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问答题君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

题目
问答题
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
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第1题:

下面的句子中,属兼语句的是

A、君子博学而日参省乎己。

B、大人世及以为礼,城郭沟池以为固。

C、人十能之,己千之。

D、齐王使使者问赵威后。


参考答案:D

第2题:

下边句子中的“乎”字是介词的有()

A、飞翔乎天地之间

B、君子博学而日参省乎己

C、问丧于夫子乎?

D、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?


参考答案:AB

第3题:

下边句子中的“乎”字不是介词的有()

A、飞翔乎天地之间。

B、君子博学而日参省乎己。

C、有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”

D、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?


参考答案:C,D

第4题:

“君子博学而日参省乎己”与“人生不相见,动如参与商”中两个“参”的意思是相同的。( )


答案:错
解析:
本题考查人文历史。“君子博学而日参省乎己”的意思是君子广博地学习,并且每天检验反省自己,“参”的意思是多次;而“人生不相见,动如参与商”的意思是世间上的挚友难得相见,好比此起彼落的参星与商星这两个星宿,“参”指的是天空中的参星。

第5题:

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
下列项与以上论证方法最为相似。

A.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也
B.春风朝煦,萧艾蒙其温;秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘
C.木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
D.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也

答案:B
解析:
第一步:分析题干论证结构。
题干意为“江海之所以能成为百川百谷之王,是因为江海能够自处于谦下的位置,而河川自然流向大海,江海自然能够成为百谷之王。因此,统治者想要凌驾于黎民百姓之上,必须在言辞上处于谦恭的地位;想要先于百姓,更要在实际上处于他们的后方”。是从“江海”这一自然的特殊现象到“统治者”这一人的一般性结论的归纳推理。
第二步:逐一分析选项。
A项:意为“名分不正,说起话来就不顺当合理。说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通”。并不涉及由自然推及人类,与题干论证结构不一致,排除;
B项:意为“春风在早晨吹拂,萧、艾都受到它的温暖;秋霜在晚上降落,芝、蕙都受到它的寒凉。所以明君施威、济德,只有对所有臣民一视同仁,才是肃严、弘大的”。是从“春风朝拂”、“秋霜夜降”这一自然的特殊现象到“统治者”这一人的一般性结论的归纳推理,与题干逻辑关系一致,当选;
C项:意为“所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次对自己检查反省,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了”。并不涉及由自然推及人类,与题干论证结构不一致,排除;
D项:意为“凭借车马的人,并不是他擅长走路,却能到达千里远;凭借船桨的人,并不是他擅长游泳,却能横渡大江大河”。并不涉及由自然推及人类,与题干论证结构不一致,排除。
故正确答案为B。

第6题:

下列句子中含有名词用作状语现象的是()

A、立功成名而身死亡

B、鱼鳞杂沓

C、熛至风起

D、君子博学而日参省乎己


参考答案:BCD

第7题:

(1)不见复关, 。既见复关,载笑载言。(《诗经.卫风.氓》)

(2 )故木受绳则直, 君子博学而日参省乎己, 。(《荀子.劝学》)

(3)诗云:“ ,半于九十。”此言末路之难也。(《战果策.秦策》)

(4)奇文共欣赏, 。(陶渊明《移居》)

(5) ,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

(6) ,今夕是何年。我欲乘风归去, ,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》


正确答案:
10.【答案】(1)泣涕涟涟          (2)金就砺则利    则知明而行无过矣
        (3)行百里者          (4)疑义相与析
        (5)剑阁峥嵘而崔嵬    (6)不知天上宫阙    又恐琼楼玉宇
【解析】“行百里者,半于九十”一句难度稍大,其他都比较容易。其中《诗经?卫风?氓》未选入教材但在《考试说明》规定的39篇之内,然而多年未考,今年再不考查,怕是说不过去。此外,这几年杜甫、苏轼都常考查,而李白一直未曾考过,今年考到实属预料之中。

第8题:

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)故木受绳则直,_________,君子博学而日参省乎己,_________(《荀子·劝学》)

金就砺则利 则知明而行无过矣


正确答案:

金就砺则利 则知明而行无过矣

第9题:

“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,荀子这句话体现的德育方法是(  )。

A.说服教育法
B.榜样示范法
C.实际锻炼法
D.个人修养法

答案:D
解析:
“日参省乎已”是建立在自我意识、自我评价能力发展的基础上的一种自觉能动性的体现,属于个人修养法。个人修养法主要包括学习、自我批评、座右铭、自我实践体验与锻炼等。

第10题:

“君子博学而日参省乎己”这句话出自()。

  • A、孔子
  • B、孟子
  • C、荀子
  • D、老子

正确答案:C

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