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单选题科学对人性论的基础就在于()A 满足人们探索未知世界的好奇心B 满足人们对利益的追逐C 爱国主义D 奉献精神

题目
单选题
科学对人性论的基础就在于()
A

满足人们探索未知世界的好奇心

B

满足人们对利益的追逐

C

爱国主义

D

奉献精神

参考答案和解析
正确答案: A
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

代明环的管理过程的最大特点就在于对管理提供了科学的思想方法和工作程序。()


正确答案:对

第2题:

人们对注册会计师信任的基础就在于他们的业务水平较高。 ( )

此题为判断题(对,错)。


正确答案:×

第3题:

制度的制定是基础,制度的落实是关键,制度的生命力就在于()。

A.科学

C.执行

D.规范


答案:C

第4题:

马克思和恩格斯对未来理想社会的一些本质特征做出了科学的预测,其根本原因就在于他们的预测是建立在科学的方法论基础之上的


正确答案:正确

第5题:

科学化训练的实质就在于使运动训练按照训练过程中的客观规律进行训练。

A

B



第6题:

所得税会计的关键就在于确定资产、负债的计税基础。()

此题为判断题(对,错)。


答案√

第7题:

法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。


参考答案:错

第8题:

亚里斯多德德性理论的基础是()。

A.人性论

B.义务论

C.利益论

D.责任论


正确答案:A

第9题:

试述教师发展的交往性原则的人性论、知识论和学习论基础。
教师发展的交往性原则是建立在对“人性”、“知识”和“学习”更为全面、更为深入地理解和认识基础上的。
(1)由“主体性”向“主体间性”的人性观转向要求教师实现“交往性发展”
传统的主体性理论依然没有走出主客二分的逻辑,具有自主性和能动性的主体却将周围的其他主体视为“客体”,由此带来哈贝马斯所说的“交往的异化”,即主体间封闭和控制关系的广泛存在。最早挑战这种主体性理论的是胡塞尔,他在哲学上首先提出主体间性的概念,认为处于交往关系中的人均是主体,没有客体,主体间交往是一种从“自我”走向“他我”,从单数的“我”走向复数的“我们”的过程。自胡塞尔以后,主体间性理论经由海德格尔、伽达默尔、马丁•布伯等思想家的继承与阐发,其本身的涵义也不断得到充实。主体间性意味着主体间的彼此走近,相互拥抱,意味着每一主体都走出原子化的“自我”,通过与其他主体进行平等的交往和对话,实现经验、精神、意义和智慧的共享,它是主体间的“共在”(海德格尔),是我——你的“相遇和对话”(布伯),是不同主体的不同“视界”因相互敞开、相互进入而实现的“视界融合”(伽达默尔)。“主体间性”概念的提出,确立了“交往的人”的人性形象,为教师发展的交往性原则的确立提供了理论支持。
(2)新知识观的社会性特征要求教师实现“交往性发展”。
“知识属于共同体”的观点是新知识观的重要特征。社会建构主义理论认为,知识是个人与他人通过互动与磋商而建构的共识,它镶嵌于一定的社会历史文化中,“社会性是知识的本质属性”。分布认知理论也认为,知识分为“个人知识”和散布于环境中的“分布知识”两部分,知识并非是“静如脑中的家具”,而是活生生地存在于各种人际活动当中,个体必须通过与他人建立彼此支持的伙伴关系,不断将分布于环境中的知识整合入自己的知识体系,并建构起知识的意义。随着人们对知识的社会属性的认识的不断深入,对话、分享、互动对于教师专业知识的建构所具有的价值也日益引起人们的关注,这是“交往性发展”这一原则得以确立的重要前提。
(3)新学习观的社会性特征要求教师实现“交往性发展”
传统的学习观将学习视为个体内部的认知过程,学习是独立的个人活动。而社会建构主义学习理论的代表维果斯基则较早提出,人类的学习首先是一种发生于主体之间的社会性的活动,然后才是一种发生于主体内部的思维活动,学习的本质就是人与人之间的交往,是他人思想和自我见解之间的对话,它首先是一个社会过程,然后才是一个心理过程。这种学习理论由“人之内”向“人之间”的转向,要求教师走出孤立和封闭,建立起广泛的伙伴关系,通过参与“专业共同体”的合作、交往和对话,实现“交往性发展”。

第10题:

什么是义务论的人性论基础?()

  • A、快乐论
  • B、善良意志
  • C、自由与责任
  • D、效果论

正确答案:B