政治学
单选题下列选项中，符合矛盾双方在一定条件下可以相互转化的道理的有（） ①择其善者而从之，择其不善者而避之 ②一叶障日，不见泰山 ③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ④虚心使人进步，骄傲使人落后A ①③B ②④C ②③D ③④
题目
单选题
下列选项中，符合矛盾双方在一定条件下可以相互转化的道理的有（） ①择其善者而从之，择其不善者而避之 ②一叶障日，不见泰山 ③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ④虚心使人进步，骄傲使人落后
A
①③
B
②④
C
②③
D
③④
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相似问题和答案
第1题：
老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”所包含的哲理是矛盾（ ）
A.双方在一定条件下相互依存
B.双方是根本对立的
C.双方的转化是绝对的，无条件的
D.矛盾是无法解决的
B.双方是根本对立的
C.双方的转化是绝对的，无条件的
D.矛盾是无法解决的
答案：A
解析：
第2题：
下列选项中，体现矛盾双方在一定条件下可以相互转化哲理的是（） ①择其善者而从之，其不善者而改之 ②一叶障目，不见泰山 ③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ④失败是成功之母
- A、①②
- B、②③
- C、③④
- D、②③④
正确答案:C
第3题：
在下列命题中，包含辩证法思想的有（ ）。A．“穷则变，变则通，通则久”B．“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”C．“道之大原出于天，天不变，道亦不变”D．“天下之热，循则极，极则反”，“荣枯代谢而弥见其新”
正确答案：ABD
本题考查考生对中国古代辩证法思想的理解和把握。A项讲的是变化的观点，B项讲的是祸与福相互联系、相互转化的关系，D项讲矛盾转化的观点，故ABD都是正确选项，只有C项讲的是不变的形而上学观点，属错误观点，应当排除。故选ABD。
本题考查考生对中国古代辩证法思想的理解和把握。A项讲的是变化的观点，B项讲的是祸与福相互联系、相互转化的关系，D项讲矛盾转化的观点，故ABD都是正确选项，只有C项讲的是不变的形而上学观点，属错误观点，应当排除。故选ABD。
第4题：
下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是（）
- A、人无远虑，必有近忧
- B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
- C、往者不可谏，来者犹可追
- D、失之东隅，收之桑榆
正确答案:C
第5题：
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”体现了对立统一的辩证思想。
正确答案:正确
第6题：
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”出自《道德经》第五十八章。
正确答案:正确
第7题：
在下列命题中，包含辩证法思想的有（）。
- A、易穷则变，变则通，通则久
- B、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
- C、道之大原出于天，天不变，道亦不变
- D、天下之势，循则极，极则反
- E、荣枯代谢而弥见其新
正确答案:A,B,D,E
第8题：
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏∶老子
A.官无常贵，民无终贱∶庄子
B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯∶韩非子
C.劳心者治人，劳力者治于人∶孟子
D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫∶墨子
B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯∶韩非子
C.劳心者治人，劳力者治于人∶孟子
D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫∶墨子
答案：C
解析：
第一步，确定题干逻辑关系。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是“老子”的名言，二者属于名言与作者的对应关系。
第二步，辨析选项。
A项：“官无常贵，民无终贱”是墨子的名言，而非“庄子”，排除；
B项：“彼窃钩者诛，窃国者诸侯”是庄子的名言，而非“韩非子”，排除；
C项：“劳心者治人，劳力者治于人”是“孟子”的名言，二者属于名言与作者的对应关系，与题干逻辑关系一致，符合；
D项：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”是韩非子的名言，而非“墨子”，排除。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是“老子”的名言，二者属于名言与作者的对应关系。
第二步，辨析选项。
A项：“官无常贵，民无终贱”是墨子的名言，而非“庄子”，排除；
B项：“彼窃钩者诛，窃国者诸侯”是庄子的名言，而非“韩非子”，排除；
C项：“劳心者治人，劳力者治于人”是“孟子”的名言，二者属于名言与作者的对应关系，与题干逻辑关系一致，符合；
D项：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”是韩非子的名言，而非“墨子”，排除。
第9题：
矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。下列选项中包含矛盾同一性思想的有（）。
- A、千里之行，始于足下
- B、物极必反，相反相成
- C、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
- D、有无相生，难易相成
正确答案:B,C,D
第10题：
老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”所包含的哲理是矛盾（）。
- A、双方在一定条件下相互依存
- B、双方是根本对立
- C、双方转变是绝对的、无条件的
- D、无法解决的
正确答案:A