单选题刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。A 反映社会生活和阶级斗争B 反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概C 道是其内容，文是其表现形式D 美是根本的，朴素是首要的

第1题：

刘勰的《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论批评著作。

第2题：

文学意境的理论早在刘勰的《文心雕龙》和（）的《诗品》中已初见端倪。

第3题：

第4题：

刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）

• A、反映社会生活和阶级斗争
• B、反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
• C、道是其内容，文是其表现形式
• D、美是根本的，朴素是首要的

第5题：

在刘勰的《文心雕龙》中，专门讨论文学风格的是（）

• A、神思篇
• B、情采篇
• C、比兴篇
• D、体性篇

第6题：

刘勰《文心雕龙》是中国第一部文学批评专书。

第7题：

刘勰对文学本质的看法，集中表现在《原道》篇中。教材指出：刘勰认为文学的本质是：（）是其内容，（）是其表现形式。

第8题：

结合《文心雕龙•体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。
《体性》篇论述了文学作品的体载和作家才性之间的关系。
体有两层意思，一是指体裁形式，如诗、赋、赞、颂等不同体裁；
二是指文学作品的风格特点。‚性‛是指作家的才能和个性。
文学作品的体与性之间有必然的内在联系。至于个性的形成；刘勰提出有四个方面的因素；才、气、学、习。才，才与气是先天的，才指作家才能；气，指作家的气质个性；学和习是后天的，学指作家的学识，习指作家的学习。刘勰实际上把后天的学和习放在先天的才和气之上。这种认识比曹丕强调先天禀性的认识大大前进了一步。文学作品风格的多样化，正是因为作家个性各有不同。反之，‚文如其人‛正是风格与人格的统一。
略

第9题：

教材认为：刘勰在《体性》篇中明确指出文学作品的风格是直接体现作家的才性，也就是： 才（）、 气（）、 学（）、 习（）的特点的。刘勰将学、习放在先天的才、气之上，这比曹丕强调先天进步了。

第10题：

刘勰对文学本质的看法，集中表现在《原道》篇中。刘勰认为文学的本质是：（）是其内容，（）是其表现形式。