文学

多选题“和、跟、同、与”兼()A动词B连词C介词D副词E助词

题目
多选题
“和、跟、同、与”兼()
A

动词

B

连词

C

介词

D

副词

E

助词

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相似问题和答案

第1题:

名士跟隐士不同,名士虽也视隐遁山水为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。()

此题为判断题(对,错)。


答案:错

第2题:

介词“与”的用法主要有()。

A、引进动作的服务对象,可译为“为”、“替”、“给”

B、引进动作行为的参与者,可译为“跟”、“同”

C、引进比较的对象,可译为“跟”或“跟……相比”

D、引进比较的对象,可译为“为”、“替”、“给”


正确答案:ABC

第3题:

一侧枕叶皮质接受视网膜的传入纤维投射是( )。

A、同侧眼

B、对侧眼

C、双眼全部

D、同侧眼颞侧和对侧眼鼻侧

E、同侧跟鼻侧和对侧眼颞侧


参考答案:D

第4题:

和、跟、同、与、及、以及‛等主要是用来连接()。


正确答案:名词性词语

第5题:

阅读《墨子·尚同》,跟《大同》作比较研究,与同学讨论或撰写一篇诸如《墨家尚同思想与儒家大同思想的比较》之类的文章。或选读《老子》、《庄子》、《韩非子》等先秦诸子的著作,归纳他们的社会理想。


正确答案: (1)《墨子》的“同”是“同一”的意思,《礼运》的“同”是“和同”的意思,二者的内涵不一样。
(2)由此可见墨家的政治理想是不争、去乱。儒家的社会理想是大公无私。
(3)墨家要求民众以贤人、君主为服从的标准,人类又以上天为服从的标准。《墨子·经上》云:“同,异而俱于之一也。„„同,重体,合类。”墨家之“同”消除了类别和界限。儒家要求人们自觉地遵守道德,其次服从礼义刑法。
(4)课外阅读相关论著,在《老子》、《庄子》、《韩非子》中找出阐论社会理想的文字,与大同作比较。目的在于通过比较,分析先秦诸子中的道家与法家的社会理想。

第6题:

不用“比”的比较句,而是“跟/和/同/与”,叫做()。

A、等比句

B、差比句

C、同比句

D、异比句


参考答案:A

第7题:

“和、跟、同、与”兼()

A.动词
B.连词
C.介词
D.副词
E.助词

答案:B,C
解析:

第8题:

名士跟隐士不同,名士虽也视()为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。


参考答案:个性自由

第9题:

《开皇律》多采北齐,兼采北周之制,其篇目数和篇目名均与《北齐律》同。


正确答案:错误

第10题:

胃痛的病变脏腑关键在(),与()、()关系最为密切,初起病位在()兼可旁及于(),病久则主要在(),或()同病,或()同病。()也与之相关,无论病因病机如何、病变脏腑多寡,()为其基本病机。


正确答案:胃;肝;脾;胃;肝;脾;肝脾;肝胃;肾;“不通则痛”