文学
相似问题和答案
第1题：
法治只是强调形式意义方面的内容，而法制既强词形式意义的内容又强调实质意义的内容.
正确答案:错误
第2题：
“相”的意义：不能死，又相之（）
正确答案:做宰相，名作动
第3题：
下列各句中，“之”字意义相同的是()
A、之二虫又何知?
B、奚以之九万里而南为?
C、翼若垂天之云
D、则耿介之士寡，而高价之民多矣
第4题：
“而”的意义：子倍子之师而学之（）
正确答案:表转折
第5题：
“而”的意义：欲从而帝之（）
正确答案:并且
第6题：
劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。
正确答案:使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。
第7题：
“之”的意义：负耒耜而自宋之滕（）
正确答案:到，往
第8题：
B.望之蔚然而深秀者，琅琊也
C.而计其长曾不盈寸
D.学而时习之，不亦说乎
第9题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“后稷教民稼穑，树艺五谷”翻译成现代汉语。
正确答案:后稷教人民家事，种植庄稼。
第10题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿”翻译成现代汉语。
正确答案:舜派益掌管火，放起大火烧山林草泽围猎野兽。