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相似问题和答案
第1题：
汉人将乐府配乐演唱的诗歌称为“歌诗”，即将这一机构收集、编制的诗歌作品称为乐府诗，也称“乐府歌辞”，乐府成为一种“诗体名”。指掌管音乐的官署。约始于秦朝，汉承秦制，也设有专门的乐府机构。（）
正确答案:正确
第2题：
《陌上桑》属于乐府诗的（）。
- A、相和歌辞
- B、郊庙歌辞
- C、鼓吹曲辞
- D、杂曲歌辞
正确答案:A
第3题：
汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类：一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”，汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类，犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”，它们是一些流传于民间的无名氏的作品，是西汉乐府诗的精华，因为它们来自民间，所以后世称之为乐府民间歌辞，或乐府民歌。
文中说乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”，对这样类比的用意，理解不恰当的一项是（）。
A.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学
B.说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德
C.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作
D.说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就
文中说乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”，对这样类比的用意，理解不恰当的一项是（）。
A.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学
B.说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德
C.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作
D.说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就
答案：C
解析：
C选项说“汉乐府的‘郊庙歌辞’是有较高艺术水平的文人创作”这是对原文的曲解。故本题正确答案为C。
第4题：
关于汉乐府和汉乐府民歌说法正确的是（）
- A、乐府原是采诗的机构
- B、乐府所采集的民歌，汉人称之为“歌诗”，魏晋南北朝时人们称之为“乐府”
- C、汉乐府民歌多“感于哀乐，缘事而发”
- D、具有强烈的现实主义精神
正确答案:A,B,C,D
第5题：
《乐府诗集》中保存两汉乐府民歌最多的类别是（）
- A、《鼓吹曲辞》
- B、《杂曲歌辞》
- C、《相和歌辞》
- D、《杂歌谣辞》
正确答案:C
第6题：
乐府始置于西汉，是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞，统称“乐府诗”或“乐府”。
正确答案:正确
第7题：
人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为（），于是乐府演变成为一种（）。
正确答案:乐府；诗歌样式
第8题：
汉代乐府诗歌主要保存在《乐府诗集》十二类的五类之中，指（）。
A.《郊庙歌辞》
B.《鼓吹曲辞》
C.《横吹曲辞》
D.《杂曲歌辞》
E.《相和歌辞》
B.《鼓吹曲辞》
C.《横吹曲辞》
D.《杂曲歌辞》
E.《相和歌辞》
答案：A,B,D,E
解析：
第9题：
北魏温子升的《敦煌乐》“客从远方来，相随歌且笑。自有敦煌乐，不减安陵调”在这里《敦煌乐》是（）
- A、乐府杂曲歌辞
- B、诗名
- C、词牌名
- D、散曲名
正确答案:A
第10题：
《乐府诗集》中将汉初从北方民族传入的北狄乐归入（）。
- A、鼓吹曲辞
- B、相和歌辞
- C、杂曲歌辞
- D、清商曲辞
正确答案:A