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相似问题和答案
第1题：
对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）
A.仲长统
B.王弼
C.王充
D.刘颂
参考答案：C
第2题：
东汉后期抨击弊政的散文作家是（）。
A.桓谭
B.王充
C.王符
D.崔寔
E.仲长统
B.王充
C.王符
D.崔寔
E.仲长统
答案：B,E
解析：
第3题：
东汉从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是()
A.仲长统
B.刘秀
C.王充
D.董仲舒
参考答案：C
第4题：
东汉末年，主张恢复肉刑的著名思想家是（）。
- A、刘秀
- B、仲长统
- C、曹参
- D、萧何
正确答案:B
第5题：
东汉政论散文三大家不包括下面哪位作家（）。
- A、贾谊
- B、王充
- C、王符
- D、仲长统
正确答案:A
第6题：
东汉思想家仲长统关于“人事为本，天道为末”的论述，概括了()人本思想的精髓
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
参考答案：B
第7题：
（）被史书记载为“朝野崩离，纲纪文章荡然矣”。
- A、西汉末年
- B、东汉前期
- C、东汉中期
- D、东汉末期
正确答案:D
第8题：
东汉末年，主张恢复肉刑的著名思想家是（）。
A.刘秀
B.仲长统
C.曹参
D.萧何
参考答案：B
第9题：
东汉末年，仲长统针对腐败的社会进行批判，最著名的文章是（）。
正确答案:《理乱篇》
第10题：
东汉散文家仲长统的代表作是（）。
- A、《新序》
- B、《新论》
- C、《昌言》
- D、《论衡》
正确答案:C