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问答题简析莎菲女士形象及其时代意义。

题目
问答题
简析莎菲女士形象及其时代意义。
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相似问题和答案

第1题:

简析莎菲形象。


正确答案: 莎菲是左翼作家丁玲的短篇《莎菲女士的日记》中的女主人公,是一个追求个性解放的现代知识女性。她的性格“充满了对社会的卑视和个人的孤独的灵魂的倔强”。她聪明美丽但贫困、患病而又孤独。她与环境对立,在性爱追求中苦闷、焦躁。她要寻找理解她的人,苇弟却根本不懂莎菲的心理;令她倾心的凌吉士,有着美男子的“丰仪”,但灵魂庸俗卑琐,完全不懂爱情,使莎菲陷于灵肉冲突的矛盾中不得安宁。最后决然跳出性爱旋涡悄然出走。“莎菲女士是‘五四’以后解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者。”她的性爱心理完全是现代的、反传统的。作品从女性与男性、女性与女性、女性与自我这三种关系来表现莎菲的女性自主意识,塑造了莎菲这一负着时代苦闷和心灵创伤的叛逆女性形象。莎菲形象表现了在从传统迈向现代的历史进程中,年轻一代知识女性主体意识的抬头和现代性爱意识的觉醒,及其与守旧社会对女性的(包括性爱的)旧意识旧传统的冲突。在艺术上,作者采取日记体形式,以内心独白的方式,对莎菲性爱灵肉冲突的矛盾心理,作自我暴露、剖析式的大胆而细腻的描写,莎菲的复杂心理,挖掘得很深很细,是一篇出色的心理写实小说。

第2题:

莎菲女士形象分析。


正确答案: 莎菲女士有反传统伦理道德的积极意义,尤其她敢于追求性爱的态度更会在遍布伪道学家的社会里招来强烈的诋毁。但是只要我们对文本稍加细读,就会发现莎菲对性爱的吁求还是停留在口头上,隐蔽在心灵世界里。事实上她从未主动地表示过自己的爱,更未主动地要求过性。而且一旦性爱将要发生时,她又表现出无限的恐惧、怯懦,找出各种理由加以抵御和防范。非但如此,她还反过头来谴责自己的欲求,陷入原罪感中。她不可能成为一个彻底的叛逆,作者及莎菲女士也许不觉得,然而作为一种集体无意识──性的传统观念已经深深植入莎菲的灵魂,使她自觉不自觉地表现出来。
我们能够发现莎菲追求中的悖论:一方面渴望性解放、性自由,另一方面又裹足不前,并拒绝与之属于同一体系的其他开放性观念,最后消解了自己的追求。

第3题:

试分析丁玲早期作品《莎菲女士的日记》中沙菲的形象。(6分)


正确答案:
(1)她是“五四”退潮后背负时代苦闷和心灵创伤的现代女性。
(2)她蔑视封建礼教,憧憬个性解放,追求灵肉统一的理想爱情。
(3)理想的幻灭使她找不到正确的出路而陷入颓废,内心充满着矛盾和骚乱,以玩世不恭的态度对社会作病态的反抗。
(4)莎菲的苦闷是“五四”时期获得个性解放的激进青年,在革命低潮中陷入彷徨、无主的真实写照。

第4题:

简析仇虎形象及其社会批判意义。


正确答案:①一个苦大仇深的农民,受尽压迫而愚昧冲动的复仇形象。
②丑陋的躯体,奇异的性格,矛盾的心理,盲目狂暴的复仇与复仇后的恐惧和自责。
③强烈的反抗和复仇意志,炽热的性爱、粗野的激情等,表现出原始的生命力和抗争力。

第5题:

简析哈姆雷特的人物形象及其悲剧意义。


正确答案: 1.人文主义者
哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机,理想的破灭使他悲郁愤懑、痛苦异常,也促使他不断思索,加深对社会的认识。
2.复杂的性格
性格既有忧郁的一面,又有延宕的一面。
父死、叔夺权、母改嫁,使他的精神倍受打击。阴谋,大臣的奉承,使他看到了现实的罪恶。正是这两种现实,使他对世界和人类失去了信心。重振乾坤的艰难,复仇计划的无法实现,都使他根本对自己的信念产生怀疑与动摇,从而陷入了忧郁的状态。
在重整乾坤的伟大目标前,哈姆莱特想要行动,但又不知如何行动,也就是在“做什么”的问题上,哈姆雷特是明确的,只是在“怎样做”的问题上感到茫然。正如黑格尔所说:“他所犹豫的不是应该做什么,而是应该怎样做”。
3.悲剧意义
哈姆雷特复杂的性格特征及其与丑恶同归于尽的悲惨结局反映了人文主义的思想危机和致命弱点。

第6题:

简析《幻灭》中静女士形象。


正确答案: 《幻灭》的主人公是小资产阶级知识女性静女士。她的特点是不断的“幻想破灭”,因为她的关在小资产阶级天地里的幻想”,一接触现实生活必然要“幻灭”。她从外省来到上海试图安心读书,但又感到空虚,想从爱情中寻求感情的慰藉寄托。她被大学同学抱素的“甜言蜜语”感动而接受了他的“爱”,但刚委身于他而很快就发现抱素是个女性玩弄者和军阀暗探,她幻灭”、消沉。在进步同学李克等帮助下,她到武汉参加革命工作。她热烈地向往、憧憬那光明的革命新生活,但是一接触革命工作实际,她又不满意而感到“幻灭”。两月中她换了三次工作:做政治宣传工作,她觉得像是“卖膏药”,无聊;做妇女会工作,也觉得无聊;在省工会办事,也还是烦闷。静女士对革命的“幻灭”,主要是对革命抱着罗曼蒂克的幻想,正如鲁迅所说:“革命尤其是现实的事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人所想象的那般浪漫……所以对于革命抱着罗曼蒂克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。”最后静女士当了护士,护理北伐军伤员,并和北伐军受伤的强连长相爱,感受到了有生以来第一次愉快的生活”。但欢乐的一周过后强连长重返前线,静女士又一次经受“幻灭”的悲哀。静女士形象颇具典型意蛛。静女士的空虚烦闷,是小资产阶级知识青年处身于黑暗腐败社会的一种时代病;他们追求革命,但对革命抱着罗曼蒂克幻想,产生失望和幻灭感,这是小资产阶级劣根性的典型表现。

第7题:

简析墨家学派思想的基本内涵及其时代意义。


正确答案:墨家尚俭节用、兼爱非攻的思想,培育了中华民族艰苦奋斗的优良传统和热爱和平的民族精神。墨家文化中的科技因素虽然或多或少被忽略,但它一直以隐性的方式不断被中原人民传承下来。墨家思想对中原文化的影响是多方面的.融合进了中原地区的本土文化之中。

第8题:

《莎菲女士的日记》中的女性人物形象具有模糊性。


正确答案:正确

第9题:

简析华威先生的形象及其时代意义。


正确答案: 形象:华威先生是一个抗战期间只对限制和控制抗日工作的“领导”感兴趣,而对加强和促进抗日的实际工作不感兴趣的国民党政客。性格主要体现在以下几个方面:首先,具有“开会迷”、“会议阀”的外部特征。其次,具有强烈的权力欲和投机性,企图垄断和操纵一切群众性组织的活动。第三,具有虚伪而做作、色厉内荏的性格本质。在华威先生的身上,一个党派的狭隘利益和个人的私利被充分地混合起来。这一形象的出现,令读者清晰地感受到了那个特定时代的特殊历史氛围。
其形象的典型意义:就特定历史而言,是揭露讽刺了国民党的抗日政策及其官僚政客,抨击了国民党反动派破坏抗日统一战线,限制、防范、敌视人民群众抗日活动的罪行。就普遍意义而言,它讽刺了“领导迷”、“开会迷”和官僚,只要有这些现象存在,华威先生就有它现实的艺术生命。

第10题:

简析虎妞形象及其对祥子悲剧的意义。


正确答案: 虎妞是一个性格复杂的人物,历来对她的评价不完全一致。她是车厂主刘四的女儿,后来是车夫样子的妻子。她帮刘四管车厂,是剥削阶级的身分,好逸恶劳,善玩心计,粗俗缺乏教养。一次她诱使祥子酒后和她发生性关系,她就诈称怀孕了,使祥子不得不和她结婚。婚后,她想买车出租,不让祥子拉车,把祥子拉上她的生活轨道。她喜欢上祥子,因为样子年轻健壮老实,可以补偿她失去的青春,可以受她支使。祥子对她的性爱纠缠是厌恶的,祥子要娶的是清白干净能劳动的穷人家女孩子,虎妞又老又丑又非处女又好逸恶劳又粗俗得像个男人,但祥子无法摆脱她。祥子和她结婚对祥子的生活理想和精神意志是个沉重打击,几乎摧毁了他积极向上的生活信念和精神力量。虎妞对祥子来说是个悲剧:祥子不仅无法得到他所追求的,也无法拒绝他所厌恶的。这是虎妞对祥子悲剧的一方面的意义。
虎妞形象还有另一面。刘四出于要她管车厂的私心延误了她的青春。她追求爱情与幸福嫁给样子,对她而言是一个勇敢的决定。因为光棍刘四靠车夫发财,却根本瞧不起车夫,声言虎妞要嫁样子他一个子儿也不给(后来果真如此)。因此,虎妞是冒着放弃一大笔遗产,从此做车夫老婆的风险的。和祥子结婚后在大杂院里,虎妞曾做过思想斗争,想丢下样子回去,但是她舍不得祥子:“任凭他去拉车,他去要饭,也得永远跟着他。看,杂院里那些妇女,她们要是能受,她也就能受。散了,她不想到刘家去了”。这是她思想斗争的结果。她的思想在变化,想到真正做车夫老婆,像大杂院劳动妇女那样。她给祥子买了车,使样子“觉出来虎妞也有点好处”。虎妞真的怀孕了,给祥子带来了生活的希望。烈日暴雨下拉车,祥子生了两个月的大病,虎妞的私蓄几乎用完。虎妞难产没有钱进医院,她拿出最后几块钱叫样子去请神婆,说:“好祥子,快快去吧,花钱不要紧,等我好了,我乖乖的跟你过日子!”但是神婆解决不了难产,虎妞带着死孩子断了气。这临死的话,表现她思想彻底变化了,要真正做车夫的老婆;她和祥子的关系也转变为平等的夫妻关系。
虎妞也是个悲剧,揭示了剥削阶级的冷酷,对不按照他们意愿而另走别路的子女绝情对待。虎妞的悲剧加深了祥子的悲剧:“没有,什么都没了,连个老婆也没了。虎妞虽然厉害,但是没了她怎能成个家呢?看看屋中的东西,都是她的,她本人可是埋在了城外。越想越恨,泪被怒火截住,要狂喊一阵,把心中的血都喷出来才痛快”。这一段描写说明祥子从厌恶虎妞到对虎妞也有一定感情,说明样子即使降低了生活要求,努力的结果也是一场空,这一次打击更重,使祥子从此堕落下去。
虎妞的复杂性,在于要看到她随着社会地位的变化,思想在逐渐变化,和祥子的关系也逐渐变化,祥子对她的感情也在逐渐变化。用固定眼光看,就无法解释为何虎妞之死对祥子精神会有如此巨大的打击。