文学
填空题以（）治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。
题目
填空题
以（）治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。
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第1题：
产后小便不通，虚者宜( )。
A、疏利决渎以通之
B、补气温阳以化之
C、清热利湿以通之
D、补肺益肾以化之
E、以上均不是
参考答案：B
第2题：
喻昌认为温疫之治为（）
- A、补而逐之，兼以解毒
- B、升而逐之，兼以解毒
- C、疏而逐之，兼以解毒
- D、清而逐之，兼以解毒
- E、决而逐之，兼以解毒
正确答案:B,C,E
第3题：
按《素问·阴阳应象大论》所论，对"形不足者"必须采用的治法是（ ）
A、补之以味
B、益之以精
C、养之以血
D、温之以气
E、提而升之
参考答案：D
第4题：
根据《素问.阴阳应象大论》言，“精不足”的治则是（）
- A、滋养胃阴
- B、滋养肝肾
- C、益之以阴
- D、温之以气
- E、补之以味
正确答案:E
第5题：
汉武帝时提出以春秋决狱的是（）
- A、贾谊
- B、张释之
- C、董仲舒
- D、司马迁
正确答案:C
第6题：
“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”出自于（）。
- A、《左传》
- B、《春秋》
- C、《汉书》
- D、《国语·周语下》
正确答案:D
第7题：
翻译：“故古者圣人以人之性恶，„„故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。”
正确答案: 古代的圣人认为人的本性是邪恶的，认为人们是偏邪险恶而不端正、悖逆作乱而不守秩序的，所以给他们确立了君主的权势去统治他们，彰明了礼义去教化他们，建立起法治去管理他们，加重刑罚去限制他们，使天下人都从遵守秩序出发、符合于善良的标准。
第8题：
下列句中的"益"不是"增加"义的是( )
A、及失其宜者，以热益热
B、梁陶宏景益以注释
C、考校尊卑，增益以光其意
D、而征医之难，于斯益见
E、或益之以畎浍，而泄之以尾闾
参考答案：D
第9题：
翻译：三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。
正确答案: 对于敌方三军，可以挫伤其锐气，可使丧失其士气，对于敌方的将帅，可以动摇他的决心，可使其丧失斗志。所以，敌人早朝初至，其气必盛；陈兵至中午，则人力困倦而气亦怠惰；待至日暮，人心思归，其气益衰。善于用兵的人，敌之气锐则避之，趁其士气衰竭时才发起猛攻。这就是正确运用士气的原则。用治理严整的我军来对付军政混乱的敌军，用我镇定平稳的军心来对付军心躁动的敌人。这是掌握并运用军心的方法。以我就近进入战场而待长途奔袭之敌；以我从容稳定对仓促疲劳之敌；以我饱食之师对饥饿之敌。这是懂得并利用治己之力以困敌人之力。不要去迎击旗帜整齐、部伍统一的军队，不要去攻击阵容整肃、士气饱满的军队，这是懂得战场上的随机应变。
第10题：
根据《素问.阴阳应象大论》言，“形不足”的治则是（）
- A、温之以气
- B、补之以味
- C、益之以精
- D、养之以血
- E、助之以阳
正确答案:A