文学
判断题《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。A 对B 错
题目
判断题
《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。
A
对
B
错
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相似问题和答案
第1题：
古代哲学中，精概念的产生，源于( )
A、阴阳说
B、水地说
C、五行说
D、元气说
E、云气说
参考答案：B
第2题：
精气概念源自于A.水地说 B.阴阳学说 C.五行学说 D.藏象学说 SXB
精气概念源自于
A.水地说
B.阴阳学说
C.五行学说
D.藏象学说
E.运气学说
正确答案：A
在古代哲学范畴中，精气学说是研究精气的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙的本原及其发展变化的一种古代哲学思想。“水地说”是古人对自然界万物生成本原的最朴素的认识。自然界的水为地之经脉，土为地中之精华，是万物赖以生长发育之根源，因而在水地说的基础上引申出“精”的概念，水地生万物也就嬗变为精为万物之原。如《管子·水地》说：“人，水也。男女精气合而水流形。”还说：“水集于玉而九德出焉，凝蹇而为人而九窍五虑出焉，此乃其精也。”水，即精，凝停相合而为人。
在古代哲学范畴中，精气学说是研究精气的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙的本原及其发展变化的一种古代哲学思想。“水地说”是古人对自然界万物生成本原的最朴素的认识。自然界的水为地之经脉，土为地中之精华，是万物赖以生长发育之根源，因而在水地说的基础上引申出“精”的概念，水地生万物也就嬗变为精为万物之原。如《管子·水地》说：“人，水也。男女精气合而水流形。”还说：“水集于玉而九德出焉，凝蹇而为人而九窍五虑出焉，此乃其精也。”水，即精，凝停相合而为人。
第3题：
精气概念的产生，源于( )
A、阴阳说
B、水地说
C、五行说
D、元气说
E、云气说
参考答案：B
第4题：
《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。
正确答案:正确
第5题：
以下对五行的概念说法错误的是（）。
- A、五行概念表明古代中国认为世界的本质是由多元素构成的。
- B、五行是由道家创造出的概念。
- C、五行在社会政治领域也有体现。
- D、五行具有相生相克的性质。
正确答案:B
第6题：
五行相侮的基本概念是（ ）
正确答案：D
第7题：
古代哲学中，气的概念源于( )
A.阴阳说
B.水地说
C.五行说
D.云气说
E.元气说
B.水地说
C.五行说
D.云气说
E.元气说
答案：D
解析：
第8题：
古代哲学中，气的概念源于( )
A、阴阳说
B、水地说
C、五行说
D、云气说
E、元气说
参考答案：D
第9题：
最早提到“五行”概念的书籍是（）。
- A、《周易》
- B、《诗经》
- C、《周礼》
- D、《尚书》
正确答案:D
第10题：
简述五行学说的概念。
正确答案: “五行学说”是指“木、火、土、金、水”这五类物质的运动变化，以及它们之间的互相关系，以相生、相克来解释事物之间的互相关联及运动变化规律。祖国医学中，归类说明人体各部位之间与外在环境之间的相互关系，以五脏为中心，以五行的相生、相克关系，说明人体各部之间的生理过程、病理变化以及指导病因诊断、辨证用药等。