第1题:
A、从宏观上看,西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则
B、二者相辅相成,互为表里,共同构成了四周社会完整的法律体系。
C、“礼”是积极、主动的规范,“刑”是消极的处罚
D、“礼’’是禁恶于未然的预防;“刑”是惩恶已然的制裁
E、凡是“礼”所禁止的行为,也必然为“刑”所不容,即“礼之所去,刑之所取”,“出礼则人刑”
第2题:
从文化层面看礼与俗,下列说法错误的是:
A、礼是精英层面的文化,俗是大众层面的
B、俗依靠强大的生活惯性来传承
C、礼需要通过长期的理论学习和实践才能传承
D、礼要求行礼者具备一定的文化基础,但可以财力弥补文化基础的不足
第3题:
论述教育与社会物质的关系。
第4题:
与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的。
第5题:
“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。
第6题:
儒家认为应如何对待礼与俗的关系?
A、利用旧俗制作新礼,减少民众的不适应感
B、破除旧俗,以法律作保障,所有阶层一律强行推广礼
C、俗在民间,礼在贵族,各不相扰
D、任由俗自然演化,随着生产力的提高自然会成为礼
第7题:
第8题:
药患关系的内容包括"技术性关系"与"非技术性关系"两个方面,非技术性关系是指在药疗过程中药患双方( )
A、在心理、伦理方面的关系
B、在社会、伦理方面的关系
C、在心理、社会方面的关系
D、在心理、社会、服务态度方面的关系
E、在心理、社会、伦理方面的关系
第9题:
请论述中华传统文化的“俗”与“雅”的关系。
第10题:
论述网络营销对传统营销的冲击与整合的关系。