政治学

单选题城市建筑不协调,有些建筑个体不顾城市的整体,个性过于张扬,不能形成良好的城市形象;有些城市在建设规划中,不尊重自然山水,往往让人们有山不见山,有水不见水。这两种城市给我们的启示是()A 要正确处理理论和实践的关系B 要重视部分的作用C 要树立整体观念,确定最优方案D 要做到一切从实际出发

题目
单选题
城市建筑不协调,有些建筑个体不顾城市的整体,个性过于张扬,不能形成良好的城市形象;有些城市在建设规划中,不尊重自然山水,往往让人们有山不见山,有水不见水。这两种城市给我们的启示是()
A

要正确处理理论和实践的关系

B

要重视部分的作用

C

要树立整体观念,确定最优方案

D

要做到一切从实际出发

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

中国古人在建造城市以及城市建筑的过程中,非常注意建筑物与环境之间的协调,往往将城市规划与城市设计统一起来,密切结合自然,努力创造宜人的城市生态环境,这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面,儒家强调天人合一,“仁者乐山,智者乐水”,主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”,称“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中国古代建筑中有讲究阴阳五行的“堪舆”之学,虽然有迷信成分,但其目的不过是为了依照山水的自然条件,谋取人类居住的最佳地点,实现人与自然的和谐,与儒家和道家思想是相通的。
能准确概括这段文意的是:

A.中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化
B.中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系
C.中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分

答案:B
解析:
第一步,分析文段。文段开头提出观点,指出中国古人在建造城市过程中注重人和环境的和谐、密切结合自然,后文通过儒家、道家、阴阳五行的“堪舆”之学进行举例说明。文段结构为“总—分”,首句是主旨句,主要讲的是中国古人建筑注重人和自然的和谐。
第二步,对比选项。B项是对文段主旨句的同义替换。
因此,选择B选项。

第2题:

在城市规划和建设中,需要考虑日照条件的情况有( )。

A:建筑物的朝向、间距
B:建筑物的高度及层数
C:建筑群体的布局
D:建筑施工期
E:城市道路的走向和宽度

答案:A,C,E
解析:

第3题:

( )是指在城市规划、建设及其管理活动中直接形成的对国家和社会具有保存价值的文字、图纸、图表、声像等各种载体的文件材料。

A.城市规划档案

B.城市建设档案

C.城市建设规划

D.城市建筑档案


正确答案:B

第4题:

从城市的发展角度来看,城市的()在逐步扩大,但对城市最终建设总是有一定的限制。

  • A、建筑容积率
  • B、建筑密度
  • C、城市人工环境容量
  • D、自然环境容量

正确答案:C

第5题:

在城市规划设计中,对历史遗迹、人文景观的处理原则中以下哪项不当?( )

A.有历史和艺术价值的建筑或建筑群,必须保留,有条件者应完整保留
B.保留原有建筑风格、艺术特征、景观价值,组织到城市规划建筑的艺术布局中
C.有些保留不全或部分残缺的建筑或建筑群,可在原有基础之上加以补修、改造利用,发挥其应有作用
D.对有些建筑或建筑群与现实要求有很大矛盾,无法保留则予以拆除

答案:D
解析:
对有些建筑或建筑群与现实要求有很大矛盾,无法保留时,应考虑移址搬迁,而不一定要拆除。

第6题:

城市建筑不协调,有些建筑个体不顾城市整体,个性过于张扬,不能形成良好的城市形象,有些城市在建设规划中,不尊重自然山水,往往让人们有山不见山,有水不见水,这两种城市规划给我们的启示是( )。

A.要正确处理主次矛盾的关系
B.要注重量的积累
C.要树立整体观念,确定最优方案
D.要做到具体问题具体分析

答案:C
解析:
任何事物都有它的整体和局部。整体和局部二者既相互区别又相互联系,整体处于统率的决定地位:局部也制约着整体,甚至在一定条件下关键部分的性能对整体起决定作用。这一原理要求我们既要树立全局观念,办事情从整体着眼,寻求最优目标;又要搞好局部,使整体功能得到最大发挥。第一种城市规划过分重视局部,忽视了整体;第二种城市规划过分重视整体,忽视了城市的局部,没有使整体功能得到最大发挥。故本题选C。

第7题:

以下哪项不是中世纪欧洲城市设计的特点?( )

A.城市都是经过几个世纪建设逐步形成的,故不同时期、不同性质、不同风格的建筑互不协调、形成对比
B.城市有形状各异的生活广场、广场作为公共生活中心
C.以教堂作为城市建筑的制高点
D.狭窄的街道与开阔的广场空间形成对比

答案:A
解析:
①中世纪欧洲城市比希腊和古罗马缩小很多,统治者建立了许多城邦国家。封建地方割据在一定程度上促成了中世纪城市的各种特色,以城市色调为例,就有红色的锡耶纳、黑白色的热那亚、灰色的巴黎、色彩多变的佛罗伦萨、金色的威尼斯等。②中世纪早期城市大都自发形成,布局形态以环形和放射环状为多,虽然教堂、修道院和统治者的城堡位于城镇中央,但布局比较自然。在城市主教区范围内,还分布着一些辖区小教堂和水井、喷泉。通常在水台附近设有公共活动场地,丰富市民的生活,商人与工匠的社会地位也得到提高。一般市民的住所与家庭和手工作坊结合,底层作为店铺和作坊,上层逐层挑出,并以形态多变的山墙朝街,街道蜿蜒曲折,弯曲的街道消除了狭长单调的街景,从而创造出视觉效果丰富多变的城市景观。③基督教会所拥有至高无上的组织和精神地位,具有一定名声与规模的教堂占据城市最中心的位置,城市道路以此为中心向周围辐射开,形式曲折多变。④常常与教堂联系在一起的是中世纪的城市广场,他们是承载市民精神活动与世俗活动的中心,各种宗教仪式和聚会、狂欢、赛马、戏剧等群众性娱乐活动在此上演。

第8题:

在城市化建设中,有些城市设施和部门自城市中心外延移动扩散,这种情况被称为()。

A.离心型城市化

B.向心城市化

C.职能城市化

D.外延型城市化


参考答案:A

第9题:

在城市群研究的理论中,法国建筑学家和城市理论家勒·柯布西耶从城市规划视觉角度提出了()

A田园城市理论

B组合城市理论

C区域整体发展理论

D城市集中发展理论


A

第10题:

海绵城市是指通过加强城市规划建设管理,充分发挥建筑、道路和绿地、水系等生态系统对雨水的吸纳、蓄渗和缓释作用,有效控制雨水径流,实现自然积存、自然渗透、自然净化的城市发展方式。


正确答案:正确

更多相关问题