文学

问答题怎样理解文学作为反映是再现与表现的统一?

题目
问答题
怎样理解文学作为反映是再现与表现的统一?
参考答案和解析
正确答案: 一方面,他应在其话语系统中,真实的再现现实矛盾与规律,另一方面,文学认识基础上显示出对现实矛盾和规律的情感评价。
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求?在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”是什么关系?


正确答案: 文学创造首先是理解、反映和阐释对象世界的认识活动。认识活动的价值取向是以“历史理性”求“真”。诚然真的并非都是善的和美的,然而善的和美的却一定是真的,没有“真”,“善”和“美”就失去了根据和依凭。实践证明,作家对对象世界的理解、反映和阐释,只要合情合理,他的作品就会具有“真实性”的品格;而具有“真实性”品格的作品,才能让读者产生信任感及认同感,并因其与“善”、“美”相统一而为之所吸引所感动,从而获得思想上的启迪和精神上的享受。一句话,“真”乃是文学的审美价值追求实现的基础。其次,文学创造还是情感地评价对象世界的审美活动。其价值取向的核心是向“善”,体现为“人文关怀”。鲁迅在谈到“真善美”作为文学批评的美学标准时,曾把“善”置换成“前进”一词,即有利于社会前进或进步的意思。这就把“善”的内涵具实化了,意味着情感评价作为“善”的价值追求具有高尚品格和功利取向。前者是指作家对社会生活作出的“裁判”,蕴含着对美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望与追求,以及对丑恶、腐朽和阴暗事物的拒斥;后者则是指所作出这一“裁判”具有助益社会人生的功利性。这些都是文学审美价值创造的必然要求。因为“美”不仅根植于“真”,它还源于“善”。最后,文学创造还要按照美的规律进行形式创造,境界是呈“美”,体现为“文体升华”。当艺术真实的创造及其蕴含的情感评价成为“真”与“善”的统一时,这统一便构成文学创造追求的审美价值。然而这个“美”尚处于内容状态,还需要相应的形式创造予以外化与体现,使之成为艺术文本。因此,形式创造是文学审美价值追求的最后完成。但在实质上,形式创造是贯穿于文学创造活动的始终的,即是说,从艺术构思到作品诞生的全过程,作家对内容的孕育创造本身也是对形式的孕育创造,就蕴含着一个“文体升华”或“形式美”的问题。所以,“美”是与“真”、“善”一体化的,它附丽于“真”、“善”,又使“真”、“善”得以升华,更有力量,三者统一更好地实现了文学的审美价值追求。就三者在文学创造中与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”的关系而言,是三位一体相互融通的,“艺术真实”主要与真相关,“情感评价”主要与善相关,“形式创造”主要与美相关。

第2题:

怎样理解文学作为反映是再现与表现的统一?


正确答案:一方面,他应在其话语系统中,真实的再现现实矛盾与规律,另一方面,文学认识基础上显示出对现实矛盾和规律的情感评价。

第3题:

求助论述题:怎样理解掌握知识与发展智力相统一规律?

怎样理解掌握知识与发展智力相统一规律?


     掌握知识与发展智力相互依存、相互促进、二者统一在教学活动中。

  (1)掌握知识是发展智力的基础。学生认识能力的发展有赖于知识的掌握。(2)智力发展是掌握知识的重要条件。学生具有一定的认识能力,是他们进一步掌握文化科学知识的必要条件。学生掌握知识的速度和质量,依赖于学生原有智力水平的高低。(3)掌握知识与发展智力相互转让的内在机制。知识与智力的相互转化,应注意以下条件。

  第一,传授给学生的知识应该是科学的规律性的知识。第二,必须科学地组织教学过程。第三,重视教学过程中学生的操作与活动,提供学生积极参与实践的时间和空间。第四,培养学生良好的个性品质,重视学生的个别差异。

 

 

第4题:

文学作为反映,是()的统一。


正确答案:再现和表现

第5题:

怎样理解文学消费与接受的意形态性质?


正确答案: 文学接受的文化属性是认识属性、审美属性、价值诠释属性和交流属性,文学消费和接受市审美体验、认识、诠释、交流的统一。

第6题:

怎样理解文学对生活的反映是能动的反映?


正确答案:文学对生活的反映不是对社会生活的机械摹仿、简单再现。作为观念形态的文学作品是社会生活在作家脑中的能动反映,它既服从自然又不等于自然,是作家创作的‚第二自然‛。因此,所谓能动反映就是经过作家的选择、集中、想象、虚构等艺术加工的创造性反映。

第7题:

《尚书尧典》中的“诗言志,歌永言”类似于文学源泉问题上的()

  • A、再现说
  • B、表现说
  • C、能动反映说
  • D、再现说和表现说

正确答案:B

第8题:

怎样理解“真善美”及其统一是文学创造的审美价值追求?在文学创作中“真善美”与艺术真实、情感评价、形式创造是什么关系?


正确答案:真善美是文学创造的价值追求。因为,文学作为对生活的认识活动,其要义是求“真”。文学作为审美活动,又要情感地评价对象,核心是尚“善”。最终,文学创造还要创造艺术形式,呈现出“美”。所以,真、善、美及其统一就成为文学创造的价值追求。在创作中,求真表现为“艺术真实”,求善表现为“情感评价”,求美表现为“形式创造”。

第9题:

怎样理解文学批评与文学理论的关系?


正确答案: 1、文学理论:对于文学现象的普遍性的分析和概括。(普遍性)
2、文学批评:注重具体或个别文学现象的分析和概括。(当下性、时效性和针对性)
3、互动联系:
①都属于文学的研究、传承、传播、发展等环节,属于社会的文学教育与文化发展活动的一部分。
②文学批评是文学理论的一部分,同时又是它的具体运用。
③文学理论通过提供特定的学术氛围、理论观点和研究方法,拉动和引导文学批评前进。
④文学批评反过来促进文学理论的进展:文学批评的新发现被总结提炼成新的文学理论。文学批评向旧的文学理论发出挑战。文学批评推动当代文学理论走向跨学科化。

第10题:

为什么说艺术作品是再现与表现的统一?


正确答案:再现与表现是艺术作品中内容所包含的两方面,二者往往兼容并存、有机统一。
再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中;表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。再现艺术是以再现社会生活、再现生活中的人、事、景、物为主;表现艺术则以表现主观思想情感、表现理想愿望为主。
艺术创造离不开客观现实,也离不开主观情思,是客观现实与主观情思的统一。因此,在艺术作品中,对客观现实的再现与对主观情思的表现从来都是紧密联系的。•在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;在侧重表现的艺术作品中,也不会没有再现的因素,其间只是存在比重的差别,各有所侧重。再现艺术是以再现社会生活为主,它同样需要艺术家主观因素的参与,需要融入主体的情感、理想,表达作者的思想情趣。表现艺术以表现主观思想情感为主,这并不意味它抛弃客观现实,只是纯粹的主观表现。其思想情感是在客观现实的基础上生成,因此也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它表达的主要是心理和情感的真实。