文学
相似问题和答案
第1题：
民国初年报业出现短暂繁荣的表现和原因是什么？
（1）表现
①民国初年，中国的新闻事业出现前所未有的繁荣景象，有人把武昌起义后的半年称为“报界的黄金时代”。据戈公振《中国报学史》记载，在武昌起义后的半年内，全国的报纸由100多家猛增至500多家，总销数达到4200万份。这两个数字，都超过了历史最高纪录。北京是当时的政治文化中心，新创办的报纸最多，有50家，另据1912年北京政府内务部公布的报告说，从2月12日清帝宣布退位到10月22日的8个多月内，在内务部注册立案的北京报纸有89家。报纸的急剧增加，反映了社会大变动期间人们对新闻的渴求。有的报纸为抢时间、多发稿，还增出午刊、晚刊，有的接电报后立即印发号外。
②政党报刊泛滥。当时的两个大党，即同盟会——国民党和共和党——进步党，为了争占国会席位，都争相创办报刊来为自己作宣传。民国初年，同盟会——国民党系的报纸遍布于各大城市。在上海有《民立报》、《天铎报》、《大陆报》、《太平洋报》、《民国西报》、《中华民报》、《民国新闻》等；在北京有《国风日报》、《亚东新报》；在天津有《民意报》、《国风报》等。其他一些省市也有该系统的报纸。这些报纸拥护共和，反对专制，对袁世凯、黎元洪进行过抵制和斗争，表现了一定的民主精神。但由于资产阶级政治上的软弱和革命上的不彻底性，这些报纸革命的调子越来越低，甚至泯灭敌我，自相矛盾。共和党——进步党系统的报刊也遍布各地。两党对国内外一切事务的主张都针锋相对，互不相让，因而两党报刊也互相攻击，争论不休。争论的问题主要是：实行中央集权还是地方分权，实行“超然内阁制”、“人才内阁”制还是实行“责任内阁”制，国务院对总统负责还是向国会负责，要不要向外国借款，建都于南京还是建都于北京，实行公元纪年还是实行民国纪年，要不要遣散民军等等，其中显然也有原则性的政治斗争。不过，两党报纸之间的斗争实质上是资产阶级政党之间的争夺概略的斗争，是为本党在谇和政府中获得更多的席位和更大的权力而进行的斗争。此外，还有一些小政党、政治团体和个人也办起了不少报刊。
③除政党报刊外，还有一些其他各类的报纸。有政权机构的机关报；有政党的机关报；有民国新贵资产阶级政客出资创办的为自己作鼓吹的报纸；有知识分子为发表自己的主张而创办的报纸；有“专对女界立言”，争取妇女参政的报纸；还有一些是商家为了推销自己的商品而创办的纯商业报纸。此外，新闻通讯社在这里也有较大的发展。
（2）原因
①“暂行报律”事件和《临时约法》对言论自由的规定1912年3月4日，南京临时政府内务部制订了《暂行报律》，在正式宣布废除《大清报律》的同时，与报界约法三章，基本内容为
（一）出版报刊必须发行登记手续；
（二）“流言煽惑，关于共和国体有破坏弊害者”应受惩处；
（三）“调查失实，污毁个人名誉者”应受处罚。
但是这引起了上海报界和章太炎的反对。其主要论点是：立法权在国会，内务部无权制定法律；民国始造，杀人行劫之律未定而先定报律是本末倒置。孙中山知道此事后，政令撤消《暂行报律》。1912年3月12日，南京临时政府颁布了具有宪法性质的《中华民国临时约法》，其中规定：“人民有言论著作刊行及集会结社之自由。”人民群众的言论出版自由，第一次载入了国家根本大法。“暂行报律”事件反映了孙中山的新生舆论和办事策略，也反映了当时资产阶级革命派内部的矛盾与斗争。章太炎的文章意气用事，想借机反对孙中山和临时政府，更是错误。也有人是从“绝对新闻自由”的观点出版，反对任何报律。这表现了当时资产阶级新闻思想还很幼稚，不懂得那种“自由”的实质和危害。这样，他们就迫使临时政府不得不放弃对新闻事业的管理和约束，这就为敌人（主要指帝国主义、封建主义）利用报刊破坏革命提供了方便。
②颁布有利于新闻事业发展的法律、法令，促进新闻事业的繁荣。3月17日，孙中山应上海日报公会之请，下令交通部核减新闻邮电费，以利报业的发展。交通部接到孙中山的命令后，拟决“报界之电费，悉照现时价目减轻四分之一，邮费减轻二分之一”。3月27日，孙中山批准了交通部所拟酌减报界邮电费办法，并要求交通部“仰即令行所属知照”，并同时致电袁世凯转饬北京邮电总局知照。
③废止亡清限制言论出版自由的旧法规。
略
第2题：
试述明代长篇小说的基本类型。
正确答案: （1）明代是中国古代小说史上的黄金时代，由“讲史”发展而来的长篇章回小说高度成熟。
（2）明代长篇章回小说就题材而分，有五类：一是历史演义，如《三国演义》；二是英雄传奇，如《水浒传》；三是神魔小说，如《西游记》；四是公案小说，如《海公案》；五是世情小说，如《金瓶梅》。
（3）明代长篇小说的成熟和繁荣，使章回体小说成为中国古典长篇小说的唯一形式。
第3题：
明代白话小说繁荣的原因。
1，宋元“说话”艺术的直接影响；
2，明中叶以后商品经济的繁荣，市民阶层的扩大；
3，和市民思想感情息息相通的一些带有个性解放特点的新思潮在思想界和社会上的传播；
4，印刷术的进步，印刷业的发达。
第4题：
简述明代中期以后长篇小说繁荣的原因
正确答案: 明代长篇小说的繁荣有以下几个原因：
1．统治者对小说的控制程度。明初统治者在意识领域的高压政策是造成明初100多年小说沉寂局面的根本原因。随着统治者政治的腐败，其政治统治能力和实际工作效率受到很大削弱。他们对小说持严厉的禁止态度，但事实上这些公文在当时已经成了一纸空文。
2．社会对商品经济看法的变化。当时长篇小说一般要作为一种商品在社会上进行流通，才能成为广大读者的阅读物。而当小说成为商品也就自然受到商品市场的呼唤而随心所欲地得到兴盛和发展。
3．小说生产能力的因素。明代中期以后小说繁荣局面的出现，在很大程度上是由于它的社会地位得到了极大的提高。社会地位的提高，人们对它的需求的增大，自然而然对小说自身的写作水平提出了更高的要求。印刷手段也是制约小说发行量的一个重要因素。
第5题：
简述明代小说批评繁荣的原因。
正确答案: 1）东南沿海城市经济繁荣为市民文学的繁荣发展提供了保证。
2）王阳明心学左派泰州学派的倡导启蒙导致社会价值观念的变化。
3）长篇小说创作由世代积累型逐渐过渡到文人独创型。
第6题：
明代长篇小说
正确答案: 这类小说有两种发展倾向，形成两种形式。一种讲史小说的形式是历史演义。这是在宋元人说话中讲史一类的基础上发展起来的。另一种讲史小说的形式是英雄传奇。这一形式也是在宋元讲史的基础上发展起来的。虽亦取材于史事，但与历史演义小说不同，不拘牵于一朝一代的历史事件的演变，而以描写英雄人物为主，即鲁迅所称“叙一时故事而特置重于一人或数人者”，以《水浒传》为代表。
第7题：
唐传奇繁荣的原因是什么？
正确答案:（1）唐代的政治、经济、文化状况，为唐传奇的 发展提供了良好的社会土壤。
（2）小说本身的文体演进，为唐传奇的繁荣 奠定了坚实的基础。
（3）唐代的科举制度和温卷习俗，直接刺激了传奇的 发展。
（4）迎合广大群众的好奇心理，也是唐传奇繁荣的又一原因。
第8题：
明代还有哪些著名的长篇小说？
明代的其他长篇小说约可以分为历史小说、神魔小说、家庭小说三大类。历史小说主要有《列国志传》、《北宋志传》、《英烈传》等。神魔小说主要有《封神演义》、《西游补》、《四游记》、《西洋记》等，其中《封神演义》最为著名。世情小说主要有《侠义风月传》，还有《玉娇梨》、《平山冷燕》。这类作品在写才子佳人的“才”与“色”时，又十分强调“真情”，这是明代思潮的特点。
略
第9题：
明代长篇小说繁荣的原因和特点是什么？
正确答案:明代长篇小说有两个引人注意而又密切相关的现象：一是从《三国演义》和《水浒传》问世后到弘治前这一百多年的时间里，长篇小说的创作基本上是一片空白；二是从弘治到万历这一百三十多年的时间，又突然冒出了数以百计的长篇小说，出现了明代长篇小说的繁盛时期。除了通常讲的这个时期社会经济新的资本主义因素导致城市经济繁荣、市民阶层的壮大和思想解放思潮的原因外，还有几个影响小说规模营作的直接原因。
①统治者对小说的控制程度。明初统治者在意识形态领域的高压政策是造成明初一百多年小说沉寂的局面的根本原因。到明代中叶以后，随着统治者政治的腐败，其统治驾御能力和实际工作效率受到很大削弱，客观上会刺激小说的兴盛发达。
②社会对商品经济看法的变化。明代中叶后，整个社会对商品经济的认识有了一个极大的飞跃和提高。
③小说生产能力的因素。小说写作的整体水平、社会上对小说地位的认识，以及印刷手段的因素等等，也影响了小说的生产。
第10题：
略述明代中叶以后戏曲繁荣的原因和发展的概况。
正确答案: 从明初到中叶，经过比较长期的稳定，国内各大都市，尤其是长江中下游和东南沿海地区，手工业和商业经济的发展，市民阶层的壮大，既为明中叶时期戏曲事业的繁荣提供了充分的物质条件；明中叶后出现的王学左派思想，也打破了程朱理学的长期统治，为一些具有进步思想倾向的戏剧的产生扫除了思想上的障碍。被统治者看作“异端”的进步思想，直接促进了明中叶后一些具有反封建思想倾向的戏曲的产生；嘉靖中叶以后，明代的主要戏曲传奇的形式日趋完善，大小自由，结构多样，曲、白分工更加明确，音乐的融化性也更强，各种声腔相互交流和吸取。以上三点，促进了明中叶以后戏曲的繁荣。
这一时期戏曲的繁荣首先表现在戏曲创作的大丰收上。戏曲创作在内容和形式上，都有超越前人见解和打破陈规之处，产生了影响深远的作家作品。杂剧方面出现了优秀的作家徐渭。传奇方面的成就更加辉煌。汤显祖是这一时期的优秀作家，他的代表作《牡丹亭》是我国戏曲史上的一个杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了反对封建礼教，追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神，在当时引起强烈的共鸣和反响。另外如梁辰鱼的《浣纱记》、冯梦龙详定的《精忠旗》等均称佳作。明传奇发展到后期虽产生了不少逞才之作，题材狭窄，但也有一部分作家开始注意现实，不满才子佳人老套，如李玉在明末写成的《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》四剧，就揭露了封建社会的黑暗，描写统治阶级丑恶的精神面貌也相当深刻。
由于戏曲创作的大丰收，出现了不少的戏曲流派，较大的有以沈璟为代表的吴江派及以汤显祖为代表的临川派。吴江派与临川派的热烈争论及其成果，对戏曲的发展具有重大意义。通过论战，两派作家对格律和修辞的关系，文采、本色和当行的关系，生活真实与艺术真实的关系，以及剧本的演出观点等方面取得了基本一致的意见。这些从长期争论中总结出来的经验，具体有高度的实践意义。反过来又促进了当时创作的繁荣。从晚明开始，就出现了象李玉那样既富才情，又娴音律的大家。所以流派各别是这一时期戏曲繁荣的第二个表现，也推动了戏曲的发展。
戏曲论著大量出现，形成理论探索的高潮是本时期戏曲繁荣发展的第三个表现。如王骥德的《曲律》全面论述南北曲的源流、宫调、作曲和唱曲方法，兼及剧本结构、情节、宾白、科诨等方面；对杂剧、传奇、散曲等作品也有所评论。是中国最早而又全面的戏曲理论著作。吕天成的《曲品》保存了不少明代戏曲史料，并以音律为标准，对部分作品加以短评。明末清初李玉的《北词广正谱》对北曲曲牌搜罗详备，戏曲作家常用为填写曲词的依据。另如祁彪佳的《远山堂曲品剧品》、魏良辅的《南词引正》等都颇多有价值的短评或论述。
戏曲整理与出版的显著成绩是晚明戏曲发展繁荣的第四个方面的体现。臧懋循的《元曲选》、毛晋的《六十种曲》、沈泰的《盛明杂剧》，以及《词林一枝》、《摘锦奇音》等通俗戏曲选刻本的流传，对戏曲创作与演出都有深远的影响。