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填空题杜甫具有君子忧道不忧贫的人格高贵与美,由此而形成杜诗风格的()。

题目
填空题
杜甫具有君子忧道不忧贫的人格高贵与美,由此而形成杜诗风格的()。
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相似问题和答案

第1题:

“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。

A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫

B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱

C.君子喻于义,小人喻于利

D.己欲立而立人,己欲达而达人


正确答案:B

第2题:

宋代学者称杜甫为“圣于诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成“者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意),符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的,明代的公安派代表作家袁宏道,提倡个性解放,不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵官集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言,诗中无一忧民字”,“自从老杜得诗名,忧君爱国成儿戏”,仔细咀嚼诗意,可见袁氏虽然不赞成此说,但还是把“忧君爱国”看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。下列叙述中,不属于称杜甫“圣于诗者”或“诗圣”的根据的一项是()。
A 杜甫在诗歌史上地位很高,人们视之为“集大成”者
B 杜甫写诗技艺很高,无体不工、无美不备
C 杜诗中“忧国忧民”精神是诗歌界主流理论
D 杜诗中有伦理价值思想,儒学内涵丰富


答案:C
解析:
由段中“诗圣的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论”可知,因为杜甫“诗圣”的称号,所以他的诗中忧国忧民的精神成为主流,“诗圣”名号为因,精神成为主流为果,故C项不属于杜甫成为“诗圣”的根据。由段中“宋代学者称杜甫为‘圣于诗者’,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。
因此,结合选项应该选择C。
他们把杜甫视为‘集大成’者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人”中可以得出,A、B两项正是人们称杜甫为“诗圣”的根据;“到了后世把杜甫简称为‘诗圣’,这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为‘诗中圣哲’也是此意),符合杜诗中的儒学内涵”可以得出,D项也是人们称其为“诗圣”的根据,因此A、B、D项属于“诗圣”称号获得的根据。
故正确答案为C。

第3题:

“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”这句话出自()。

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.韩非


正确答案:A

第4题:

杜诗的多样风格中,最具特征性的是杜甫自道的“()”。


正确答案:沉郁顿挫

第5题:

()诗、赋、古文并工,与李商隐合称为“小李杜”。

  • A、杜牧
  • B、杜甫
  • C、杜源
  • D、杜子美

正确答案:A

第6题:

“君子陇道不忧贫”,故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这说明了( )

A.古代教育具有鲜明的阶级性
B.古代教育具有鲜明的等级性
C.古代教育脱离生产劳动
D.古代教育形式简单

答案:C
解析:
题干的描述充分体现了古代社会的教育与生产劳动相脱离。

第7题:

“先天下忧而忧,后天下乐而乐”这一名句的作者是()

  • A、苏轼
  • B、杜甫
  • C、范仲淹
  • D、辛弃疾

正确答案:C

第8题:

下列关于杜甫的说法,正确的有( )

A. 仇兆鳌《杜少陵集详注》是历代杜诗校注批点本中最详尽的版本。

B. 杜诗有“诗史”之称,而杜甫本人也被尊为“诗仙”。

C. 杜甫,字子美,河南巩义人。

D. 杜甫一生可划分为四个时期:读书、 壮游,长安求职,陷贼与为官,漂泊西南。


参考答案:ACD

第9题:

子曰:“君子道者三”,孔子指的是()。

  • A、仁者不忧
  • B、知者不惑
  • C、勇者不惧
  • D、忍者无敌

正确答案:A,B,C

第10题:

“君子忧道不忧贫”,阐明我国社会主义公民道德建设以()。

  • A、爱国主义为核心
  • B、建设中国特色社会主义为核心
  • C、功利主义为核心
  • D、全心全意为人民服务为核心

正确答案:D

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