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相似问题和答案
第1题：
宗谱，又称祠堂，是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所，被视为宗族的象征。
正确答案:正确
第2题：
完整的宗族组织包括哪些要素？
正确答案: 包括有血缘关系的丁口、显示这种血缘关系的族谱、祠堂、祖坟，资助之一组织及其活动的族产，以及协调这种关系的族规和族房长。
第3题：
祖先崇拜是维系宗族内部团结的重要纽带,而祖先崇拜又集中反映在祭祖活动上。一般而言,祭祖有三类较为规范的仪式:包括()。
A、祠祭，又称公祭，是在宗祠内举行的祭祖活动，多为宗族合祀。
B、墓祭，即在祖先墓地举行的祭祖活动。
C、家祭，即在家中厅堂进行的，多为一家子孙祭祖的仪式。
D、宗族不定时的祭祀，俗称“杂祭”。
参考答案：ABC
第4题：
秦以前的宗族属于（）宗族，秦以后的宗族则属于（）宗族。
正确答案:宗法；亲情
第5题：
我国的宗族制度的特征有哪些？
正确答案: （1）聚居而居
（2）身份关系明确（其一、宗族成员有族长和族人之分；其二、同一宗族成员有行辈之分；其三，宗族成员血统之别。）
（3）部分财产共有
第6题：
下面关于宗族的说法正确的是（）。
- A、宗族是一个社会自治组织
- B、宗族的运作依赖人们的自然情感
- C、吕氏兄弟建立的乡约就是宗族制度的一种形式
- D、宗族是以血缘关系相连接的社会组织
正确答案:A,D
第7题：
宗族成员参与的宗族民俗活动有哪些？
正确答案: 1、按节候举行的，如拜年，寿庆等；2、择吉日举行的，如婚嫁、建房等；3、随机发生而成员闻讯前往的，如生诞、丧葬等。以上民俗活动，可按经办主体不同分为家庭民俗事件和宗族民俗事件。
第8题：
简述宗族的特性。
参考答案：
1、宗族首先是在一定的血缘关系的基础上形成的。
2、虽然自古以来崇尚子孙满堂的大家族，中国的家庭规模历来却不以大家族为主，但这恰恰证明了家族文化强大的亲和力。
3、血缘关系的定格形成的地缘关系，血缘关系与地缘关系表现出某种程度的合一。
4、血缘关系本身就决定了一种等级秩序，这种等级秩序在社会关系中获得社会性的外观和职能。
5、家族共同体以礼俗为调节手段，礼俗是一种不明确的但深入人心的规范。
6、家族共同体的经济生存方式具有农耕性，农耕性与生产力水平的低下导致自给性。
7、受历史、社会、文化条件限制，家族共同体是封闭和稳定的，这种封闭性和稳定性既是宗族存在的条件，也是宗族滋生的因素。
第9题：
简述豪强宗族的类型。
正确答案: 豪强宗族在政治上是平民群体，本身有徭役负担，并无特权，以此不同于特权宗族，但它们有经济力量，战乱时组织武装，也有社会地位和地方势力，其中一些宗族能够上升为士族宗族。毛汉光认为汉代士族的产生.有“地方家族之士族化”的渠道。豪强宗族内部也因社会地位的某些差异，区分出不同类型。
（1）有差役负担的豪强宗族。南朝新野人武念，出身郡将，其家族在户籍上是“三五门”。南阳人宗越，出身郡吏，其家族原为“次门”后改为“役门”，又因其立有军功，恢复为“次门”。役门、次门、三五门都要应差役。宗越、武念的宗族都是豪强大族，但属于有差役负担的，所以他们只能充当佐吏。
（2）土豪宗族。族大人众，汇聚宗人力量，在地方上欺压小族，劫掠行旅，甚而与地方官府抗衡，但族人不出仕，有一定社会势力而无政治势力。北朝河北郡韩氏、马氏两族，各有二千余家，其首领被政府屠杀二十余人，势力削弱。
（3）少数民族的土豪宗族。冯翊李润镇羌族钳耳氏族，自西晋起，历代充任渠长，雷、党、不蒙诸姓宗族，也都是羌人的强族。
第10题：
客家民俗的文化特征是（）
- A、精巧灵活，竞争意识强
- B、克勤克俭，吃苦耐劳，宗族观念强
- C、自尊保守，平等互助，团结对外
- D、冒险进取
正确答案:B,C,D