文学
多选题属于《韩非子》的寓言故事的是（）。A守株待兔B郑人买履C揠苗助长D郢书燕说
题目
守株待兔
郑人买履
揠苗助长
郢书燕说
相似问题和答案
第1题：
A、《孟子》
B、《庄子》
C、《韩非子》
D、荀子
第2题：
简述《韩非子》的文学特色及对后世的影响。
A.韩非的文学观是重质轻文，反对过分追求形式，故其文严峻峭拔，犀利明快，剖析入微，且大量运用寓言故事，形象生动。其激切峭刻的文风对后世颇有影响。
B.韩非的文学观是既重质又重文，内容厚重形式多变，故其文严峻峭拔，犀利明快，剖析入微，且大量运用寓言故事，形象生动。其激切峭刻的文风对后世颇有影响。
C.韩非的文学观是重文轻质，过分追求形式的华美，故其文严峻峭拔，犀利明快，剖析入微，且大量运用寓言故事，形象生动。其激切峭刻的文风对后世颇有影响。
第3题：
和《庄子》类似，都善于运用比喻和寓言故事进行说理的作品是：
A.《荀子》
B.《韩非子》
C.《孟子》
D.《老子》
孟子的艺术成就：善于论辩；善用比喻和寓言故事说理，深入浅出，相当传神。故本题答案为C。
第4题：
B.刻舟求剑、入木三分等成语都源于寓言故事
C.《庄子》和《韩非子》中有很多寓言故事
D.《伊索寓言》大部分是以神为主人公的寓言
A项，《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。故A错误，排除。
B项，刻舟求剑出自《吕氏春秋 察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止。从其所契者入水求之”，是一个寓言故事演化而成的成语。“入木三分”典故出自于晋代王羲之的典故，说明其书法笔力刚劲有力。不属于寓言故事。故B错误，排除。
C项，《庄子》中部包含了较多的寓言故事，比如“鲁侯养鸟”“望洋兴叹”“鹏程万里”“邯郸学步”。《韩非子》一本为先秦法家主要典籍，并且记载了较多脍炙人口的寓言故事，比如“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥竽充数““老马识途”等。故C项正确，当选。
D项，《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。故D选项错误，排除。
故本题的正确答案为C项。
第5题：
寓言故事居先秦散文之首的著作是()。
A、《战国策》
B、《孟子》
C、《庄子》
D、《韩非子》
第6题：
()的文章中寓言故事创先秦诸子之最
A. 《韩非子》
B. 《孟子》
C. 《墨子》
D. 《荀子》
第7题：
《守株待兔》寓言选自：()
A、《寓言故事》
B、《韩非子》
C、《吕是春秋》
D、《伊索寓言》
第8题：
A.神话传说
B.寓言故事
C.史传
D.乐府
第9题：
B、孔子
C、韩非子
D、荀子
A 项正确，庄子，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，是道 家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”， 代表作《庄子》中名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
B 项错误，孔子，春秋时思想家、政治家，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊为“圣人”。晚年修订 六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子 的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
C 项错误，韩非，战国末期著名思想家、法家代表人物。著有《韩非子》，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
D 项错误，荀子，战国末期著名思想家、文学家，名况，字卿，是儒家学说的代表人物之一，提倡性恶论， 主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
第10题：
有关《韩非子》的文学特色及对后世的影响正确的是（）。
- A、韩非的文学观是重质轻文，反对过分追求形式，故其文严峻峭拔，犀利明快，剖析入微，且大量运用寓言故事，形象生动。其激切峭刻的文风对后世颇有影响。
- B、韩非的文学观是既重质又重文，内容厚重形式多变，故其文严峻峭拔，犀利明快，剖析入微，且大量运用寓言故事，形象生动。其激切峭刻的文风对后世颇有影响。
- C、韩非的文学观是重文轻质，过分追求形式的华美，故其文严峻峭拔，犀利明快，剖析入微，且大量运用寓言故事，形象生动。其激切峭刻的文风对后世颇有影响。
正确答案:A