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问答题从魏晋到隋唐,训诂内容比两汉有所发展,体现在哪里?

题目
问答题
从魏晋到隋唐,训诂内容比两汉有所发展,体现在哪里?
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第1题:

正途选任制度以()为界限,前后变化很大。

A、两汉

B、魏晋

C、隋唐

D、明清


参考答案:C

第2题:

“举秀才不知书,举孝廉父别居”反映的是( )的选人制度。
A.两汉时期 B.魏晋时期
C.隋唐时期 D.两宋时期


答案:A
解析:
两汉时期,中国的封建制度正在逐渐完备,在选拔人才方面,起先采取的是征辟、荐举的办法,由地方官或世家豪族向上级以至中央政府推荐人才,被推荐的往往是世家子弟,平民百姓则没有份儿。推荐的标准不是品德、才学,而是门第高贵,因而出现了 “举秀才不知书,举孝廉父别居”的现象。所以答案为A。魏晋时期的选人制度是九品中正制;隋朝以后采用的是科举制。

第3题:

九品中正制是什么时候实行的用人制度?()

A:两汉时期

B:魏晋时期

C:隋唐时期

D:明清时期


参考答案:B

第4题:

简述魏晋南北朝到隋唐时期的训诂特点。


正确答案:扩大训诂范围。出现义疏和集解。重视少数民族语言和外国语的研究。

第5题:

魏晋至隋唐时期,()有所深入、()有所扩大、()有所增多,所以这是一个训诂学的发展时期。


正确答案:注释工作;研究的范围;训诂纂集的种类

第6题:

()时期,发展了独立的言谏机构门下省。

A、两汉

B、魏晋南北朝

C、隋唐

D、明清


参考答案:B

第7题:

中国古代哲学的流变从周代子学开始,经历了( )。

A.两汉经学
B.魏晋玄学
C.隋唐道学
D.宋明理学
E.清代朴学

答案:A,B,D,E
解析:

第8题:

时期,中华先民便有了“非我族类,其心必异”的观念。

A.先秦

B.两汉

C.魏晋

D.隋唐


正确答案:A

第9题:

从儒家思想自身的发生与转进历史来看,儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期是()

  • A、先秦
  • B、两汉
  • C、魏晋南北朝至隋唐
  • D、宋明

正确答案:C

第10题:

两汉的训诂在训诂学史上的地位是怎样的?


正确答案:①保存下来了大量的随文释义的注解书,《尔雅》出现了,成为训释词义专书之祖。
②《方言》出现了,成为比较方言学的先驱。
③《说文解字》的问节成为我国文字学的奠基之作。
④《释名》出现了,开了语源学的先河。