世致用之学，要经世致用就要有根有据，其结果就是走向考据。
顾炎武，又称顾亭林，世称亭林先生，清代儒林第一人，以考古求真为宗旨。其著作《日知录》和《天下郡国利病书》是几十年读书治学的结晶，被认为“无一字无来历”。他反对不讲实际学问而空谈理性的理学，强调“天下兴亡，匹夫有责”，强调“行己有耻，博学于文”，认为探讨济世治国的学问与砥砺操守节气同等重要。
黄宗羲，世称梨洲先生，虽属理学家，却精于史学研究，具有强烈的民主思想。所著《明儒学案》是第一部研究中国哲学断代史的著作，而《明夷待访录》为考古论今之作，突出表达了他的进步思想。他认为，“为天下之大害者，君而已矣”，“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。
王夫之，世称船山先生。明亡曾举兵抗清，后隐居深山，后人集其著作为《船山遗书》。他总结和发展了中国古代唯物论和辩证思想，达到了中国古典哲学的高峰。他认为宇宙是由“气”构成的物质实体，而“理”不过是客观规律；指出“气”变化日新，动静相对；强调“行”是“知”的基础，反对“守其故而不能新”，其思想、行为与节操，堪称中国思想史上的一位伟人。
颜元，世称习斋先生，是一位专讲实学的思想家，因反对书本上的学问，故著述很少，一生只谢了四篇文章，称为“四存之学”，即《存学》、《存治》、《存性》、《存人》。他认为，“读书愈多，愈惑，审事机愈无识，办经济愈无力”，并且说，“千余年来，率天下人于故纸中，耗尽身心气力，作弱人、病人、无用人者，皆晦庵（即朱熹）为之也”。
清代自雍正、乾隆以后，屡行文字狱，思想控制极严，一般学者更加埋头著述，多在考据训诂方面下功夫，朴学因此盛况空前，著作汗牛充栋，以师承和地区分为许多学派，主要由：吴派、皖派、浙东派。“吴派”的代表人物主要由惠栋、江水、钱大昕，其特点是稽考汉代学者的经书旧注，意在摆脱后人的附会之说，以求近古，因而在许多方面难免迷信汉说。“皖派”的主要代表人物是戴震、段玉裁和王念孙、王引之父子，特点是宗古求是，注重文字、校勘和训诂，注意总结考据中的规律，并能超越汉代学者而有所突破。“浙东派”主要受黄宗羲的影响，注重史学研究，在撰史、补史、史料、史论方面有重大成果，代表人物是全祖望和章学诚。
如果说清代的早期和乾嘉时期的朴学推崇古文经，而晚清的朴学则复又重今文经，并且从纯学术的研究中解放出来，与议政、改良的现实政治活动相结合，形成新的探求“微言大义”的义理学派，又与宋儒差不多了。其主要代表人物有龚自珍、魏源、康有为等。专以学术研究见长的学者是俞樾和孙诒让。之后便有章炳麟和王国维，他们不但注重文献资料，也注重考古资料，特别是王国维已走出乾嘉传统，跨入现代学术的殿堂。
第10题：
清代早期和乾嘉时期的朴学推崇古文经，而晚清的朴学则重视（），其代表人物有龚自珍、魏源、康有为。
正确答案:今文经