文学
单选题《拟作》中，说“谁用石头打她，就能证明谁是没有罪的”这话的是（）。A 耶稣B 法利赛人C 文士D 摩西
题目
单选题
《拟作》中，说“谁用石头打她，就能证明谁是没有罪的”这话的是（）。
A
耶稣
B
法利赛人
C
文士
D
摩西
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相似问题和答案
第1题：
下列各段议论是否违反了逻辑思维规律的要求？为什么？甲说：“我明年一定能考上研究生。”乙说：“你这话不对。”甲说：“你竟然认为我明年不可能考上研究生？”乙说：“你这话也不对。”甲说：“你的话不合逻辑。”乙说：“你的话才不合逻辑呢在甲、乙两人的对话中，究竟谁自勺话不合逻辑？
正确答案: 在甲、乙两人的对话中，甲的话不合逻辑，乙的话是合乎逻辑。甲的第一句话是一个必然肯定判断，活说得太绝对，不恰当。因此乙指出“你这话不对。，’这是对甲的必然肯定判断的否定，即：“并非你明年——‘定能考上研究生。”它等值于“你明年可能考不—上研究生。”甲6勺第二句.话理解为“，明年不可能考上大学”这等值寸：“明年一定考不上大学“从而歪曲了乙的话，违反了逻辑思维规律的同一律，犯了‘‘转移论题的错误。因此乙又指出“这话也不对。”对甲的第二句话又给予否定，由于甲的两句话一为必然肯定判断厂—为必然否定判断，二者为反对-关系，不能同真，甲同时给予肯定，所以，r¨又违反了逻辑思维规律的矛盾律，犯了“自相矛盾的误，但两者都可以同假，乙都给予否定，是正确的，并不违反排中律。
第2题：
有人说，众生本来是佛，因为佛经中说“自性原本光明”，这话对吗？
正确答案: 既然本来是佛，那么什么时候变成无明凡种了呢？说“众生本来就是佛”，就和说“树种就是树”一样荒唐可笑。
“自性原本光明”这句话，本身就暗示了“现状混浊”。本质光明，现象混浊，是众生心的特点，“光明”表心性的净分，“混浊”表心性的染分。一染一净，一事一理，这就是心性的辩证法。佛法的根本就是解决这心性去染的问题。
如果众生原本就是佛，心性没有被污染，佛出世、转法轮、慧光普照的一切工作就毫无意义了。如果众生心质昏暗，没有可塑性，这佛法也就起不到任何作用了。
众生心性本质光明，混浊不清非本质，可以改变。这就是佛法的可行性和必要性的前提。
第3题：
《圣经》中谁与神同行300年？谁与神同行120年？
正确答案:以诺与神同行300年，挪亚与神同行120年。
第4题：
在圣经中是谁与神同行120年的？
正确答案: 挪亚
第5题：
圣经说谁为人极其谦和胜过世上的众人？
正确答案: 摩西
第6题：
谁是旧新约圣经的中心？为什么有旧约和新约之分？
正确答案: 耶稣是宇宙的中心，历史的中心，教会的中心，信徒的中心，更是圣经的中心；全本圣经以耶稣基督为中心。旧约是根基，新约为建筑；新约在旧约里藏，旧约在新约里彰显；旧约预备救恩，新约成全救恩。
第7题：
审计档案应当坚持（）的原则，实行立卷归档责任制。
- A、谁是内勤，谁立卷
- B、谁是主审，谁立卷
- C、谁是组长，谁立卷
- D、谁审计，谁立卷
正确答案:D
第8题：
“战士没鞋穿打不了仗，工人没鞋穿也搞不好生产，谁离得了鞋啊？给工人们修好鞋，这也是革命工作!”这句话是（）说的。
- A、王进喜
- B、张宏驰
- C、黄友书
- D、李新民
正确答案:C
第9题：
已知名的圣经作者中，唯一一位外邦人是谁？
正确答案: 路加
第10题：
圣经说谁死的时候眼目没有昏花精神没有衰败？
正确答案: 摩西