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单选题（）张于旦为鲁公女诵完多少遍《金刚经》后，使得其可以投生？A 3650B 4800C 5048D 6400
题目
3650
4800
5048
6400
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
阅读下面一则古文，回答问题： 韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车从韩厥曰请寓乘从左右皆肘之使立于后。韩厥俛定其右。（《左传•成公二年》）解释括号里的词语：射其右，（毙）于车中
正确答案:毙：倒下，扑倒
第2题：
《曹刿论战》中曹刿对话的“公”是（）
- A、鲁庄公
- B、鲁襄公
- C、鲁恒公
- D、鲁僖公
正确答案:A
第3题：
曲阜孔庙原为孔子故宅，（ ）将其改建为庙。 A．鲁定公 B．鲁昭公 C．鲁哀公 D．鲁襄公
第4题：
据《史记》载，武王灭商后“封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”周与鲁的关系是（）
- A、父子
- B、兄弟
- C、平等
- D、大宗与小宗
正确答案:D
第5题：
金刚经云：于此经中乃至受持四句偈等，为他人说而此福德„„云云，对此若只自读诵，无为他人演讲者，其福德如何？
正确答案:自诵利己，演说利他，二利福广，独利福狭耳。
第6题：
阅读下面一则古文，回答问题： 韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车从韩厥曰请寓乘从左右皆肘之使立于后。韩厥俛定其右。（《左传•成公二年》）翻译：綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。
正确答案:綦毋张损坏了自己的战车，跟在韩厥的车后说：“请允许我搭乗你的战车。”他上车后，无论是站在车的左边还是右边，韩厥都用肘推他，让他站在自己身后。
第7题：
为人祝寿时，最适合诵什么经祝福？（）
- A、普门品、大悲咒
- B、金刚经
- C、心经
- D、以上皆可。
正确答案:D
第8题：
翻译：韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俛定其右。
正确答案: 韩厥梦见他的父亲子舆对自己说：“明天要避开车的左右位置。”因此韩厥就在战车的中间位置驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的人，他是个君子。”齐侯说：“称他为君子还要射他，不合于礼。”射左边的人，左边的人掉到车下；射右边的人，右边的人倒在车中。綦毋张失去了战车，跟着韩厥说：“请让我搭乘你的战车。”上车站在左边右边，韩厥都用胳膊肘推挡他，让他站在自己身后。韩厥俯身扶稳右边被射伤的人。
第9题：
受持读诵金刚经之功德，世尊于是经中尝说：‘我于然灯佛前得值„„无空过者’。其功德千万亿倍不及持诵之一，然则世尊前之诸佛未说金经否，否则亦免世尊多劫苦修？
正确答案:前佛虽有如是经典，尚有得遇与否之别，此其一。金经之在今世，岂不普遍，不遇不闻者，数何可量，诵持虽多功德，仍偏修福，若云成佛，还应修慧断惑，此其二。试看今之诵金经者，已不乏人，立地成佛者，究几人哉。
第10题：
阅读下面一则古文，回答问题： 韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车从韩厥曰请寓乘从左右皆肘之使立于后。韩厥俛定其右。（《左传•成公二年》）解释括号里的词语：旦（辟）左右
正确答案:同“避”，避开