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问答题试陈述《窦娥冤》的故事梗概。

题目
问答题
试陈述《窦娥冤》的故事梗概。
参考答案和解析
正确答案: 窦娥自幼丧母,结婚后不久,丈夫病故,两代孀居,婆媳两人相依为命,生活十分贫苦。一天,蔡婆去找赛芦医索债,赛芦医谋财害命,蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。从此,张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人,持恩逼婚,要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯,张驴儿便想毒死蔡婆,好霸占美貌弱小的窦娥。不料,他准备的毒药误被其父饮下身亡。蔡婆为了免除灾祸,给了张驴儿十两纹银,让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据,讹诈蔡婆害死了自己的父亲,他买通当地县令,对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱,经不起折磨,只得含冤忍痛自己承担,被判处死刑。窦娥死后,应其誓言,血溅素练,三伏时节瑞雪纷飞,楚州地面干旱三年。六年后,窦娥的父亲窦天章金榜提名,考取了状元,路过山阳。当日深夜,他正在审阅案卷,忽然见到女儿窦娥前来,求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天,窦天章开堂审案,终于使冤案大白。结果,张驴儿和县令被判处死刑,赛芦医被发配充军,窦娥的冤案终于得以昭雪。
《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,据统计,我国约八十六个剧种上演过此剧。
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相似问题和答案

第1题:

试结合作品陈述你对“诗庄词媚”一语的理解?


正确答案: 诗歌在题材内容上偏重政治主题,以关系到国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等内容为主;即便写到男女之情,也“发乎情、之乎礼义”。儒家的入世哲学和伦理观念,对中国文学的影响有积极的一面,它给文学注入了政治热情、进取精神和社会使命感、家国责任感。但同时也极大地抑制了人的自我情感欲望的释放、自由个性的迸发和自我意识的开掘,从而是文学特别是诗歌染上了政治教化、伦理道德等浓重色彩,笼罩在理性主义的光环之中。   
文学艺术作品中所抒发的感情,不外乎两大类:一类是着重表现社会性的群体所共有的情感,注入爱国情感、民族情感等;另一类是着重表现作者个体的自我情感,注入亲情恩怨、爱情悲欢等。诗中所抒之情,大都是属于前一类。如屈原抒发的是“亦余心之所善兮,虽九死其忧未悔”(《离骚》)的追求理想至死不悔的精神,杜甫抒发的是“安的广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)的伟大的利他主义精神等等。诗中即便是涉及到少女怀春、少男求爱的内容,其表现手法也多用比兴,隐约朦胧,如“蒹葭jianjia苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”(《诗经、秦风、蒹葭》)如此等等,不一而足。
而词在题材内容上的一个显著特色,即主要抒写男欢女爱的恋情。不仅北宋前期二晏欧柳词是如此,即便是豪放词雄风振起、苏辛词如洪钟大吕在词坛回荡之时,词中描写女性的生活命运、描写与女性相关的情感,或借助于男女爱情描写而另有寄托的情形,照样十分突出。词突破了一般诗文所不直接表现男女爱情藩篱,而以词为主要题材来加以表现。可以说词是一种专以描摹人的心态和情感为能事的一种文体,在体制各别、样式种种的抒情文学中,浸润着柔丽香艳、婉约馨逸气息的词,是最富有女性纯情之美的一种独特的文学样式。   
当然“诗庄词媚”,不仅指题材而言,更主要的是指与题材相关联的风格来说的。有时即便是相同的题材, 但诗和词所呈现的风格却大不相同。如怀古题材的诗,风格大都沉郁苍凉,如刘禹锡的《西塞山怀古》,即景抒情,感伤往事,故垒残破,愈显沉痛。如苏轼《念奴娇、赤壁怀古》词,在豪语健笔中,插入一句“小乔初嫁了”,温情柔笔,相映生色。就连范仲淹边塞词《渔家傲》,也在烽火未熄、功业为就的慷慨悲凉中,浸透进征帅戍卒思乡怀亲的柔情。

第2题:

简述《复活》的故事梗概。


正确答案: 聂赫留朵夫诱奸了农奴少女玛丝洛娃,又将她遗弃,使之后来成为妓女并被人诬告谋财害命而判流放。成为陪审员的聂赫留朵夫法庭上认出玛丝洛娃,因良心受谴责而决定帮助她。他非常愧恨自己过去对她的抛弃,觉得如果必要的话,情愿跟她结婚。但为了不连累他而拒绝了他。他同玛丝洛娃一道前往西伯利亚流放。他设法把玛丝洛娃调到了政治犯的队伍里,在这里,玛丝洛娃感到自己受到了公正的待遇,性情也发生了很大变化。一个名为西蒙松的政治犯爱上了玛丝洛娃。在爱的感召下,玛丝洛娃复活了原来纯洁、明朗的天性。聂赫留朵夫虽然有些失望,但也为玛丝洛娃找到自己的幸福而感到高兴。聂赫留朵夫最后也抛弃了贵族生活,从而使二人的灵魂得以“复活”。

第3题:

试分析行为目标的陈述须具备的要素。


正确答案:

第4题:

试陈述《窦娥冤》的故事梗概。


正确答案: 窦娥自幼丧母,结婚后不久,丈夫病故,两代孀居,婆媳两人相依为命,生活十分贫苦。一天,蔡婆去找赛芦医索债,赛芦医谋财害命,蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。从此,张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人,持恩逼婚,要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯,张驴儿便想毒死蔡婆,好霸占美貌弱小的窦娥。不料,他准备的毒药误被其父饮下身亡。蔡婆为了免除灾祸,给了张驴儿十两纹银,让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据,讹诈蔡婆害死了自己的父亲,他买通当地县令,对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱,经不起折磨,只得含冤忍痛自己承担,被判处死刑。窦娥死后,应其誓言,血溅素练,三伏时节瑞雪纷飞,楚州地面干旱三年。六年后,窦娥的父亲窦天章金榜提名,考取了状元,路过山阳。当日深夜,他正在审阅案卷,忽然见到女儿窦娥前来,求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天,窦天章开堂审案,终于使冤案大白。结果,张驴儿和县令被判处死刑,赛芦医被发配充军,窦娥的冤案终于得以昭雪。
《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,据统计,我国约八十六个剧种上演过此剧。

第5题:

试陈述《金瓶梅》故事梗概。


正确答案:《金瓶梅》是我国明代长篇世情小说,成书约在隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子,通过对兼有官僚、恶霸 、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的认识价值。后被拍成许多同名的影视作品。

第6题:

《圣者义成太子经》故事梗概


正确答案: 太子义成喜好布施,从不违他人所求,父王国库差不多都要被他布施光了。后因将国宝大象布施给敌国,父王及大臣们大怒,将他贬逐到檀特山中十二年。他带着妻子曼坻和儿女出走,一路上又把所有的衣物车马全布施完了。到山中后,就以野果为食,树叶为衣,潜心修行。后又将儿女布施给一个丑婆罗门为奴,其善行惊动了帝释天,他变成一婆罗门来向太子讨曼坻,太子又将妻子布施了,因而感动了帝释天,还其妻,又设法让丑婆罗门把儿女送加国。十二年期满,他被父王接回国,继承王位,一家团圆,敌国也为其行为所感动,愿臣服修好,义成太子布施更甚于前。

第7题:

试叙关汉卿《窦娥冤》中窦娥的品格与反抗精神


正确答案: 关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧作品。剧本反映的内容和人物遭遇,是以元代贪官污吏徇徇私枉法、制造冤假错案的社会现实为根据的,属于社会公案剧。
1.这是一出描写好人蒙冤受难的苦情戏。剧中的窦娥具有安分守己、逆来顺受和事事为他人着想的善良品格。如窦娥在严刑拷打之下仍不屈服,当听到要拷打婆婆时,才屈招投毒一事是自己所为。宁愿让自己受冤也不愿看婆婆遭受皮肉之苦。
2.剧中的窦娥同时也具有刚烈的性格和强烈的反抗精神。如“叱天骂地”之举蕴含着强烈的反抗精神,是对暗无天日的社会制度的怀疑和批判。“三桩誓愿”的应验,表明天地也为其冤情所感动。最后窦娥的冤魂化作复仇的鬼魂出场,也是其刚烈性格的表现。

第8题:

简介《复活》一书主要故事梗概。


正确答案: 聂赫留多夫诱奸了玛丝洛娃并将她遗弃,玛丝洛娃沦为妓女后又遭诬告谋财害命被判流放。陪审员聂赫留多夫在法庭上认出了她,良心发现使他决定帮她并准备与她结婚。玛丝洛娃虽受感动,但为了不损害他的名誉而与别人结婚。最后聂赫留多夫抛弃了贵族生活。从此两人的灵魂都得以“复活”。

第9题:

试陈《李娃传》之故事梗概。


正确答案: 近世研究者或以为系据当时民间流传的“一枝花”故事写成。篇中述天宝年间荥阳世族郑姓的公子荥阳生赴长安应试,与娼女李娃相恋,资财荡尽,遂为娼家设计弃逐,流落成为代办丧事的“凶肆”的挽歌手。后其父因事入京,知道荥阳生堕落情形,恨他玷辱门风,乃毒打几致于死。虽得同伴救护,但仍沦为乞丐。一日大雪,他乞食恰至李娃住处。李娃感念旧情,不顾鸨母阻止,毅然赎身与之同居,并竭力勉励他奋志读书,以求功名。郑生遂连中高第,授成都府参军。这时,李娃却坚决要与他分离。恰好他父亲移官成都,父子如初,并为子娶李娃为妻,郑生后居高官。李娃亦封为拜国夫人。唐代士族婚配,极重门第。
此篇写李娃求去时说:“君当结嫒鼎族,以奉蒸尝。中外婚媾,无自黩也。”她自以为出身卑贱,不能与高门相配。这正是当时社会门阀婚姻制度的真实反映。而在李娃的鼓励下,郑生通过读书应试,终于获取高位,享受富贵荣华,则体现了当时封建文人的普遍理想。《李娃传》在当时之所以广泛流传,这是重要原因之一。

第10题:

试陈述社会制裁的三原则及其关系。


正确答案: 罪刑对等,社会对犯人的刑罚要与犯人对社会造成的违害相当;刑罚效力,社会对犯人的刑罚要达到平民愤的目的;文明与人道,社会对犯人的惩罚要文明和人道;第二原则是对第一原则的补充。