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问答题中国诗歌会派诗歌的局限

题目
问答题
中国诗歌会派诗歌的局限
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相似问题和答案

第1题:

1932年9月,左联领导下的群众性的诗歌团体中国诗歌会成立,其会刊是()。

A《诗》

B《拓荒者》

C《新诗歌》

D《中国诗歌》


C

第2题:

中国诗歌会派诗歌的局限


正确答案: (1)把诗歌作用归结为直接的宣传鼓动,容易忽视诗歌本身的艺术物质,使诗成为意识形态的传声筒。
(2)大多是急就章,艺术上比较粗糙。
(3)把重大题材推到极端,导致诗歌的单一化。
(4)诗人“我已不是我”,导致诗歌中“我”的感情与个性的消失。
(5)直接描摹现实,容易导致抒情因素的减弱。

第3题:

感兴是中国诗歌形成的重要机制之一,是中国诗歌乃至世界诗歌所能生发的心理基础。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:√

第4题:

分析《凤凰涅槃》与外国诗歌、中国古典诗歌的关系。


正确答案: 《凤凰涅槃》所受中外诗歌影响比较复杂,归纳起来主要有:1、外国方面。在构思中受到歌德诗歌中“精神再生”主题的影响,如歌德在《幸福的渴望》中赞美飞蛾在“火焰里殉身”,向往人生象凤凰那样死了一个过去,换来一个将来。
他要求人们不倦地追求光明和精神的再生。但在《凤凰涅槃》中,“涅槃”不同于歌德那种抽象的“再生”,是经受了剧痛和死亡的新生,表现了革命的主题和爱国主义精神。另外,诗歌受到美国诗人惠特曼的那种豪放、粗犷、明快诗风的影响。2、同时,该诗还受到中国古代诗歌的影响。如表现形式上自由与严谨的统一,具有我国诗歌语言的美和节奏的美。如“序诗”中的第二节五句诗,整齐严谨,与古代五言、七言诗的章节相等,而偶句韵脚相同也与我国古诗和民歌相协。在艺术构思上,诗人对我国古典诗歌的传统也有所继承。
如诗人借凤凰之歌来渲泄自己的爱国情怀同屈原在《离骚》中写他幻想驾鸾凰、凤鸟,乘风飞向天空来倾诉自己的悲愤极为相似;而《离骚》中“鸷鸟之不群兮,自前而固然”的诗句更直接可从凡鸟欣幸凤凰自焚中看到它的影子。在《天问》中,屈原向宇宙提出诸多疑问,这在《凤凰涅槃》中也有类似的表现手法。

第5题:

结合《雨巷》一诗,论析戴望舒诗歌是如何接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的双重影响,并积极推进中国“现代派”诗歌发展的。


正确答案: 《雨巷》是戴望舒诗作的代表作品之一,是戴望舒接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的集中体现。诗中“我”“撑着油纸伞”,“独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”,这是“我”对黑暗现实感到迷茫、失望、忧郁,看不到出路的茫然不失所措的感觉,我希望逢着“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。她终于“静默地走近”了“我”又陷入了更加孤独、寂寞而无奈的愁思之中。这位“丁香一样地结着愁怨的姑娘”实际上就是诗人的美好理想与希望的象征。在中国的动乱年代中,特别是在大革命失败后的恐怖笼罩下,青年知识分子普遍存在的失望和彷徨的心态和若有所思的感觉被戴望舒用一条阴暗狭窄而悠长悠长的“雨巷”表现得极为逼真、传神。“我”心目中的“希望”——那位“丁香姑娘”是渴望得到而无法得到的想象出来的幻影,很快就消失得无影无踪了。最后,只有一个孤零零的“我”在那条寂寥又悠长的“雨巷”中彷徨……。
这首诗是诗人在特定的时代、特定的情绪下弹奏出的一支“梦幻曲”。诗歌借鉴了象征主义的表现手法,又不失中国古典诗歌的情韵。诗作中的象征意象是中国式的“丁香一样的结着愁怨的姑娘”,“悠长,悠长又寂寥的雨巷”。可以说戴望舒在技巧上承袭了象征主义,而在情感上却和本民族文化传统一脉相承。在诗歌形式上,戴望舒强调“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上,而在诗的情绪的抑扬顿挫上,即在诗情的程度上”,借鉴法国象征诗派的创作方法,但把象征派的诗艺融化到本民族的语言习惯和欣赏习惯中,致力寻找中西诗歌审美追求的契合点。另外,语言上清新活脱、自然质朴也来源于我国的文化习惯。中国“现代派”诗歌的发展历程中,《雨巷》一诗具有划时代的重要意义。

第6题:

活跃于20世纪30年代中国诗坛的诗歌潮流有()。

A政治抒情诗歌

B哲理性诗歌

C唯美诗歌

D乡土诗歌

E散文诗歌


A,C,D

第7题:

感兴是中国诗歌形成的重要机制之一,是中国诗歌乃至世界诗歌所能生发的心理基础。


正确答案:正确

第8题:

《新诗歌》是哪个诗歌团体的会刊()

A.新月社
B.现代社
C.中国诗歌会
D.创造社

答案:C
解析:

第9题:

中国诗歌会的诗歌艺术特点是什么?


正确答案: 中国诗歌会以创造“大众歌调”为己任,广泛采用歌谣、小调、鼓词、儿歌等民间艺术形式创作,艺术上通俗易懂,富有鼓动性。

第10题:

简评中国诗歌会的主张和大众化诗歌创作。


正确答案: 中国诗歌会在诗歌内容方面提出“要捉住现实,歌唱新世界的意识”的主张,提出要着重描写大众生活:一方面是大众受帝国主义、封建主义的剥削、压迫、屠杀;另一方面是大众对帝国主义、封建主义的反抗和斗争,在这矛盾中创造新的伟大的世纪。在形式方面提出:“要使我们的诗歌成为大众歌调”,主张采用大众化的旧形式,采用歌谣等形式,强调“要使人听得懂,最好能够歌唱”。这是自觉地与反帝反封建的民族民主革命斗争采取同一步调,自觉地以大众化为目标的现实主义诗歌流派。中国诗歌会成员众多,创作丰饶,对文学大众化作了有益尝试。他们的大众化主要是通俗化,不足的是表现方法单一,诗歌明白如话,一览无余,诗味不足。