文学
单选题孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。A 仁政是按照仁的原则，按义的方式做事B 《尚书》的对仁政的说法是德政C 后学说将仁政称为王道D 仁政与刑政是统一的
题目
仁政是按照仁的原则，按义的方式做事
《尚书》的对仁政的说法是德政
后学说将仁政称为王道
仁政与刑政是统一的
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸候王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。
根据作者的观点，下列表述不正确的是（ ）。
A．孟子主张仁政爱民
B．孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”
C．作者执著地认为孟子是一个真正的仁者
D．孟子推崇儒家思想
细节判断题。孟子主张“施仁政，进而为民争得生之权利”，因此A项说法正确；根据作者所述的“本”和“末”的关系，“王天下”是末，“施仁政”才是本，正是由此，作者“以‘孟子式的固执’”认为孟子是一个真正的仁者，故B项说法错误，C项说法正确；通过最后一句话可知孟子是推崇儒家思想的仁者，D项说法正确。故本题正确答案为B。
第2题：
关于孟子的说法不正确的一项是（）
A儒学宗师，被人称为“亚圣”
B名轲，字子舆
C提出“仁政”和“王道”
D是孔子的直传弟子
D
略
第3题：
下面对孟子的“仁政”思想评述不正确的是( )。
A.提出了行“仁政”、兴“王道”，意在反对“霸道”暴政的“以力服人”
B.孟子注意到了“仁政”的物质性的支持
C.孟子认识到“仁政”思想的保守性问题
D.把“仁”从道德范畴提升为政治理念
第4题：
孟子这种仁政的思想在《尚书》中称为王道。
正确答案:错误
第5题：
孟子仁政学说的主要内容。
正确答案: 孟子在孔子思想的基础上将‘仁’发展为‘仁政’学说，力倡“王道”、“仁政”。孟子主张人性善，他从尊重人、重视人的生命的人本主义观点出发，坚决反对以老百姓的生命为代价的战争，主张减轻赋税和制民之产；尊贤使能，重视知识分子；兴办学校，加强教育。孟子发扬光大了孔子的思想，故后世将他们二人的思想合称为孔孟之道。
第6题：
B.墨翟
C.荀子
D.孟子
第7题：
试分析孟子的“仁政”学说。
正确答案: 孟子将孔子的仁学发展成为以“仁政”为代表的一整套社会政治主张。仁政的基础是“制民之产”，仁政的核心是重民。人民是统治者的“三宝”之一，“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子强调“得民心斯得天下”这一对统治者来说至关重要的经验教训。孟子的民本主义在整个中国古代社会影响深远。
仁政是以善心扩充弘扬的形式来实现的国家组织行为，其基础是性善论。孟子主张人先天性善，要求努力培养人的精神境界和道德情操，即养“浩然之气”。孟子承袭孔子的天命观又加进了“天视自我民视，天听自我民听”的内容。人可以通过“求其故”的途径而知天命，对人的力量充满了信心。在哲学上孟子提出了“万物皆备于我”的著名观点和尽心知性知天的天人合一模式，开创了中国哲学史上心性哲学的源流，影响了宋明以后整个儒家哲学的发展。
第8题：
孟子认为“行王道”的根本是：()
A. 德治
B. 专制
C. 法政
D. 仁政
第9题：
孟子的仁政内容很广泛，在政治上，仁政主张（）
- A、王道
- B、霸道
- C、直道
- D、人道
正确答案:A
第10题：
下列不属于孟子思想的一项是（）
- A、民贵君轻
- B、非攻
- C、仁政
- D、王道
正确答案:D