文学
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
列出影响项目进度的因素并加以简要说明。
正确答案：知识点包括：
.工程质量的影响
质量指标的不明确、不切实际的质量目标、质量不合格都将对工程进度产生大的影响。
.设计变更的影响
设计的变更通常会引发质量、投资的变化加大工程建设的难度因而影响进度计划。
.资源投入的影响
人力、部件和设备不能按时、按质、按量供应。
.资金的影响
如果建设单位不能及时给足预付款或是由于拖欠阶段性工程款都会影响承建单位资金的周转进而殃及进度。
.相关单位的影响
项目建设单位、设计、实施单位、设备供应单位、资金供应单位、监理单位、监督管理信息系统工程建设的政府部门等等都可能对项目的进度带来直接或间接的影响。
.可见的或不可见的各种风险因素的影响
风险因素包括政治上的、经济上的、技术上的变化等等。监理单位要加强风险管理对发生的风险事件给予恰当处理有控制风险、减少风险损失及其对进度产生影响的措施。
.承建单位管理水平的影响
承建单位的施工方案不恰当、计划不周详、管理不完善、解决问题不及时等都会影响工程项目的施工进度。
知识点包括： .工程质量的影响 质量指标的不明确、不切实际的质量目标、质量不合格，都将对工程进度产生大的影响。 .设计变更的影响 设计的变更通常会引发质量、投资的变化，加大工程建设的难度，因而影响进度计划。 .资源投入的影响 人力、部件和设备不能按时、按质、按量供应。 .资金的影响 如果建设单位不能及时给足预付款，或是由于拖欠阶段性工程款，都会影响承建单位资金的周转，进而殃及进度。 .相关单位的影响 项目建设单位、设计、实施单位、设备供应单位、资金供应单位、监理单位、监督管理信息系统工程建设的政府部门等等都可能对项目的进度带来直接或间接的影响。 .可见的或不可见的各种风险因素的影响 风险因素包括政治上的、经济上的、技术上的变化等等。监理单位要加强风险管理，对发生的风险事件给予恰当处理，有控制风险、减少风险损失及其对进度产生影响的措施。 .承建单位管理水平的影响 承建单位的施工方案不恰当、计划不周详、管理不完善、解决问题不及时等，都会影响工程项目的施工进度。 解析：本题考察应试者对进度控制的掌握程度以及综合考虑问题的能力。
信息系统工程项目的不可预见成分高，风险程度大。如果对建设中影响进度的因素没有进行充分的考虑，就无法有效的实施进度控制。随着工程时间的延长，信息系统工程的风险越大，诸如政府法律规章等的变化带来的风险、建设资金不到位风险、工程发生变更带来的风险以及一些不可预见的风险等。对可能出现的影响因素进行分析，主动采取预控措施可以有效地降低项目的风险，避免或减少损失，保护各方利益。信息系统工程的进度受多方面因素的影响。回答本题时，不仅要列出影响进度的因素，还作出简要的说明，这样才能得到高分。
知识点包括： .工程质量的影响 质量指标的不明确、不切实际的质量目标、质量不合格，都将对工程进度产生大的影响。 .设计变更的影响 设计的变更通常会引发质量、投资的变化，加大工程建设的难度，因而影响进度计划。 .资源投入的影响 人力、部件和设备不能按时、按质、按量供应。 .资金的影响 如果建设单位不能及时给足预付款，或是由于拖欠阶段性工程款，都会影响承建单位资金的周转，进而殃及进度。 .相关单位的影响 项目建设单位、设计、实施单位、设备供应单位、资金供应单位、监理单位、监督管理信息系统工程建设的政府部门等等都可能对项目的进度带来直接或间接的影响。 .可见的或不可见的各种风险因素的影响 风险因素包括政治上的、经济上的、技术上的变化等等。监理单位要加强风险管理，对发生的风险事件给予恰当处理，有控制风险、减少风险损失及其对进度产生影响的措施。 .承建单位管理水平的影响 承建单位的施工方案不恰当、计划不周详、管理不完善、解决问题不及时等，都会影响工程项目的施工进度。 解析：本题考察应试者对进度控制的掌握程度以及综合考虑问题的能力。
信息系统工程项目的不可预见成分高，风险程度大。如果对建设中影响进度的因素没有进行充分的考虑，就无法有效的实施进度控制。随着工程时间的延长，信息系统工程的风险越大，诸如政府法律规章等的变化带来的风险、建设资金不到位风险、工程发生变更带来的风险以及一些不可预见的风险等。对可能出现的影响因素进行分析，主动采取预控措施可以有效地降低项目的风险，避免或减少损失，保护各方利益。信息系统工程的进度受多方面因素的影响。回答本题时，不仅要列出影响进度的因素，还作出简要的说明，这样才能得到高分。
第2题：
民俗的基本特征有哪些？
正确答案: 一，社会性。是指民俗是人们在共同的社会生活中所形成的和约定的风俗习惯。这种风俗习惯，既有地域性，又具有民族性。所以民俗的社会性，也是指其群体性。
二，集体性。首先是民俗事象的产生，是集体创造的结果。或者是由个人创造，经集体的响应、丰富发展而来。其次集体性是指民俗的传承依靠集体的行为来完成，集体的创造和传承，是民俗在流传上的突出特点。
三，类型性。又叫模式性。是指民俗事象在其表现形式上的特点，也是民俗事象中带支配力的主流部分。它为社会的成员所共同遵守，并且成为约束其行为的标准。
四，传承性。民俗是一种历史持久的，由社会所传递的文化形式，是一种以传统的方式出现且大规模的时空文化的连续体，因而具有传承性。民俗的传承性主要表现在传承过程内容和形式上的连续性和稳定性，也体现了某一民俗的历史发展，即纵向的延续。
五，播布性。民俗具有空间地域上传播的特点，体现了民俗的横向传播。有两种方式：一是非常时期的民俗传播，如战争、灾荒、瘟疫流行等原因，迫使一个民族的人群发生大规模的迁徙，由一个地方迁入另一个地方；二是和平坏境中进行的传播，这时民俗文化的交流通常采用采借的方式进行，造成某一民俗文化向不同的地区和民族扩散。民俗横向传播，由可能形成一定的民俗文化圈。
六，变异性。民俗的变异性是指民俗事象在流传的过程中，由于受到社会的、政治的、生活的种种因素的影响而产生的内容和形式上的变化，这种变化从民俗产生的时候就已经存在了。民俗变异是普遍现象。
七，历史性。又叫时代性，民俗发展在时间方面所表现出来的特征。
八，地方性。又叫地理特征或乡土特征。指民俗发展在空间上（地域上）的特征。各地民俗存在一些差异，故而形成了民俗的地方性。
第3题：
形成完全垄断市场的条件有哪些？请加以简要说明。
参考答案：
垄断是指整个待业的市场完全由一家厂商所控制的状态。垄断主要是由以下原因所造成的：
第一，政府借助于政权对某一行业进行垄断。例如，某些国家对军工企业、邮电等行业实行垄断。
第二，政府特许私人厂商垄断。比如，国家特许某一企业经营某种产品的对外业务。
第三，相对于单个厂商的供给能力而言，市场需求狭小，以至于一家厂商在没有达到平均成本最低点的供给即可满足需求。例如，一个小城市中供水公司就属于这一类。
第四，厂商控制着作为主要生产要素的稀缺资源。例如，美国的铝业公司垄断着铝原料铝钒土的购买。
第五，因垄断生产技术而形成垄断。例如，美国的可口可乐公司对饮料配方的垄断。
第4题：
试例举三种不同形制的汉代铜镜，并对其特征加以简要说明。
正确答案: ①星云纹镜
又称“百乳纹镜”，有的连称为“星云百乳镜”。主要盛行于西汉中期武、昭、宣帝时期。镜纽多连峰式，纽座外围及镜子边缘多饰一圈连弧纹，一般都为十六连弧。
主纹用众多的乳纹所构成，多是圆锥形凸起，四周连成一圈。乳纹之间，常用圆曲线相连接，状若星云，故名“星云纹镜”。乳钉数目不等，少者三枚，多者十几枚，因有五星式、六星式、多星式星云镜之名称。有的学者认为：所谓星云系由蟠螭纹渐次演变而成，小乳钉系蟠螭骨节变幻，云纹则为蟠螭体之化身。星云纹镜，在我国很多地区都有出土，其中以河南、陕西和江苏发现较多。
②昭明镜
昭明镜，宣帝至王莽前流行的一种汉镜。铭文为“内清质以昭明，光辉向夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄”。但一般铜镜上铭文不全，有的字与字之间填上一个“而”的符号，字体多方折。
③透光镜
透光镜是西汉中晚期制作的具有特殊效果的被称为“魔镜”的铜镜。体现了光学和力学原理的铜镜，中国古代的一种青铜铸件。透光镜因在阳光照射下其背面的图文能映到墙上而得名。
第5题：
鱼类资源增殖有两个途径，试列出并加以解释说明？
正确答案: 提高鱼类资源补充量有两个途径：
一是对衰落或已被破坏的鱼类资源，采取人工繁殖的办法培育苗种，然后放流，使其自然生长，迅速加入现存资源量的行列，这一做法称为人工放流。
二是将其他水域中更优良、又适于这一水域生长和繁殖的种类引进来，使其迅速形成自然鱼群，这一做法叫做引种和驯化。
一、经济鱼类的人工放流人工放流就是把鱼类苗种培养到一定大小，使它可以进行独立生活，具有抵抗敌害的能力，然后放到自然海域（江河）中索饵、生长、发育。也就是有养、有放，借以增加资源，提高捕捞量。但在育苗场里养的时间较短，而放到自然水体（淡海水水域）里的时间较长。这通过人工放流，改变区系组成，提高食物链短的和经济价值高的种类的比例，同时必须采取措施使某些种类得到较好的发展，而抑制某些种类的生存竞争能力。
二、引种（移殖）驯化的概念移植（transplantation）是将国内或同一地理分布区的鱼类或其他水生生物从一个水域引入另一水域；引种（introduction）是把鱼类或其他水生生物从一个国家或地区引入另一国家或地区。现在倾向于把将国外或外地区的现有优良品种引入到本地区水域的活动均称为引种。水生生物引入到与原栖息地自然条件不同的新水域后，要在某种程度上改变自身的形态构造、生态与生理习性，以适应新的水域环境，这一过程称为驯化
第6题：
涉及民俗节日的文学作品（诗、词）有哪些？试例举。
正确答案: 《元日》（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
第7题：
民俗有哪些基本特征？试例举并加以简要说明。
正确答案: 1、民俗文化活动的集体性： 任何一种民俗无疑是一种文化，称之为民俗文化。民俗是伴随着人类群体的产生而产生的。因此，民俗培育了社会的一致性，增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格。
2、民俗文化活动的传承性 ： 民俗是习得知识，需要在一代一代中传递，具有时间传衍的连续性，民俗是时间的连续体。是一个地方区域内长期人文积淀的一种客观反映，它是一个地方文化的象征，是古老文化的传承，所以传承民俗文化，就是延续古老的文明和人文精神，也是一种文化信仰。
3、民俗文化活动的地方性 ：民俗文化活动的传承是以人世代相传，除了中华民族文化大传统之外，如春节活动等具有全国性特点。各个地方依自己的特殊环境形成了服务地方的文化小传统，同一种民俗事象在各地会出现不同形态，不同时代，不同的地区都会有自己的特点。
4、民俗文化活动的变异性 ：民俗文化因其传承的特殊性，在日常生活中人相袭，代相传，具有相对稳定的特性。但民俗作为一种基础文化，它在传承与传播过程中并非一成不变。相反，它随着时空的变化不断地发生变异，形成了与稳定性相联系的变异性特征。变异性是中国民俗的显明特征之一。
5、民俗文化活动的丰富性 ： 中国自立国之始，就是一个多民族的国家，形成今天56个民族共处的状态。同一种民俗，在中华各民族的不断融合中，各民族习俗被接纳到中华文化体系之中，但都保留着各自的民族特性，从而丰富了中国的民俗文化活动。
6、民俗文化活动的实用性 ：开展民俗文化活动的只有一个，即服务于人们的生活需要，实用性是中国民俗最本质的特点，民俗文化服务人们的生产和生活，人民依赖民俗开展生产，繁衍后代，寻求精神愉快。
第8题：
少数民族有哪些歌节和民俗节日?试例举。
参考答案：藏族的洛萨节(春节)和雪顿节(藏历六月十三)：吃酸奶子的节日;藏族“花儿”会对歌农历六月十四;壮族、侗族、苗族的三月三节;蒙古族的那达慕大会，彝族的火把节;傣族的泼水节
第9题：
试列举三种隋唐时期的墓葬，并对其形制加以简要说明。
正确答案: ①双室砖墓有长斜坡墓道，4个以上天井和小龛，全长在50米以上，有前后两个墓室，有石门、石棺或石椁等石葬具。随葬品极其丰富。地面上有高大的封土堆、石像生、石碑等设施。这一型墓葬的墓主人，官品通常均为正一品，极少数低于一品的也有特殊原因。
②全长在10米以下的小型单室土洞墓。有的有砖棺床，有的是土棺床或没有棺床，葬具为木棺，斜坡或竖斜墓道。随葬品较少，以日用陶瓷器为主。这一型墓的墓主人身份也比较复杂，官阶高低悬殊，从三品的高级官员到九品的低级官员，甚至平民都可采用。
③竖穴土坑墓，一般距地表仅深一米左右，墓室平面呈长方形或梯形，全长通常在2-2.5米。有的有木棺痕迹，有的以数枚瓦片掩身。随葬品仅有几件日用陶器，极少留下有墓主姓名的纪念物。这类墓形在整个隋唐时代没有什么彼岸花，属于一般平民的墓葬。
第10题：
知觉有哪些基本特征？试举例说明。
正确答案: （1）知觉的对象性
感觉系统提供的是关于光、色、声等个别刺激特征或属性，但人们知觉到的是一个对应着某种形状、质地、大小和位置的完整而具体的图形，是那些个别属性的统一体。知觉的这种特性称为知觉的对象性或选择性。
（2）知觉的整体性
知觉的对象有不同的属性，由不同的部分组成，但人们并不把它感知为个别孤立的部分，而总是把它知觉为一个有组织的整体。甚至当某些部分被遮盖或抹去时，人们也能够将零散的部分组织成完整的对象。
（3）知觉的理解性
知觉过程的主要目标之一是对于知觉的对象以自己的过去经验予以解释，并用词汇或概念对其进行命名或归类，即赋予对象一定的意义。知觉的这一特性称为知觉的理解性。
（4）知觉的恒常性
当知觉对象的刺激输入在一定范围内发生了变化的时候，知觉形象并不因此发生相应的变化，而是维持恒定。知觉的这种特性称为知觉恒常性。