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问答题越国以鄙远,君知其难也。

题目
问答题
越国以鄙远,君知其难也。
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相似问题和答案

第1题:

“越国以鄙远,君知其难也。“中“鄙“的文中义是()

A、以……为边邑

B、以……为卑鄙

C、认为……见识短浅

D、地位低下


参考答案:A

第2题:

左丘明《烛之武退秦师》原文
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公日:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
课文介绍
该课文选自人教版高中语文教材必修1,同单元另外一篇课文为《荆轲刺秦王》《鸿门宴》。
单元说明
这个单元学习记述行人辞令的散文,形象鲜明,语言优美,层次分明、组织严密,说理透彻、逻辑有力。
学习此类作品,要注意言语中的逻辑性,通过对散文中人物语言、行为的学习,体会说理性语言的艺术。
《普通高中语文课程标准(实验)》的相关要求
能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本,根据不同的阅读目的,针对不同的阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法,提高阅读效率。
阅读文言文中的行人辞令散文,应引导学生注意语言中的逻辑性,事实与观点的关系,基本事件与典型细节,文本的语言艺术与实用效果等。
学生情况
高一年级第一学期,班额50人。
教学条件
教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放音频、视频文件,投影实物。
问题:
根据上述材料,确定本课的教学目标,并具体说明确定的依据(不可照抄材料)。


答案:
解析:
【参考设计】 (1)教学目标
①知识与能力:积累文言实词、虚词、~些常见的特殊句式;理解关键词句的含义,整体把握文章大意,培养阅读和理解文言文的能力:培养口语表达能力。
②过程与方法:诵读课文,小组合作探究,填空概括文意;分角色朗读,赏析人物的语言和性格;读写结合,融理解鉴赏与表达交流于一体。
③情感态度与价值观:体悟烛之武在国家危难之际,置个人安危于不顾、勇于担当的爱国主义精神,培养对祖国的热爱之情。
(2)确定依据:
①教学目标的设立要符合《普通高中语文课程标准(实验)》的要求,从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度进行设立,并完成三个维度目标的整合。
②本文是人教版语文教材必修(1)中的一篇非常重要的讲读文言文,应注重高一学生对文言知识的积累,通过积累文中实词、虚词、特殊句式等,可以扩充学生的文言知识储备,提升对文言文的理解能力。
③《烛之武退秦师》是记述行人辞令的散文。该文形象鲜明,语言优美,层次分明、组织严密,说理透彻、逻辑有力,是《左传》乃至中国文学史中首屈一指的一篇文章,通过读写结合的形式,可以使学生更加深入地体会文中所传达地感情,加深对文章的理解。
④文中的烛之武只身前往敌国交涉,于强秦面前,不卑不亢,能言善辩,终于使秦、晋两国从郑国退兵。分析其行为,帮助学生体会烛之武勇于担当的爱国主义精神,树立自身的责任意识,激发爱国情怀。

第3题:

(一)阅读下面的文言文,完成6~l0题。(10分)

烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞日:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公回:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来 ,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

6.下列各句中没有通假字的一项是( )(2分)

A.行李之往来,共其乏困,君亦无所害

B.以鲁肃为赞军校尉,助画方略

C.秦伯说,与郑人盟

D.闻其剖断合理,归则大悦


正确答案:D
D【解析】A.“共”通“供”。B.“画”通“划”。C.“说”通“悦”。

第4题:

孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?


正确答案: 孟子说:“充分运用心灵思考的人,是知道人的本性的人。知道人的本性,就知道天命。保持心灵的思考,涵养本性,这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命,这就是安身立命的方法。”

第5题:

《战国策•齐策》:“左右以君贱之也,食以草具。”引文中省略了宾语()。

  • A、君
  • B、左右
  • C、其
  • D、之(他)

正确答案:D

第6题:

王夫之指出:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效;知焉,未可得行之效也。”他的这一观点

A.主张知易行难
B.主张以行为基础的知行合一
C.主张因知进行
D.主张行先知后

答案:B
解析:
本题考核的知识点是:中国古代的知行观。
【正确分析】王夫之这段话意思是:知必须依赖于行,只有行才能使人们获得成功;行可以取得知的效果,而能知未必能行,事情的成败关键在于能否力行,而不取决于认识。实践能使人们的认识取得客观的效果,而认识本身是无法做到这一点的,知而不行,即无实效。由此,王夫之得出“行可兼知,而知不可兼行”的结论,认为在知与行的关系中,行是主要方面,是两者统一的基础。王夫之这一以行为基础的知行统一学说,是中国古代以实践为核心的唯物主义认识论。因此,本题的正确答案是B选项。
【干扰分析】王夫之的观点没有讨论知与行之间难易和先后的问题。因此,AD选项错误。C选项本身与王夫之的观点相反,也错误。

第7题:

天地虽大,();万物虽多,();人卒虽众,()。君原於德而成於天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

  • A、其化均也;其治一也;其主君也
  • B、其治一也;其化均也;其主君也
  • C、其治一也;其主君也;其化均也

正确答案:A

第8题:

下面句子中,“以”是表目的的连词的有()

A、越国以鄙远,君知其难也

B、命子封帅三百乘以伐京

C、若亡郑而有益于君,敢以烦执事

D、楚国方城以为城


参考答案:AB

第9题:

说明句中的词类活用现象越国以鄙远,君知其难也。


正确答案:难,形容词活用动词

第10题:

下列各组词语中,加横线词语的意义和用法相同的一项是()

  • A、硕求余文记之/越国鄙远。君知其难也
  • B、木皆十围/尔无忘乃父之志
  • C、必仕忘其身/于其身也,耻师焉
  • D、将买田于泗水之上而老/虽鸡狗不得宁

正确答案:D

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